偈颂八十五首 其七九

这首偈颂围绕佛教禅门中的人物事迹展开，通过描述仰山和岩头的禅法表现，表达了修行过程中面临的风险与抉择，提醒修行者要谨慎应对，避免陷入困境，体现了佛教对于修行的一种思考与警示。

• “一竖一展，一放一收”：
  • 字词：“竖”“展”“放”“收”可理解为佛教修行或禅机应对中的不同表现方式、手段或状态。
  • 句意：指修行中如同展示某种姿态或运用某种方法，有展开和收缩的不同状态。
• “仰山弄险，过似岩头”：
  • 字词：“仰山”，指仰山慧寂禅师，唐代禅宗沩仰宗创始人之一；“岩头”，指岩头全豁禅师，唐代著名禅师；“弄险”，在这里指在禅法修行或机锋应对中采取冒险、激进的方式；“过似”，超过。
  • 句意：仰山慧寂禅师在禅法上采取冒险的做法，其风险程度超过了岩头全豁禅师。
• “赖是随风囘橹棹，几乎翻却钓鱼舟”：
  • 字词：“赖是”，幸亏；“回橹棹”，把船桨往回划；“翻却”，倾覆。
  • 句意：幸亏能随着风向及时把船桨往回划，不然几乎要把钓鱼的小船弄翻了。这里用行船的比喻来说明修行者要及时调整自己的行为和方法，否则会陷入危险。

修行如同有竖有展、有放有收的状态。
仰山慧寂禅师在禅法上冒险行事，比岩头全豁禅师的做法更具风险。
幸亏能及时随着形势调整自己的行为，不然几乎就要在修行的道路上遭遇大的挫折了。

释妙伦是南宋时期的高僧，当时禅宗发展已较为成熟，禅门中不同流派、禅师之间有着丰富的机锋应对和修行探讨。这首偈颂创作于南宋禅宗的语境下，可能是释妙伦针对禅门中修行者过于激进、冒险的现象有感而发，以仰山和岩头的事迹为例，来教导修行者在修行过程中要保持清醒，适时调整自己的修行方法和状态。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“仰山”和“岩头”两位禅师的典故，通过他们在禅法上的表现来传达修行的道理，使抽象的佛教教义变得具体可感，增强了作品的文化内涵和说服力。
  • 比喻：以“随风回橹棹”和“翻却钓鱼舟”来比喻修行者在面对风险时及时调整和可能遭遇的挫折，形象生动地说明了修行过程中的谨慎和应变的重要性。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的佛教哲理，没有过多的修饰，但却能准确地传达出核心思想，符合偈颂这种佛教文学体裁的特点。
• 意境营造：通过对仰山弄险和行船危险的描述，营造出一种紧张、危险的氛围，让读者感受到修行过程中可能面临的困境和挑战，从而引发对修行方法和态度的思考，具有一定的警示作用。