这首诗是为右丞相祝寿之作。诗中描绘了当时祥瑞的时运,展现出太平的景象,表达了对丞相与君主君臣相得的赞美,最后希望丞相能发挥才能,带来东风般的造化之仁,整体充满了对丞相的颂扬与祝福。
寿右丞相 其二
淳祐更弦第二春,顺开黄道对昌辰。
貔貅不动红尘骑,鸿雁于归青野人。
千载龙云符气运,一堂鱼水会精神。
地寒燕谷须钧播,挥手东风造化仁。
貔貅不动红尘骑,鸿雁于归青野人。
千载龙云符气运,一堂鱼水会精神。
地寒燕谷须钧播,挥手东风造化仁。
简要说明
逐句注释
- “淳祐更弦第二春,顺开黄道对昌辰”:
- 字词:“淳祐”,南宋理宗赵昀的年号;“更弦”,比喻改革制度或变更方法,这里可能指当时有政策等方面的调整;“黄道”,古人想象的太阳周年运行的轨道,后引申为光明大道、吉道;“昌辰”,昌盛的时期。
- 句意:淳祐年间改革后的第二个春天,顺应时运开启光明大道以匹配这昌盛的时期。
- “貔貅不动红尘骑,鸿雁于归青野人”:
- 字词:“貔貅”,是一种瑞兽,这里指代勇猛的军队;“红尘”,指繁华热闹的地方;“鸿雁”,大雁,象征有序、安定;“于归”,指女子出嫁,这里引申为回归、安定。
- 句意:勇猛的军队按兵不动,没有战争的纷扰,大雁有序地回归到田野之中,象征着百姓生活安定。
- “千载龙云符气运,一堂鱼水会精神”:
- 字词:“龙云”,龙与云,古代认为龙起云涌是祥瑞之兆,象征君臣际会;“符”,符合;“鱼水”,比喻君臣相得,像鱼和水一样和谐。
- 句意:千年一遇的祥瑞龙云之象符合当下的气运,君臣如同鱼水一般相聚一堂,精神振奋。
- “地寒燕谷须钧播,挥手东风造化仁”:
- 字词:“燕谷”,相传战国时燕国的谷山寒冷不生五谷,邹衍吹律而暖气至,谷中生禾;“钧播”,指丞相施展权力进行治理;“东风”,象征温暖、生机;“造化仁”,大自然赋予的仁爱,这里指丞相带来的恩泽。
- 句意:像寒冷的燕谷一样的地方需要丞相施展权力去治理,丞相挥手间能带来如东风般的造化之仁。
现代译文
淳祐改革后的第二个春天,
顺应时运开启吉道匹配昌盛之时。
勇猛军队安静驻守,无战事纷扰,
大雁有序回归到宁静的田野。
千年难得的龙云之象契合气运,
君臣相得如同鱼水般精神振奋。
寒冷之地等待丞相去治理播惠,
丞相挥手能带来东风般的仁爱。
创作背景
此诗创作于南宋淳祐年间。淳祐是宋理宗赵昀的年号,在这一时期,南宋朝廷在政治、军事等方面可能有一些政策调整。作者写此诗为右丞相祝寿,诗中描绘的太平景象和祥瑞之象可能是对当时局势的一种美化或期望,同时也是为了表达对丞相的赞美和祝愿,希望丞相能在这样的时运下有所作为,为国家和百姓带来福祉。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用典故,如“燕谷”的典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达了希望丞相能像邹衍一样,让寒冷之地变得温暖,展现出丞相的治理能力和恩泽。“龙云”“鱼水”等典故则象征着君臣际会、相得,使诗歌更具表现力和感染力。
- 象征:以“貔貅不动”象征和平,“鸿雁于归”象征百姓生活安定,通过这些象征手法,生动地描绘出太平盛世的景象。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合祝寿诗的风格。用词较为华丽,如“黄道”“昌辰”等词汇,营造出一种祥瑞、宏大的氛围。
- 意境营造:整首诗营造出一种祥瑞、和谐、充满希望的意境。前几句描绘了太平的景象和君臣相得的场景,后两句则表达了对丞相的期望,将对丞相的赞美与对国家未来的美好愿景融合在一起,使读者感受到一种积极向上的情感。
常见问题
《寿右丞相 其二》的作者和朝代是什么?
《寿右丞相 其二》的作者是冰壶,页面按宋作品展示。
《寿右丞相 其二》主要写了什么?
这首诗是为右丞相祝寿之作。诗中描绘了当时祥瑞的时运,展现出太平的景象,表达了对丞相与君主君臣相得的赞美,最后希望丞相能发挥才能,带来东风般的造化之仁,整体充满了对丞相的颂扬与祝福。
《寿右丞相 其二》的创作背景是什么?
此诗创作于南宋淳祐年间。淳祐是宋理宗赵昀的年号,在这一时期,南宋朝廷在政治、军事等方面可能有一些政策调整。作者写此诗为右丞相祝寿,诗中描绘的太平景象和祥瑞之象可能是对当时局势的一种美化或期望,同时也是为了表达对丞相的赞美和祝愿,希望丞相能在这样的时运下有所作为,为国家和百姓带来福祉。
《寿右丞相 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“燕谷”的典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达了希望丞相能像邹衍一样,让寒冷之地变得温暖,展现出丞相的治理能力和恩泽。“龙云”“鱼水”等典故则象征着君臣际会、相得,使诗歌更具表现力和感染力。 象征 :以“貔貅不动”象征和平,“鸿雁于归”象征百姓生活安定,通过这些象征手法,生动地描绘出太平盛世的景象。 语言特色 :语...