此诗是翁溪园和紫姑仙诗韵赠给范法官之作。诗中高度赞扬了范法官仙吏之术高超,描述了他施展法术的神奇情景,还提及与之匹配的神术,最后强调神力需人力辅助,劝诫诗人们不要轻易嘲笑。
紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官 其二
范君仙吏术何高,欲祷灵扃祇一敲。
借箸立谈神斡运,画灰成字势盘坳。
三钱舞卜堪为侣,五斗师来可缔交。
神力也须人力附,寄言诗将莫轻嘲。
借箸立谈神斡运,画灰成字势盘坳。
三钱舞卜堪为侣,五斗师来可缔交。
神力也须人力附,寄言诗将莫轻嘲。
简要说明
逐句注释
- “范君仙吏术何高,欲祷灵扃祇一敲”:
- 字词:“仙吏”,指具有神仙法术的官吏;“灵扃”,神灵的门户;“祇”,只。
- 句意:范君作为仙吏法术多么高超,想要向神灵祈祷只需轻轻一敲(灵扃)。
- “借箸立谈神斡运,画灰成字势盘坳”:
- 字词:“借箸”,借用筷子来指谋划策略,这里引申为施展法术时的谋划;“斡运”,运转、主持;“盘坳”,曲折、盘旋的样子。
- 句意:范君站着交谈施展法术时神灵都为之运转,在灰上画出的字呈现出曲折盘旋之势。
- “三钱舞卜堪为侣,五斗师来可缔交”:
- 字词:“三钱舞卜”,一种占卜术;“五斗师”,指道教中以五斗米道为信仰的道士。
- 句意:擅长三钱舞卜之术的人可以和范君做伴侣,五斗米道的道士可以和范君缔结盟好。
- “神力也须人力附,寄言诗将莫轻嘲”:
- 字词:“寄言”,传话;“诗将”,指擅长作诗的人。
- 句意:神力也需要人力来辅助,传话给那些作诗的人不要轻易嘲笑。
现代译文
范君身为仙吏法术是多么高超,
想向神灵祈祷只需轻轻敲灵扃。
站着交谈施展法术神灵都运转,
灰上画字呈现出曲折盘旋之形。
擅长三钱舞卜之术可与他为伴,
五斗米道道士能和他缔结盟好。
神力也需要人力来进行辅助,
传话给诗人们不要轻易嘲笑。
创作背景
由于资料有限,难以确切知晓这首诗具体的创作时间和详细的相关事件。从诗题可知,是因紫姑仙作诗索和,翁溪园用其韵赠给范法官。推测当时可能有与紫姑仙、范法官相关的法事活动或交流场景,翁溪园见证了范法官展示的神奇法术,有感而发创作此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“借箸立谈神斡运”运用夸张手法,突出范法官施展法术时的神奇效果,仿佛神灵都受其驱使,增强了诗歌的感染力,展现出范法官法术的高超。
- 用典:“借箸”这一典故原本用于指谋划策略,在这里借用其含义来描述范法官施展法术时的运筹帷幄,增添了诗歌的文化内涵。
- 语言特色:语言较为直白,直接表达对范法官法术的赞美之情。诗句对仗工整,如“三钱舞卜堪为侣,五斗师来可缔交”,体现了一定的韵律美和形式美。
- 意境营造:通过对范法官法术神奇场景的描写,营造出一种神秘、奇幻的氛围。诗中展现出的神力与人力的结合,给人一种神秘莫测又蕴含哲理的感觉,引发读者对法术、神力等的想象和思考。
常见问题
《紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官 其二》的作者和朝代是什么?
《紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官 其二》的作者是翁溪园,页面按宋作品展示。
《紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官 其二》主要写了什么?
此诗是翁溪园和紫姑仙诗韵赠给范法官之作。诗中高度赞扬了范法官仙吏之术高超,描述了他施展法术的神奇情景,还提及与之匹配的神术,最后强调神力需人力辅助,劝诫诗人们不要轻易嘲笑。
《紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官 其二》的创作背景是什么?
由于资料有限,难以确切知晓这首诗具体的创作时间和详细的相关事件。从诗题可知,是因紫姑仙作诗索和,翁溪园用其韵赠给范法官。推测当时可能有与紫姑仙、范法官相关的法事活动或交流场景,翁溪园见证了范法官展示的神奇法术,有感而发创作此诗。
《紫姑仙为诗索和因用其韵赠范法官 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“借箸立谈神斡运”运用夸张手法,突出范法官施展法术时的神奇效果,仿佛神灵都受其驱使,增强了诗歌的感染力,展现出范法官法术的高超。 用典 :“借箸”这一典故原本用于指谋划策略,在这里借用其含义来描述范法官施展法术时的运筹帷幄,增添了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言较为直白,直接表达对范法官法术的赞美之情。诗句对仗工整,如“三钱舞卜堪为侣...