偈 其五

· 释祖镜

达磨携将一只归,儿孙从此赤脚走。
借他朱履代麻鞋,休道时难事掣肘。
化鹏未遇不如鹍,画虎不成反类狗。

简要说明

这首偈语主要以佛教典故和形象的比喻,阐述了佛法传承以及修行中的一些道理。传达出在修行过程中应遵循正道、不能盲目模仿等观点,表达了对正确修行方式的倡导。

逐句注释

  • “達磨携將一隻歸,兒孫從此赤脚走”:
    • 字词:“達磨”,即菩提达摩,南天竺人,北魏时来中国传教,被尊为中国禅宗初祖;“一隻”,此处可能隐喻达摩所传的禅宗心法、精髓;“赤脚走”,比喻后世弟子没有得到完整的真传,在修行道路上艰难前行。
    • 句意:达摩祖师携带着禅宗的核心精髓回归西方,后世的弟子们从此在修行之路上缺乏指引,艰难地摸索着前行。
  • “借他朱履代麻鞋,休道時難事掣肘”:
    • 字词:“朱履”,红色的鞋子,象征着华丽、外在的形式;“麻鞋”,普通、质朴的鞋子,代表着真实、本真的修行方式;“掣肘”,拉住胳膊,比喻做事受到干扰。
    • 句意:如果借用外在华丽的形式来代替质朴真实的修行方式,就不要抱怨时代艰难、做事受到阻碍。
  • “化鵬未遇不如鵾,畫虎不成反類狗”:
    • 字词:“化鵬”,出自《庄子·逍遥游》,鲲化为鹏,象征着宏大的志向和超凡的成就;“鵾”,即鲲,未化鹏之前的状态;“畫虎不成反類狗”,是一个典故,比喻好高骛远,不切实际,最终一事无成。
    • 句意:如果有像鲲化为鹏那样宏大的志向,却没有遇到合适的机缘,还不如安于像鲲那样的状态;如果想要画虎却画得不像,反而画得像狗一样不伦不类。

现代译文

达摩祖师携带着禅宗的精髓归去,
后世弟子从此在修行路上艰难摸索。
要是用华丽的形式代替质朴的修行,
就别抱怨时代艰难做事受到阻碍。
有宏大志向却没机缘,不如安于现状,
好高骛远不切实际,最终只能一事无成。

创作背景

释祖镜是佛教僧人,其生活年代等具体信息可能较难确切考证。佛教偈语通常是僧人在修行、讲法、悟道等过程中创作的,用于传达佛法教义、修行心得等。这首偈语可能是释祖镜针对当时佛教修行界存在的一些现象,如过于注重形式而忽略实质、修行者盲目追求高远目标却不脚踏实地等问题有感而发,旨在劝诫修行者遵循正确的修行道路。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:多处运用典故,如“达摩携将一只归”用达摩祖师的故事,“化鹏未遇不如鵾”用《庄子·逍遥游》中鲲化为鹏的典故,“画虎不成反类狗”用常见的成语典故,使诗歌内涵丰富,富有文化底蕴,同时以这些生动的故事和形象来传达抽象的佛法道理,易于理解。
    • 比喻:将真实的修行方式比作“麻鞋”,外在华丽的形式比作“朱履”,形象地对比出修行应注重实质而非表面。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的话语表达深刻的佛法义理,便于大众理解和接受,符合偈语这种文体的特点。
  • 意境营造:通过这些比喻和典故,营造出一种劝诫、警醒的氛围,让修行者在阅读中反思自己的修行方式,思考如何才能走上正确的修行道路,具有一定的警示和启发作用。

常见问题

《偈 其五》的作者和朝代是什么?

《偈 其五》的作者是释祖镜,页面按宋作品展示。

《偈 其五》主要写了什么?

这首偈语主要以佛教典故和形象的比喻,阐述了佛法传承以及修行中的一些道理。传达出在修行过程中应遵循正道、不能盲目模仿等观点,表达了对正确修行方式的倡导。

《偈 其五》的创作背景是什么?

释祖镜是佛教僧人,其生活年代等具体信息可能较难确切考证。佛教偈语通常是僧人在修行、讲法、悟道等过程中创作的,用于传达佛法教义、修行心得等。这首偈语可能是释祖镜针对当时佛教修行界存在的一些现象,如过于注重形式而忽略实质、修行者盲目追求高远目标却不脚踏实地等问题有感而发,旨在劝诫修行者遵循正确的修行道路。

《偈 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :多处运用典故,如“达摩携将一只归”用达摩祖师的故事,“化鹏未遇不如鵾”用《庄子·逍遥游》中鲲化为鹏的典故,“画虎不成反类狗”用常见的成语典故,使诗歌内涵丰富,富有文化底蕴,同时以这些生动的故事和形象来传达抽象的佛法道理,易于理解。 比喻 :将真实的修行方式比作“麻鞋”,外在华丽的形式比作“朱履”,形象地对比出修行应注重实质而非表面。 语...