· 释系南

禅不禅,道不道,三寸舌头胡乱扫。
昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草。
呵呵呵,万两黄金无处讨。
一句绝思量,诸法不相到。

简要说明

这首偈语是僧人释系南所写,主要围绕禅道展开,批判了对禅道胡乱言说的行为,描绘了如昨夜日轮飘桂花、今朝月窟生芝草般奇妙虚幻的景象,表达了对禅道真谛难以用言语表述、需超越思量去体悟的观点,整体传达出一种玄奥、超脱的禅意。

逐句注释

  • “禅不禅,道不道,三寸舌头胡乱扫”:
    • 字词:“三寸舌头”代指人的言说。
    • 句意:那些所谓讲禅说道的人,其实根本没真正领悟禅和道,只是用嘴巴胡乱地言说。
  • “昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草”:
    • 字词:“日轮”指太阳;“月窟”指月亮;“桂花”“芝草”都是祥瑞之物。
    • 句意:描述了昨夜太阳那里飘出桂花,今朝月亮之处生出芝草这样奇异、虚幻的景象,暗示禅道的不可捉摸。
  • “呵呵呵,万两黄金无处讨”:
    • 字词:“万两黄金”代表世间珍贵之物。
    • 句意:以“呵呵呵”的感叹,表明即便有万两黄金也无法求得禅道的真谛。
  • “一句绝思量,诸法不相到”:
    • 字词:“绝思量”指超越人的思维、思量;“诸法”指一切事物、现象。
    • 句意:真正的禅道一句话就能让人超越思量,所有的事物现象都无法与之契合,强调禅道的超越性。

现代译文

那些说禅讲道的人啊,根本不懂禅和道,
只是用嘴巴在那里胡乱地说个不停。
昨夜太阳那里竟然飘出了桂花,
今朝月亮之处又生出了芝草。
呵呵呵,就算有万两黄金也无处去讨得禅道真谛。
一句话便能让人超越思量,
所有的事物现象都与禅道不相契合。

创作背景

释系南作为僧人,生活在充满禅学氛围的佛教环境中。当时禅学发展过程中,存在一些人对禅道进行表面、肤浅的解读和言说。这首偈语可能是他针对这种现象而作,以独特的方式揭示禅道的真正内涵,引导人们超越言语和常规思维去体悟禅道。由于资料有限,具体创作时间难以确定,但应是其在参禅悟道过程中有感而发。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 批判讽刺:开篇“禅不禅,道不道,三寸舌头胡乱扫”直接批判了那些不懂装懂、胡乱言说禅道的人,具有讽刺意味。
    • 奇幻想象:“昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草”运用奇幻的想象,创造出超现实的景象,以此来象征禅道的神秘、难以捉摸。
    • 直抒胸臆:“呵呵呵,万两黄金无处讨”以直白的感叹表达出对禅道难以求得的感慨。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能有力地传达出作者的观点。偈语中运用口语化的表达,如“呵呵呵”,使整首偈语更具生动性和感染力。
  • 意境营造:通过奇幻的景象和直白的感慨,营造出一种神秘、玄奥且带有警醒意味的意境。让读者感受到禅道的高深莫测,从而引发对禅道真谛的思考,引导人们超越常规思维去探寻禅道的本质。

常见问题

《偈》的作者和朝代是什么?

《偈》的作者是释系南,页面按宋作品展示。

《偈》主要写了什么?

这首偈语是僧人释系南所写,主要围绕禅道展开,批判了对禅道胡乱言说的行为,描绘了如昨夜日轮飘桂花、今朝月窟生芝草般奇妙虚幻的景象,表达了对禅道真谛难以用言语表述、需超越思量去体悟的观点,整体传达出一种玄奥、超脱的禅意。

《偈》的创作背景是什么?

释系南作为僧人,生活在充满禅学氛围的佛教环境中。当时禅学发展过程中,存在一些人对禅道进行表面、肤浅的解读和言说。这首偈语可能是他针对这种现象而作,以独特的方式揭示禅道的真正内涵,引导人们超越言语和常规思维去体悟禅道。由于资料有限,具体创作时间难以确定,但应是其在参禅悟道过程中有感而发。

《偈》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 批判讽刺 :开篇“禅不禅,道不道,三寸舌头胡乱扫”直接批判了那些不懂装懂、胡乱言说禅道的人,具有讽刺意味。 奇幻想象 :“昨夜日轮飘桂花,今朝月窟生芝草”运用奇幻的想象,创造出超现实的景象,以此来象征禅道的神秘、难以捉摸。 直抒胸臆 :“呵呵呵,万两黄金无处讨”以直白的感叹表达出对禅道难以求得的感慨。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过...