偈颂二十一首 其三

· 释坚璧

大用全提作者知,烁迦眼活电光迟。
大悲院里翻身处,临济甘为小厮儿。

简要说明

这首偈颂围绕禅宗的“大用”展开,强调了对佛法真谛的领悟和运用。通过对“烁迦眼”“大悲院”“临济”等意象和典故的运用,表达了对能真正领悟并实践佛法之人的赞叹,以及对佛法高深境界的尊崇。

逐句注释

  • “大用全提作者知”:
    • 字词:“大用”指佛法的广大功用,即对佛法的实际运用和体现;“作者”在这里指那些真正领悟佛法、能运用佛法的人。
    • 句意:佛法的广大功用全面彰显,只有真正领悟佛法的人才能知晓其中奥妙。
  • “烁迦眼活电光迟”:
    • 字词:“烁迦眼”,又称“金刚眼”,是佛教中一种能洞察一切、明了佛法真谛的超凡眼力;“电光”形容速度极快。
    • 句意:拥有烁迦眼的人,其对佛法的洞察和领悟之敏捷,连闪电的速度都比不上。
  • “大悲院里翻身处”:
    • 字词:“大悲院”是佛教寺庙,这里象征着佛法修行的场所;“翻身”表示在佛法修行中实现重大的转变、突破,达到更高的境界。
    • 句意:在大悲院中实现修行上的重大突破之处。
  • “临济甘为小厮儿”:
    • 字词:“临济”指临济宗,是禅宗的重要流派之一,这里代表临济宗的祖师或高僧;“小厮儿”指地位低下的仆人。
    • 句意:即使是临济宗的高僧,在面对真正领悟佛法之人时,也甘愿自谦为地位低下的仆人。

现代译文

佛法的广大功用全面彰显,只有真正的修行者才能知晓其中奥秘。
那些拥有超凡眼力、能洞察佛法真谛的人,其领悟速度比闪电还快。
在那象征修行的大悲院中实现重大突破之时,
就算是临济宗的高僧,也会甘愿自谦为地位卑微的仆人。

创作背景

释坚璧生活于佛教禅宗兴盛的时期,禅宗强调个体的顿悟和对佛法的直接体验。这首偈颂可能是他在与其他僧人交流佛法、探讨修行境界时所作,旨在宣扬真正领悟佛法之人的境界之高,以及对佛法修行的深刻见解。具体创作的时间和详细背景因资料有限难以精准确定,但可以推测是在其修行和弘法的过程中产生的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“烁迦眼活电光迟”运用夸张的手法,突出了拥有超凡眼力之人对佛法领悟的敏捷,强调了这种境界的高深和难得。
    • 用典:“临济甘为小厮儿”引用临济宗的典故,通过临济宗高僧的自谦,进一步衬托出真正领悟佛法之人的境界之高,增强了诗歌的文化内涵和说服力。
  • 语言特色:语言简洁凝练,以精炼的文字表达深刻的佛教哲理。用词具有浓厚的佛教色彩,如“大用”“烁迦眼”“大悲院”“临济”等,体现了佛教偈颂的独特风格。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种庄严、高深的佛法修行意境。通过对佛法功用、超凡眼力、修行突破等方面的描述,展现出一种对佛法高深境界的向往和追求,让读者感受到佛教修行的神秘和庄严。

常见问题

《偈颂二十一首 其三》的作者和朝代是什么?

《偈颂二十一首 其三》的作者是释坚璧,页面按宋作品展示。

《偈颂二十一首 其三》主要写了什么?

这首偈颂围绕禅宗的“大用”展开,强调了对佛法真谛的领悟和运用。通过对“烁迦眼”“大悲院”“临济”等意象和典故的运用,表达了对能真正领悟并实践佛法之人的赞叹,以及对佛法高深境界的尊崇。

《偈颂二十一首 其三》的创作背景是什么?

释坚璧生活于佛教禅宗兴盛的时期,禅宗强调个体的顿悟和对佛法的直接体验。这首偈颂可能是他在与其他僧人交流佛法、探讨修行境界时所作,旨在宣扬真正领悟佛法之人的境界之高,以及对佛法修行的深刻见解。具体创作的时间和详细背景因资料有限难以精准确定,但可以推测是在其修行和弘法的过程中产生的感悟。

《偈颂二十一首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“烁迦眼活电光迟”运用夸张的手法,突出了拥有超凡眼力之人对佛法领悟的敏捷,强调了这种境界的高深和难得。 用典 :“临济甘为小厮儿”引用临济宗的典故,通过临济宗高僧的自谦,进一步衬托出真正领悟佛法之人的境界之高,增强了诗歌的文化内涵和说服力。 语言特色 :语言简洁凝练,以精炼的文字表达深刻的佛教哲理。用词具有浓厚的佛教色彩,如“大用”“烁...