偈颂八十五首 其八一

这首偈颂以形象的比喻，批判了一些人虽有看似珍贵“明珠”般的佛法言论示人，实则如鱼眼睛般无价值，最后表达这些无意义的言论如满地抛撒难以收拾的东西，只能用粪箕扫帚来处理，传达出对某些佛法言说的否定与批判。

• “明珠璨璨对人倾”：
  • 字词：“璨璨”，明亮的样子；“倾”，倾倒、说出。
  • 句意：有人像对着别人倾倒明亮的明珠一样，说出一些看似珍贵的佛法言论。
• “是甚多年鱼眼睛”：
  • 字词：“是甚”，是什么，表反问；“鱼眼睛”，比喻看似珍贵实则无价值的东西。
  • 句意：但这些所谓的言论不过是多年来像鱼眼睛一样没有价值的东西罢了。
• “抛撒满前收不上”：
  • 字词：“抛撒”，随意散布；“收不上”，无法收拾整理。
  • 句意：这些无用的言论像被随意抛撒在面前，根本无法进行有效的整理和利用。
• “粪箕埽帚乱纵横”：
  • 字词：“粪箕”，用于清扫垃圾的器具；“埽帚”，即扫帚。
  • 句意：只能用粪箕和扫帚来胡乱地清理这些无用的东西。

有人对着别人说出如明亮明珠般的佛法言论，
可这些不过是多年来像鱼眼睛一样毫无价值的东西。
它们像被随意抛撒在面前，根本无法收拾整理，
只能用粪箕和扫帚来胡乱地清理。

释妙伦是南宋时期的高僧，当时佛教界存在着各种流派和言说方式。可能在当时的佛教交流中，有一些人虽然口出佛法言辞，但实际上并没有真正领悟佛法的精髓，只是在表面上夸夸其谈。释妙伦这首偈颂便是针对这种现象而创作，以犀利的言辞表达他对这种形式化、无实质内涵的佛法言说的不满和批判。

• 表现手法：
  • 比喻：整首偈颂运用了生动的比喻，将那些看似珍贵的佛法言论比作“明珠”，而实际上却是“鱼眼睛”，形象地揭示了其无价值的本质；又将这些无用言论的难以收拾比作满地抛撒的东西，需要用“粪箕埽帚”来清理，使批判更加生动形象。
  • 讽刺：诗人以幽默又略带讽刺的口吻来表达自己的观点，通过“粪箕埽帚乱纵横”这样夸张的描写，对那些虚假的佛法言说进行了辛辣的讽刺。
• 语言特色：语言直白、通俗，没有过多的修饰，但却具有很强的表现力。使用“鱼眼睛”“粪箕埽帚”等日常生活中的常见事物来作比喻，使读者能够很容易理解诗人的意图。
• 意境营造：通过描述“明珠”变“鱼眼睛”以及满地狼藉需要清理的场景，营造出一种荒诞、混乱的意境，从而突出了诗人对虚假佛法言说的批判态度，让读者深刻感受到他对真正佛法的追求和对形式主义的不满。