埴知客请赞

这首赞诗描述了一位形象如同寒岩、槁木般超凡脱俗之人的特质，强调其能言并非依靠寻常的舌与声，还阐述了其独特的气质在未完全定型时就已确立，最后对有人将其形象描绘于丹青之上的情况进行了表达，整体展现出对所赞之人的一种独特认知和赞叹。

• “寒岩其骨，槁木其形”：
  • 字词：“寒岩”，寒冷的山岩，寓意坚毅、冷峻；“槁木”，干枯的树木，形容枯槁、无生气。
  • 句意：其骨骼如同寒岩般坚毅，形体好似槁木般枯槁。
• “解语非舌，能言非声”：
  • 字词：“解语”，理解话语、表达意思；“能言”，能够言说。
  • 句意：他理解和表达意思并非依靠舌头，能够言说也并非依靠声音。
• “埏埴立于未立，气质成于未成”：
  • 字词：“埏埴”，揉和黏土制作陶器，这里引申为塑造；“气质”，人的个性特点、精神风貌。
  • 句意：他在尚未被塑造之时就已确立了独特的姿态，在气质尚未完全形成之时就已有了独特的韵味。
• “自者般伎俩，也有人描模上丹青”：
  • 字词：“者般”，这般；“伎俩”，手段、本领；“描模”，描绘、临摹；“丹青”，指绘画。
  • 句意：就他这般独特的本领和气质，也有人将他的形象描绘在绘画上。

他的骨骼如寒岩般坚毅冷峻，
形体似槁木般枯槁寂静。
理解表达不靠舌头言语，
言说表意无需声音传递。
在未被塑造时就已立起独特姿态，
气质未全成时就已别具风采。
就他这般独特的模样与本领，
竟也有人把他画进丹青之中。

释妙伦是南宋时期的一位高僧。这类赞诗通常是为了赞叹某位大德高僧或者具有独特修行境界的人而作。由于资料有限，难以明确具体所赞之人是谁，但可以推测这首诗创作于他在佛教修行的环境中，当他遇到一位令他心生赞叹、认为具有超凡特质的人时，便写下此赞诗以表达对其的敬意和赞美。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了大量比喻的手法，如“寒岩其骨，槁木其形”，将所赞之人的骨骼比作寒岩，形体比作槁木，生动形象地展现出其坚毅、超脱尘世的形象特点；“解语非舌，能言非声”以反常的比喻强调其独特的沟通和表达境界。
  • 对比：“埏埴立于未立，气质成于未成”通过时间上的对比，突出所赞之人独特气质的先在性和自主性，展现出其与众不同的特质。
• 语言特色：语言简洁精炼，以寥寥数语便勾勒出所赞之人的形象和特质。用词古朴典雅，具有浓厚的佛教文化色彩，体现出高僧的语言风格和文化底蕴。
• 意境营造：通过对所赞之人形象、能力和气质的描述，营造出一种超凡脱俗、神秘高深的意境。读者能够感受到诗中所赞之人仿佛不食人间烟火，具有一种超越常人的修行境界和精神风貌，引发人们对其独特之处的遐想和思考。