这首诗是汪任游览南山后的记游之作。诗人详细描绘了南山的雄伟壮丽之景,包括山峰、江水、怪石等,展现了南山独特的自然风光。同时,也提及山上的寺庙、亭阁等人文景观,以及在山中的活动感受。最后由景及人,联想到山中可能隐居的君子,表达了对南山美景的赞美和对隐者的向往,也流露出对太平盛世的歌颂。
游南山
山高雄地理,万丈亲云端。
攀援临绝顶,气象非尘寰。
神存古庙貌,台敞旧轩栏。
青石生龙文,凛凛常风寒。
纵目四无际,陡觉天地宽。
直北二江合,水势中分滩。
滩横水亦转,曲折束成湾。
群峰自西来,险绝如函关。
中虚左梵刹,地胜苾刍安。
梵修祝圣寿,额自九重颁。
旁有石一障,高下数亩间。
或列如屏风,或方如仙坛。
或立如驻马,或走如奔帆。
或侧如虎卧,或曲如龙蟠。
或严如卫吏,或罗如星官。
或伛如老人,而枯其形颜。
或俨如端士,而正其衣冠。
或堆如云霞,重叠而聚攒。
或涌如波浪,挛属而奔湍。
或倾而复举,如猎而兽跧。
或腾而不下,如射而禽翻。
或先后相续,如朝赴金銮。
或参差不齐,如兵方结圆。
或平为几案,而可罗杯盘。
或突出皋岸,而能垂钓竿。
或背若相恶,或向若相欢。
或声若磬响,或色若豹斑。
或累而成塔,或砌而成鞍。
或疏而分散,或密而弯环。
或巧而非怪,或钝而非顽。
虽偶不为配,虽单不为鳏。
虽近不相狎,虽压不相残。
有室可居佛,有灶可炼丹。
有洞可休息,有岩可跻攀。
爽气自有余,蒸岚不相干。
乾坤所开辟,断𣃁非斧刓。
游者可意得,名状不易殚。
通天与三峡,若是乌能班。
今时无王维,睥睨措笔难。
静想瑶池仙,岂不停翔鸾。
又疑桃源客,步虚潜往还。
我有英贤乐,冥搜思不悭。
题名或赋诗,鸠工妙手刊。
惜哉岁月久,几至遍圬漫。
山僧不好奇,仁者兴嗟叹。
爰有老仙翁,寻幽独忘餐。
尘土尽去除,林木间自芟。
特道方寸地,旧耕同一观。
小亭翼其上,游居兴不阑。
于此或围棋,纵横势万般。
于此或煮茗,江心汲澄澜。
于此或燕坐,尘虑一切拌。
谁知得真趣,消此白日闲。
胜槩益增重,清爽弥骈阗。
山石虽无情,似有待而言。
又况隠君子,寂寂初无传。
或隠于仕禄,或晦于岩泉。
知音一提拂,岂与山石肩。
尧舜吾君民,勋业垂万年。
简要说明
逐句注释
- “浈阳富佳致,无以过南山”:
- 字词:“浈阳”,地名;“佳致”,美好的景致。
- 句意:浈阳有很多美好的景致,但没有能超过南山的。
- “山高雄地理,万丈亲云端”:
- 字词:“雄地理”,在地理形势上雄伟。
- 句意:南山高大雄伟,高耸万丈,仿佛与云端亲近。
- “攀援临绝顶,气象非尘寰”:
- 字词:“尘寰”,尘世。
- 句意:攀爬到山顶,这里的景象不是尘世所有。
- “神存古庙貌,台敞旧轩栏”:
- 字词:“轩栏”,栏杆。
- 句意:古庙里神像保存完好,台上有旧时的栏杆。
- “青石生龙文,凛凛常风寒”:
- 字词:“龙文”,像龙的纹路。
- 句意:青石上有像龙的纹路,常有凛冽的寒风。
- “纵目四无际,陡觉天地宽”:
- 字词:“纵目”,放眼远望。
- 句意:放眼望去四周没有边际,顿时觉得天地广阔。
- “直北二江合,水势中分滩”:
- 字词:“直北”,正北方。
- 句意:正北方两条江汇合,水势把滩地从中间分开。
- “滩横水亦转,曲折束成湾”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:滩地横在江中,水也随之转弯,曲折地形成了港湾。
- “群峰自西来,险绝如函关”:
- 字词:“函关”,函谷关,地势险要。
- 句意:群峰从西边延伸过来,险峻得像函谷关。
- “中虚左梵刹,地胜苾刍安”:
- 字词:“梵刹”,佛寺;“苾刍”,僧人。
- 句意:中间空旷处左边有佛寺,这里地势优越,僧人得以安住。
- “梵修祝圣寿,额自九重颁”:
- 字词:“梵修”,佛教修行;“九重”,指皇宫。
- 句意:僧人在这里修行,为皇帝祈福祝寿,寺庙的匾额是皇帝赏赐的。
- “旁有石一障,高下数亩间”:
- 字词:“石一障”,一片石障。
- 句意:旁边有一片石障,高低分布在几亩地的范围内。
- “或列如屏风,或方如仙坛”等一系列描写石头形态的句子:
- 字词:“仙坛”,仙坛。
- 句意:石头有的排列像屏风,有的方正像仙坛,有的站立像驻马,有的奔走像奔帆等,形象地描绘了石头各种奇特的形态。
- “爽气自有余,蒸岚不相干”:
- 字词:“爽气”,清爽的气息;“蒸岚”,山间蒸腾的雾气。
- 句意:清爽的气息很充足,山间的雾气也不干扰。
- “乾坤所开辟,断𣃁非斧刓”:
- 字词:“断𣃁”,砍削;“斧刓”,用斧头砍削。
- 句意:这些是天地开辟时就有的,不是用斧头砍削而成的。
- “游者可意得,名状不易殚”:
- 字词:“意得”,内心有所领悟;“殚”,尽。
- 句意:游览的人可以内心有所领悟,但要把它们的名字和形状说尽却不容易。
- “通天与三峡,若是乌能班”:
- 字词:“通天”“三峡”,可能是其他名胜;“班”,区分。
- 句意:和通天、三峡相比,很难区分它们的优劣。
- “今时无王维,睥睨措笔难”:
- 字词:“睥睨”,侧目斜视,这里有难以落笔的意思。
- 句意:现在没有像王维那样的诗人,写起来真难下笔。
- “静想瑶池仙,岂不停翔鸾”:
- 字词:“瑶池仙”,瑶池的仙人;“翔鸾”,飞翔的鸾鸟。
- 句意:静静想象瑶池的仙人,难道不会停下飞翔的鸾鸟吗。
- “又疑桃源客,步虚潜往还”:
- 字词:“桃源客”,桃花源的人;“步虚”,道家谓步行于空中。
- 句意:又怀疑有桃花源的人,在空中悄悄来往。
- “我有英贤乐,冥搜思不悭”:
- 字词:“英贤乐”,与贤能之人游乐的乐趣;“冥搜”,深入思考;“悭”,吝啬。
- 句意:我有与贤能之人游乐的乐趣,深入思考毫不吝啬。
- “题名或赋诗,鸠工妙手刊”:
- 字词:“鸠工”,聚集工匠;“刊”,刻。
- 句意:题上名字或者赋诗,找能工巧匠刻下来。
- “惜哉岁月久,几至遍圬漫”:
- 字词:“圬漫”,涂抹,这里指字迹被磨灭。
- 句意:可惜岁月长久,几乎都被磨灭了。
- “山僧不好奇,仁者兴嗟叹”:
- 字词:“好奇”,对奇景感兴趣。
- 句意:山僧对奇景不感兴趣,让有识之士为之叹息。
- “爰有老仙翁,寻幽独忘餐”:
- 字词:“爰”,于是。
- 句意:于是有一位老仙翁,寻幽探胜忘了吃饭。
- “尘土尽去除,林木间自芟”:
- 字词:“芟”,割除。
- 句意:把尘土都去除,把林木间的杂草割除。
- “特道方寸地,旧耕同一观”:
- 字词:“特道”,特意开辟;“方寸地”,一小块地方。
- 句意:特意开辟出一小块地方,和以前耕种的景象一样。
- “小亭翼其上,游居兴不阑”:
- 字词:“翼”,像鸟翼一样;“阑”,尽。
- 句意:小亭像鸟翼一样建在上面,游玩居住兴致不减。
- “于此或围棋,纵横势万般”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:在这里有的人下棋,纵横之间形势万千。
- “于此或煮茗,江心汲澄澜”:
- 字词:“煮茗”,煮茶;“澄澜”,清澈的波澜。
- 句意:在这里有的人煮茶,到江心汲取清澈的水。
- “于此或燕坐,尘虑一切拌”:
- 字词:“燕坐”,安坐;“拌”,舍弃。
- 句意:在这里有的人安坐,把一切尘世的思虑都舍弃。
- “谁知得真趣,消此白日闲”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:谁能知道这里面的真趣,来消磨这白日的闲暇。
- “胜槩益增重,清爽弥骈阗”:
- 字词:“胜槩”,美景;“骈阗”,聚集。
- 句意:美景更加重要,清爽的感觉更加浓郁。
- “山石虽无情,似有待而言”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:山石虽然没有感情,好像有所期待要诉说。
- “又况隠君子,寂寂初无传”:
- 字词:“隠君子”,隐士。
- 句意:更何况那些隐士,默默无闻最初没有流传。
- “或隠于仕禄,或晦于岩泉”:
- 字词:“仕禄”,官职俸禄;“晦”,隐藏。
- 句意:有的在官场中隐居,有的在山水间隐藏。
- “知音一提拂,岂与山石肩”:
- 字词:“提拂”,提拔;“肩”,并列。
- 句意:如果有知音提拔,难道会和山石并列吗。
- “尧舜吾君民,勋业垂万年”:
- 字词:“尧舜”,指代贤明的君主。
- 句意:我们有像尧舜一样的君主和百姓,功业将流传万年。
现代译文
浈阳有很多美好的景致,
但没有能超过南山的地方。
南山高大雄伟占据着险要地势,
高耸万丈仿佛与云端亲近。
攀爬到山顶,
这里的景象与尘世大不相同。
古庙里神像依旧,
台上有旧时的栏杆。
青石上有像龙的纹路,
常有凛冽的寒风吹过。
放眼望去四周无边无际,
顿时觉得天地无比宽广。
正北方两条江汇合,
水势把滩地从中间分开。
滩地横在江中水也转弯,
曲折地形成了港湾。
群峰从西边延伸而来,
险峻得如同函谷关。
中间空旷处左边有佛寺,
地势优越僧人得以安住。
僧人在这里修行祈福,
寺庙匾额是皇帝赏赐。
旁边有一片石障,
高低分布在几亩地间。
石头有的像屏风排列,
有的像仙坛一样方正。
有的像驻马一样站立,
有的像奔帆一样奔走。
有的像老虎卧着,
有的像龙一样蟠曲。
有的像卫士一样威严,
有的像星官一样罗列。
有的像弯腰的老人,
形容枯槁模样沧桑。
有的像端庄的士人,
衣冠整齐神态庄重。
有的像云霞堆叠,
有的像波浪翻涌。
有的倾斜又抬起,
像猎人捕捉到的野兽蜷缩。
有的腾飞不落下,
像射出的箭射中禽鸟翻转。
有的前后相连,
像上朝奔赴金銮殿。
有的参差不齐,
像士兵刚结成圆阵。
有的平整像几案,
可以摆放杯盘。
有的突出在岸边,
可以垂下钓竿。
有的背对着好像相互厌恶,
有的面对面好像相互欢喜。
有的声音像磬响,
有的颜色像豹斑。
有的累起来像塔,
有的砌起来像鞍。
有的稀疏分散,
有的密集弯曲。
有的精巧却不怪异,
有的愚钝却不顽劣。
虽然偶尔不配对,
虽然单个却不孤单。
虽然靠近却不亲昵,
虽然挤压却不残损。
有地方可以供佛居住,
有炉灶可以炼丹。
有洞可以休息,
有岩可以攀登。
清爽的气息充足,
山间雾气互不干扰。
这是天地开辟就有的,
不是用斧头砍削而成。
游览的人能内心领悟,
但难以说尽它们的名字形状。
和通天、三峡相比,
很难区分它们的优劣。
现在没有像王维那样的诗人,
写起来真难下笔。
静静想象瑶池的仙人,
难道不会停下飞翔的鸾鸟。
又怀疑有桃花源的人,
在空中悄悄来往。
我有与贤能之人游乐的乐趣,
深入思考毫不吝啬。
题上名字或者赋诗,
找能工巧匠刻下来。
可惜岁月长久,
几乎都被磨灭了。
山僧对奇景不感兴趣,
让有识之士为之叹息。
于是有一位老仙翁,
寻幽探胜忘了吃饭。
把尘土都去除,
把林木间的杂草割除。
特意开辟出一小块地方,
和以前耕种的景象一样。
小亭像鸟翼一样建在上面,
游玩居住兴致不减。
在这里有的人下棋,
纵横之间形势万千。
在这里有的人煮茶,
到江心汲取清澈的水。
在这里有的人安坐,
把一切尘世的思虑都舍弃。
谁能知道这里面的真趣,
来消磨这白日的闲暇。
美景更加重要,
清爽的感觉更加浓郁。
山石虽然没有感情,
好像有所期待要诉说。
更何况那些隐士,
默默无闻最初没有流传。
有的在官场中隐居,
有的在山水间隐藏。
如果有知音提拔,
难道会和山石并列吗。
我们有像尧舜一样的君主和百姓,
功业将流传万年。
创作背景
关于汪任具体创作此诗的时间难以精确确定,但从诗中可以看出是诗人游览南山后的有感而发。南山以其雄伟的山势、奇特的石头和秀丽的自然景观吸引了诗人,诗人在游览过程中深入感受了南山之美,同时对山中的人文景观和可能存在的隐者也有所思考,于是创作了这首诗来表达自己的所见所感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“山高雄地理,万丈亲云端”运用夸张的手法,突出了南山的高大雄伟,给人以强烈的视觉冲击。
- 比喻:诗中对石头形态的描写运用了大量比喻,如“或列如屏风,或方如仙坛”等,将石头比作各种事物,生动形象地展现了石头的奇特形状,使读者能够更直观地感受到石头的奇异之美。
- 想象:“静想瑶池仙,岂不停翔鸾。又疑桃源客,步虚潜往还”通过想象,将南山与瑶池仙境、桃花源联系起来,增添了南山的神秘色彩和奇幻氛围。
- 语言特色:语言丰富生动,用词精准。对南山景色的描写细致入微,如对石头形态的描写,使用了众多不同的词汇来表现其各异的姿态,使诗歌具有很强的画面感。同时,语言富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:诗人通过对南山自然景观和人文景观的描写,营造出一种清幽、奇幻、宁静的意境。诗中既有对南山雄伟壮丽之景的描绘,又有对山中寺庙、亭阁等人文元素的融入,使读者仿佛身临其境,感受到了南山的独特魅力。最后由景及人,联想到隐者,进一步深化了诗歌的意境,传达出一种对自然、对隐居生活的向往之情。
常见问题
《游南山》的作者和朝代是什么?
《游南山》的作者是汪任,页面按宋作品展示。
《游南山》主要写了什么?
这首诗是汪任游览南山后的记游之作。诗人详细描绘了南山的雄伟壮丽之景,包括山峰、江水、怪石等,展现了南山独特的自然风光。同时,也提及山上的寺庙、亭阁等人文景观,以及在山中的活动感受。最后由景及人,联想到山中可能隐居的君子,表达了对南山美景的赞美和对隐者的向往,也流露出对太平盛世的歌颂。
《游南山》的创作背景是什么?
关于汪任具体创作此诗的时间难以精确确定,但从诗中可以看出是诗人游览南山后的有感而发。南山以其雄伟的山势、奇特的石头和秀丽的自然景观吸引了诗人,诗人在游览过程中深入感受了南山之美,同时对山中的人文景观和可能存在的隐者也有所思考,于是创作了这首诗来表达自己的所见所感。
《游南山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“山高雄地理,万丈亲云端”运用夸张的手法,突出了南山的高大雄伟,给人以强烈的视觉冲击。 比喻 :诗中对石头形态的描写运用了大量比喻,如“或列如屏风,或方如仙坛”等,将石头比作各种事物,生动形象地展现了石头的奇特形状,使读者能够更直观地感受到石头的奇异之美。 想象 :“静想瑶池仙,岂不停翔鸾。又疑桃源客,步虚潜往还”通过想象,将南山与瑶池...