这首诗围绕作者游览沃洲山真封院展开,先叙述自己早年听闻沃洲山美景而心生向往,接着描述此次游览的行程与途中艰辛,重点描绘真封院如今的荒凉破败之景,最后回忆此地昔日的兴盛,通过古今对比,抒发了对世事兴衰无常的感慨,同时也流露出对昔日盛景的留恋。
游沃洲山真封院
闻有沃洲风景佳,脚未能到心空羡。
近至新昌披县图,此山乃在吾厩圈。
想像时时挂梦魂,欲一游之念无便。
夜来人报天姥雪,今日趁晴初出县。
酸风瞥瞥吹我须,寒气棱棱刮人面。
半膝短衫翻以轻,独脚小轿快而健。
不知路入幽涧长,但觉山随白云转。
靠昏投宿梅林村,侵卯便过真封院。
新霜滑㳠行李难,一步一拄一回眩。
养马坡前秋草黄,骏骨已埋无复见。
放鹤峰头树影孤,鹤不来归云漫漫。
入门触物皆荒凉,尘几蠹经三五卷。
饿鸦叫噪绕生台,野雀毰毸集寒殿。
老杉千尺惟空腔,犹有枯藤半萦缠。
忆昔江左全盛时,十有八人皆俊彦。
或吟或啸或遨嬉,不觉回头垂缨弁。
林泉耽味久成癖,鱼鸟留连老忘倦。
前有道猷后法潜,锡杖卓泉坚志愿。
晚则道林经构之,左右前后遂完缮。
烟霞一窟直几钱,买醭商量价何贱。
聚徒数百日高谈,供有香花斋有面。
岁时浸久山浸荒,种粟烧畬耕掘遍。
茂林髠𩯝无几存,莽荡周回空一片。
惟余溪水清汪湾,百匹秋光泻寒练。
古今兴废尽如斯,欲去使人还恋恋。
简要说明
逐句注释
- “幼年曾读乐天碑,及壮亦览高僧传”:
- 字词:“乐天碑”,指白居易所撰写的碑记;“高僧传”,记载高僧事迹的书籍。
- 句意:幼年时曾经读过白居易撰写的碑记,到了壮年也浏览过高僧的传记。
- “闻有沃洲风景佳,脚未能到心空羡”:
- 字词:“沃洲”,山名;“空羡”,徒然羡慕。
- 句意:听闻沃洲山风景优美,可双脚未能到达,心里只是徒然羡慕。
- “近至新昌披县图,此山乃在吾厩圈”:
- 字词:“披县图”,翻阅县里的地图;“厩圈”,这里可理解为自己所在的范围。
- 句意:最近到了新昌,翻阅县里的地图,发现这座山就在自己所在的范围。
- “想像时时挂梦魂,欲一游之念无便”:
- 字词:“挂梦魂”,萦绕在梦中;“无便”,没有机会。
- 句意:时时在梦中想象沃洲山的样子,想要去游览却一直没有机会。
- “夜来人报天姥雪,今日趁晴初出县”:
- 字词:“天姥”,山名;“初出县”,刚刚出县城。
- 句意:昨晚有人报告说天姥山下雪了,今天趁着天晴刚刚出了县城。
- “酸风瞥瞥吹我须,寒气棱棱刮人面”:
- 字词:“酸风”,冷风;“瞥瞥”,形容风急促的样子;“棱棱”,形容寒气刺骨。
- 句意:冷风急促地吹着我的胡须,寒气刺骨地刮着人的脸。
- “半膝短衫翻以轻,独脚小轿快而健”:
- 字词:“半膝短衫”,长度到膝盖一半的短衫;“独脚小轿”,一种小轿子。
- 句意:穿着到膝盖一半的短衫反而觉得轻松,坐着独脚小轿既快捷又稳当。
- “不知路入幽涧长,但觉山随白云转”:
- 字词:“幽涧”,幽深的山涧。
- 句意:不知道路进入了幽深的山涧有多长,只觉得山峦随着白云转动。
- “靠昏投宿梅林村,侵卯便过真封院”:
- 字词:“靠昏”,临近黄昏;“侵卯”,接近卯时(早晨五六点)。
- 句意:临近黄昏时在梅林村投宿,接近卯时就经过了真封院。
- “新霜滑㳠行李难,一步一拄一回眩”:
- 字词:“滑㳠”,光滑;“行李”,出行所带的东西,这里指行程;“拄”,拄着拐杖;“眩”,眩晕。
- 句意:新下的霜使道路光滑,行程艰难,走一步拄一下拐杖,还一阵头晕目眩。
- “养马坡前秋草黄,骏骨已埋无复见”:
- 字词:“骏骨”,骏马的尸骨。
- 句意:养马坡前秋天的草已经枯黄,骏马的尸骨已经埋葬,再也看不到了。
- “放鹤峰头树影孤,鹤不来归云漫漫”:
- 字词:“放鹤峰”,山名;“漫漫”,形容云广大的样子。
- 句意:放鹤峰头树影孤单,仙鹤不再归来,只有云朵弥漫。
- “入门触物皆荒凉,尘几蠹经三五卷”:
- 字词:“尘几”,布满灰尘的桌子;“蠹经”,被虫蛀的经书。
- 句意:进入真封院,所接触到的一切都很荒凉,只有布满灰尘的桌子上有三五卷被虫蛀的经书。
- “饿鸦叫噪绕生台,野雀毰毸集寒殿”:
- 字词:“生台”,讲经的高台;“毰毸”,形容羽毛松散的样子;“寒殿”,寒冷的殿堂。
- 句意:饥饿的乌鸦聒噪着绕着讲经的高台飞,野雀羽毛松散地聚集在寒冷的殿堂里。
- “老杉千尺惟空腔,犹有枯藤半萦缠”:
- 字词:“空腔”,中空的树干;“萦缠”,缠绕。
- 句意:千尺高的老杉树只剩下中空的树干,还有半根枯藤缠绕着。
- “忆昔江左全盛时,十有八人皆俊彦”:
- 字词:“江左”,江东,这里指东晋时期;“俊彦”,才德出众的人。
- 句意:回忆起昔日江东全盛的时候,有十八个人都是才德出众的人。
- “或吟或啸或遨嬉,不觉回头垂缨弁”:
- 字词:“吟啸”,吟诗长啸;“遨嬉”,游玩嬉戏;“缨弁”,古代官员的帽子,这里指官员。
- 句意:他们有的吟诗,有的长啸,有的游玩嬉戏,不知不觉回首往事,已成为官员。
- “林泉耽味久成癖,鱼鸟留连老忘倦”:
- 字词:“林泉”,山林泉水,指山水风光;“耽味”,深切爱好;“留连”,留恋。
- 句意:他们深切爱好山水风光,时间久了成了癖好,留恋鱼鸟之景,到老都不知疲倦。
- “前有道猷后法潜,锡杖卓泉坚志愿”:
- 字词:“道猷”“法潜”,都是东晋时期的高僧;“锡杖”,僧人所持的手杖;“卓泉”,拄杖出泉。
- 句意:前面有道猷,后面有法潜,他们用锡杖拄地涌出泉水,意志坚定。
- “晚则道林经构之,左右前后遂完缮”:
- 字词:“道林”,东晋高僧支遁的字;“经构”,经营建造;“完缮”,修缮完整。
- 句意:后来道林对这里进行经营建造,前后左右都修缮完整。
- “烟霞一窟直几钱,买醭商量价何贱”:
- 字词:“烟霞”,指山水胜景;“直”,同“值”;“买醭”,购买山间雾气,这里指购买山水。
- 句意:一处山水胜景能值多少钱呢,商量购买时价格是多么便宜啊。
- “聚徒数百日高谈,供有香花斋有面”:
- 字词:“聚徒”,聚集徒弟;“高谈”,畅谈。
- 句意:聚集徒弟数百人畅谈,有香花供奉,斋饭有面条。
- “岁时浸久山浸荒,种粟烧畬耕掘遍”:
- 字词:“岁时”,时间;“浸久”,逐渐长久;“烧畬”,烧荒种地。
- 句意:时间逐渐长久,山也逐渐荒凉,人们烧荒种地,把山都耕掘遍了。
- “茂林髠𩯝无几存,莽荡周回空一片”:
- 字词:“髠𩯝”,砍伐;“莽荡”,空旷的样子。
- 句意:茂密的树林被砍伐得所剩无几,周围一片空旷。
- “惟余溪水清汪湾,百匹秋光泻寒练”:
- 字词:“汪湾”,水深的样子;“寒练”,洁白的绸子,这里形容溪水。
- 句意:只剩下溪水清澈而水深,秋日的阳光洒在溪水上,像洁白的绸子倾泻而下。
- “古今兴废尽如斯,欲去使人还恋恋”:
- 字词:“兴废”,兴盛与衰败;“恋恋”,留恋的样子。
- 句意:古往今来的兴盛与衰败都是如此,想要离开却让人还很留恋。
现代译文
幼年时我曾读过白居易撰写的碑记,
到了壮年也浏览过高僧的传记。
听闻沃洲山风景绝佳,
可双脚未能前往,心里空自羡慕。
最近到了新昌翻阅县里地图,
才知这座山就在我的活动范围。
时时在梦中想象它的模样,
想游览却一直没机会。
昨晚有人说天姥山下雪了,
今天趁着天晴刚出县城。
冷风急促吹着我的胡须,
寒气刺骨刮着人的脸。
穿着半膝短衫反而觉得轻松,
坐着独脚小轿既快又稳。
不知道进入幽深山涧有多远,
只感觉山峦随白云转动。
临近黄昏在梅林村投宿,
接近卯时就经过了真封院。
新霜让道路光滑行程艰难,
走一步拄一下拐杖还头晕。
养马坡前秋草枯黄,
骏马尸骨已埋再也不见。
放鹤峰头树影孤单,
仙鹤不归只有云朵弥漫。
走进院门满眼都是荒凉,
布满灰尘的桌上有几本虫蛀的经书。
饥饿的乌鸦绕着讲经台聒噪,
野雀松散地聚在寒冷殿堂。
千尺老杉树只剩中空树干,
还有半根枯藤缠绕其上。
回忆昔日江东全盛之时,
有十八位才德出众的人。
他们吟诗、长啸、游玩嬉戏,
不知不觉已成为官员。
他们深爱山水成了癖好,
留恋鱼鸟到老不知疲倦。
前面有道猷后面有法潜,
用锡杖拄地涌出泉水意志坚定。
后来道林经营建造,
前后左右修缮完整。
一处山水能值多少钱,
购买时价格多么便宜。
聚集数百徒弟畅谈,
有香花供奉斋饭有面条。
时间久了山渐渐荒凉,
人们烧荒种地把山耕遍。
茂密树林被砍得所剩无几,
周围一片空旷。
只剩溪水清澈水深,
秋日阳光洒下像洁白绸子倾泻。
古往今来兴衰皆是如此,
想离开却让人十分留恋。
创作背景
吴处厚生活在北宋时期。他自幼喜爱读书,对历史文化有着浓厚的兴趣。沃洲山在东晋时期是高僧名士聚集之地,文化底蕴深厚。吴处厚早年就听闻此地美景与过往的辉煌,一直心生向往。此次他终于有机会前往游览,看到真封院历经岁月变迁,从昔日的兴盛走向如今的荒凉,感慨万千,于是创作了这首诗来抒发自己的情感和对世事无常的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中运用了鲜明的古今对比。作者先回忆沃洲山昔日“十有八人皆俊彦”“聚徒数百日高谈”的兴盛场景,包括高僧们的活动、寺庙的繁荣等,与如今“入门触物皆荒凉”“茂林髠𩯝无几存”的破败景象形成强烈反差,深刻地表现出世事兴衰的无常。
- 借景抒情:通过对途中景色如“酸风瞥瞥吹我须,寒气棱棱刮人面”以及真封院周边“饿鸦叫噪绕生台,野雀毰毸集寒殿”等荒凉之景的描写,抒发了作者内心的感慨和对往昔的留恋之情。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但却生动地描绘出了游览的过程和所见之景。例如“半膝短衫翻以轻,独脚小轿快而健”,用简洁的语言描述了自己的出行状态;“百匹秋光泻寒练”则以形象的比喻写出了溪水在秋日阳光照耀下的景象。
- 意境营造:整首诗营造出一种沧桑、悲凉的意境。从开始叙述自己对沃洲山的向往,到描绘途中的艰辛与所见的荒凉之景,再到回忆昔日的辉煌,最后感慨古今兴废,让读者仿佛置身于那片曾经繁华如今荒芜的山水之间,感受到时光的无情和世事的变迁,引发对历史和人生的思考。
常见问题
《游沃洲山真封院》的作者和朝代是什么?
《游沃洲山真封院》的作者是吴处厚,页面按宋作品展示。
《游沃洲山真封院》主要写了什么?
这首诗围绕作者游览沃洲山真封院展开,先叙述自己早年听闻沃洲山美景而心生向往,接着描述此次游览的行程与途中艰辛,重点描绘真封院如今的荒凉破败之景,最后回忆此地昔日的兴盛,通过古今对比,抒发了对世事兴衰无常的感慨,同时也流露出对昔日盛景的留恋。
《游沃洲山真封院》的创作背景是什么?
吴处厚生活在北宋时期。他自幼喜爱读书,对历史文化有着浓厚的兴趣。沃洲山在东晋时期是高僧名士聚集之地,文化底蕴深厚。吴处厚早年就听闻此地美景与过往的辉煌,一直心生向往。此次他终于有机会前往游览,看到真封院历经岁月变迁,从昔日的兴盛走向如今的荒凉,感慨万千,于是创作了这首诗来抒发自己的情感和对世事无常的思考。
《游沃洲山真封院》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中运用了鲜明的古今对比。作者先回忆沃洲山昔日“十有八人皆俊彦”“聚徒数百日高谈”的兴盛场景,包括高僧们的活动、寺庙的繁荣等,与如今“入门触物皆荒凉”“茂林髠𩯝无几存”的破败景象形成强烈反差,深刻地表现出世事兴衰的无常。 借景抒情 :通过对途中景色如“酸风瞥瞥吹我须,寒气棱棱刮人面”以及真封院周边“饿鸦叫噪绕生台,野雀毰毸集寒殿”等荒凉...