这首诗描绘了诗人雪后闲暇时寻访慧聚寺的所见所闻,展现了慧聚寺的建筑特色和周边清幽的环境,表达了诗人在登临寺庙后内心的宁静与闲适。
题慧聚寺
雪晴山色一重重,因暇寻幽访古踪。
神叠石基成宝殿,柱图灵品感真龙。
僧居渐远林间地,客枕曾闻月下钟。
会得登临便无事,门前流水照青松。
神叠石基成宝殿,柱图灵品感真龙。
僧居渐远林间地,客枕曾闻月下钟。
会得登临便无事,门前流水照青松。
简要说明
逐句注释
- “雪晴山色一重重,因暇寻幽访古踪”:
- 字词:“雪晴”,雪后天气晴朗;“寻幽”,探寻幽静的地方;“访古踪”,寻访古迹。
- 句意:雪后初晴,山色一重又一重,趁着闲暇时间去探寻幽静之地,寻访古迹。
- “神叠石基成宝殿,柱图灵品感真龙”:
- 字词:“神叠”,神奇地堆叠;“柱图”,柱子上的图案;“灵品”,灵异的物品;“感真龙”,传说中可能因灵异之事感动了真龙。
- 句意:神奇地堆叠石头作为基础建成了宝殿,柱子上的图案画着灵异的物品,仿佛感动了真龙。
- “僧居渐远林间地,客枕曾闻月下钟”:
- 字词:“僧居”,僧人居住的地方;“客枕”,游客住宿时的枕头,这里代指游客住宿。
- 句意:僧人的居所逐渐隐没在林间深处,游客住宿时曾经在月下听到过寺庙的钟声。
- “会得登临便无事,门前流水照青松”:
- 字词:“会得”,领悟到;“无事”,内心没有世俗的纷扰。
- 句意:领悟到登上这座寺庙就会放下世俗之事,寺庙门前的流水映照出青松的影子。
现代译文
雪后初晴,重重叠叠的山色美如画,
趁着闲暇时光,我来探寻古迹寻幽佳。
神奇石基堆叠成了这座神圣宝殿,
柱子图案灵异,好似感动了真龙啊。
僧人的居所在林间渐渐难以寻见,
我曾留宿在此,月下听闻古寺钟响。
登上此寺我领悟到已无俗事牵挂,
门前流水悠悠,映照着挺拔的青松。
创作背景
由于关于杨则之的详细资料较少,此诗具体创作时间难以确定。但从诗中内容可以推测,是在雪后诗人有了闲暇时间,出于对幽静之地和古迹的喜爱,前往慧聚寺游览时所作。当时诗人可能希望在游览寺庙的过程中寻求心灵的宁静与对自然、古迹的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“神叠石基成宝殿,柱图灵品感真龙”运用了想象和传说,带有一定的虚构成分,而“雪晴山色一重重”“僧居渐远林间地”则是对眼前实景的描写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩和艺术感染力。
- 动静结合:“门前流水照青松”中,“流水”是动态的,“青松”是静态的,动静相衬,描绘出一幅宁静而又富有生机的画面。
- 语言特色:语言较为质朴自然,通俗易懂,如“雪晴山色一重重”直白地描绘出雪后山色的景象,但又不失生动。同时,“神叠”“感真龙”等表述又带有一定的神秘色彩,使诗歌在平实中增添了奇幻感。
- 意境营造:整首诗通过对雪后山色、寺庙建筑、林间僧居、月下钟声以及门前流水青松等景象的描写,营造出一种清幽、宁静、空灵的意境,让读者感受到诗人在登临寺庙后内心的平静与超脱,仿佛能和诗人一同远离世俗的喧嚣,沉浸在这美好的自然与人文氛围之中。
常见问题
《题慧聚寺》的作者和朝代是什么?
《题慧聚寺》的作者是杨则之,页面按宋作品展示。
《题慧聚寺》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人雪后闲暇时寻访慧聚寺的所见所闻,展现了慧聚寺的建筑特色和周边清幽的环境,表达了诗人在登临寺庙后内心的宁静与闲适。
《题慧聚寺》的创作背景是什么?
由于关于杨则之的详细资料较少,此诗具体创作时间难以确定。但从诗中内容可以推测,是在雪后诗人有了闲暇时间,出于对幽静之地和古迹的喜爱,前往慧聚寺游览时所作。当时诗人可能希望在游览寺庙的过程中寻求心灵的宁静与对自然、古迹的感悟。
《题慧聚寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“神叠石基成宝殿,柱图灵品感真龙”运用了想象和传说,带有一定的虚构成分,而“雪晴山色一重重”“僧居渐远林间地”则是对眼前实景的描写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩和艺术感染力。 动静结合 :“门前流水照青松”中,“流水”是动态的,“青松”是静态的,动静相衬,描绘出一幅宁静而又富有生机的画面。 语言特色 :语言较为质朴自然,通俗易懂,...