古体诗

见花发有思

唐 · 殷济

花未发，增所思，及见花开转益悲。
花开未发尚有期，独我情怀未见时。

无名歌

唐 · 殷济

天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。
附郭种得二顷田，磨折不充十一税。
今年苗稼看更弱，[枌]（一作“坟”）榆产业须抛却。
不知天下有几人，但见波逃如雨脚。
去去如同不系舟，随波逐水泛长流。
漂泊已经千里外，谁人不带两乡愁？
舞女庭前厌酒肉，不知百姓饿眠宿。
君不见城外空墙遥，将军只是栽花竹。
君看城外恓惶处，段段茅花如柳叶（一作“{葜大=糸}”）。
海燕衔泥欲作巢，空堂无人却飞去。
（按：此首又见伯三六二○卷，不署名，今据校。
此本末多数句：“所在君侯，不须恼乱。
发意害彼，不知自伤，此世报行恶名，当来必酬苦果。
”似与此诗无关。
又此首及下二首疑非殷济诗。
）。

梦归还

唐 · 殷济

。

梦归还 二

唐 · 殷济

春来有幸却承恩，花里含啼入殿门。
残妆不用添红粉，且待君王见泪痕。
（均见伯三八一二卷）。

草庵歌

唐 · 希迁

吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。
成时初见茅草新，破后还将茅草盖。
住庵人，镇常在，不属中间与内外。
人住处，我不住，世人爱处我不爱。
庵虽小，含法界，方丈老人相体解。
上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。
问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。
不居南北与东西，基上坚牢以为最。
青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。
纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。
住此庵，休作解，谁夸铺席图人买。
回光返照便归来，廓达灵根非向背。
遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。
百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。
千种言，万般解，祇要交君长不解。
欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
（见《景德传灯录》卷三十）。

参同契

唐 · 希迁

竺土大仙心，东西密相付。
人根有利钝，道无南北祖。
灵源明皎洁，枝派暗流注。
执事元是迷，契理亦非悟。
门门一切境，回互不回互。
回而更相涉，不尔依位住。
色本殊质象，声元异乐苦。
暗合上中言，明明清浊句。
四大性自复，如子得其母。
火热风动摇，水湿地坚固。
眼色耳音声，鼻香舌碱醋。
然依一一法，依根叶分布。
本末须归宗，尊卑用其语。
当明中有暗，勿以暗相遇。
当暗中有明，勿以明相睹。
明暗各相对，比如前后步。
万物自有功，当言用及处。
事存函盖合，理应箭锋拄。
承言须会宗，勿自立规矩。
触目不会道，运足焉知路。
进步非近远，迷隔山河固。
谨白参玄人，光阴莫虚度。
（同前。
又见《五灯会元》卷五）。

偈

唐 · 希迁

从来共住不知名，任运相将作（《五灯会元》作“祇”）摩行。
自古上贤犹不识，造次常（《五灯会元》作“凡”）流岂可明。
（见《祖堂集》卷四、《五灯会元》卷五）。

颂

唐 · 大同济禅师

十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。
若会唯心万法空，释迦弥勒从兹决。
（见《五灯会元》卷五）。

唐 · 张芬

。

酬李端山中见期不至（题拟）

唐 · 张芬

君家旧林壑，寄在乱峰西。
近日春云满，相思路亦迷。
闻钟投野寺，待月过前溪。
怅望成幽梦，依依识故蹊。
（见江标影宋书棚本《唐诗五十家小集·李端诗集》卷二）（按：《全唐诗》卷二八五收此诗于李端名下，题作《酬前大理寺评事张芬》。
检影宋书棚本，此诗附于李端《山中期张芬不至》后，题作《酬前》，署“大理评事张芬”。
此为张芬诗附收于李集，作李诗误。
另参本书卷十一苗发诗附考。
）。