这首偈颂表达了对和平的感怀以及感恩之情。通过描绘休战太平之景和跨龙仙去的意象,营造出一种空灵悠远的氛围,最后以西湖水夜夜蘸月的景象,抒发了对太平生活的感恩之意。
偈颂二十二首 其二
一自休戈见太平,跨龙仙去彩霞轻。
感恩惟有西湖水,夜夜清波蘸月明。
感恩惟有西湖水,夜夜清波蘸月明。
简要说明
逐句注释
- “一自休戈见太平”:
- 字词:“休戈”,停止战争,放下武器;“见”,通“现”,出现。
- 句意:自从停止战争之后,太平的景象就出现了。
- “跨龙仙去彩霞轻”:
- 字词:“跨龙仙去”,这里是一种带有神话色彩的表达,可能象征着某种超凡脱俗、远离尘世纷争的离去;“彩霞轻”,描绘出彩霞轻盈的状态,增添了空灵的氛围。
- 句意:有人跨着龙像仙人一样离去,彩霞轻轻飘荡。
- “感恩惟有西湖水”:
- 字词:“感恩”,表达感激之情;“惟有”,只有。
- 句意:只有西湖水能够表达这份感恩之情。
- “夜夜清波蘸月明”:
- 字词:“清波”,清澈的水波;“蘸”,原意是用物沾染液体,这里形象地描绘出湖水与明月相互交融的状态。
- 句意:西湖的水每夜都以清澈的水波映衬着明月。
现代译文
自从停止战争,太平盛世已然来临,
有人如仙人般跨着龙离去,彩霞轻柔飘荡。
能够表达感恩之情的唯有西湖水,
它每夜都用清澈的水波映衬着明月的光辉。
创作背景
释妙伦是南宋时期的高僧。南宋时期社会动荡,战乱频繁,和平显得尤为珍贵。这首偈颂可能创作于一段相对和平的时期,诗人有感于战争的结束、太平的到来,借诗歌表达对和平的珍惜和感恩之情。同时,诗中“跨龙仙去”也可能与当时的宗教文化氛围相关,体现出一种超脱尘世的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“跨龙仙去”象征着某种超凡脱俗的境界和对和平美好生活的向往,远离尘世的纷争;“西湖水”象征着感恩之情,将抽象的情感具象化。
- 借景抒情:通过描绘西湖水夜夜清波蘸月明的景象,抒发了诗人内心对和平的感恩与赞美之情,景中含情,情在景中。
- 语言特色:语言简洁而富有意境,“彩霞轻”“清波蘸月明”等表述用词精准,生动地勾勒出一幅空灵、宁静的画面,给人以美的享受。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、祥和且带有神秘色彩的意境。前两句描绘出休战太平之后超凡脱俗的氛围,后两句通过西湖水与明月的交融,进一步深化了这种宁静感恩的意境,使读者能够感受到诗人内心深处对和平的珍视和感恩。
常见问题
《偈颂二十二首 其二》的作者和朝代是什么?
《偈颂二十二首 其二》的作者是释妙伦,页面按宋作品展示。
《偈颂二十二首 其二》主要写了什么?
这首偈颂表达了对和平的感怀以及感恩之情。通过描绘休战太平之景和跨龙仙去的意象,营造出一种空灵悠远的氛围,最后以西湖水夜夜蘸月的景象,抒发了对太平生活的感恩之意。
《偈颂二十二首 其二》的创作背景是什么?
释妙伦是南宋时期的高僧。南宋时期社会动荡,战乱频繁,和平显得尤为珍贵。这首偈颂可能创作于一段相对和平的时期,诗人有感于战争的结束、太平的到来,借诗歌表达对和平的珍惜和感恩之情。同时,诗中“跨龙仙去”也可能与当时的宗教文化氛围相关,体现出一种超脱尘世的追求。
《偈颂二十二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“跨龙仙去”象征着某种超凡脱俗的境界和对和平美好生活的向往,远离尘世的纷争;“西湖水”象征着感恩之情,将抽象的情感具象化。 借景抒情 :通过描绘西湖水夜夜清波蘸月明的景象,抒发了诗人内心对和平的感恩与赞美之情,景中含情,情在景中。 语言特色 :语言简洁而富有意境,“彩霞轻”“清波蘸月明”等表述用词精准,生动地勾勒出一幅空灵、宁静的画...