偈颂八十五首 其七四

· 释妙伦

峰头异角灵毛,涧底锦鳞赪尾。
各各性命一条,都在山僧手里。
今日放开线路,也不妨自驰自骤,自飞自鸣,自泳自游,自潜自跃,又阿谁管你,诸方密布漫天网子。

简要说明

这首偈颂以峰头异兽和涧底锦鳞为喻,表达了众生皆有自己的性命和生机。诗中先强调万物性命皆在“山僧”掌控,后又表示放开对其的束缚,让它们自由自在,体现了一种豁达、任其自然的思想,同时也暗指修行者应摆脱外界的种种束缚,自在修行。

逐句注释

  • “峰头异角灵毛,涧底锦鳞赪尾”:
    • 字词:“异角灵毛”,指山峰上长着奇异角、有灵性毛发的野兽;“锦鳞”,色彩斑斓的鱼;“赪尾”,红色的鱼尾。
    • 句意:山峰上有长着奇异角、浑身有灵性毛发的野兽,山涧底部有色彩斑斓且鱼尾呈红色的鱼。
  • “各各性命一条,都在山僧手里”:
    • 字词:“各各”,每个;“山僧”,一般指修行的僧人,这里可理解为掌握事物命运的主体。
    • 句意:每个生灵都有自己的一条性命,这些性命都好像掌握在山僧的手里。
  • “今日放开线路,也不妨自驰自骤,自飞自鸣,自泳自游,自潜自跃”:
    • 字词:“放开线路”,比喻解除对事物的束缚;“驰”“骤”,奔跑;“泳”“游”,在水中游动;“潜”,潜入水中;“跃”,跃出水面。
    • 句意:今天放开对它们的束缚,它们不妨自己奔跑、自己飞翔鸣叫、自己在水中游动、自己潜入或跃出水面。
  • “又阿谁管你,诸方密布漫天网子”:
    • 字词:“阿谁”,谁;“诸方”,各个地方;“漫天网子”,比喻外界的种种束缚、规矩。
    • 句意:又有谁会管你呢,尽管各个地方都密布着像漫天一样的规矩和束缚。

现代译文

山峰顶上有长着奇异角、浑身灵毛的野兽,
山涧底部有色彩斑斓、鱼尾泛红的锦鱼。
每个生灵都有自己的一条性命,
仿佛都掌控在山僧的手里。
今天我放开对它们的束缚,
它们不妨自由地奔跑、飞翔、鸣叫,
自由地在水中游动、潜入、跃出。
又有谁会管你呢,
尽管各个地方都布满了像漫天一样的规矩束缚。

创作背景

释妙伦是宋代的高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅宗强调个体的觉悟和内心的自在解脱。这首偈颂很可能是释妙伦在向弟子或信众开示佛法时所作,通过生动的比喻,启发人们摆脱外界和内心的种种束缚,以自在的心境进行修行,追求内心的觉悟和解脱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中以“峰头异角灵毛”和“涧底锦鳞赪尾”象征众生,“山僧”象征掌握规则或能给予解脱的主体,“漫天网子”象征外界的束缚,形象地表达了佛法中关于众生、束缚和解脱的观念。
    • 排比:“自驰自骤,自飞自鸣,自泳自游,自潜自跃”运用排比的手法,增强了诗歌的气势,突出了放开束缚后众生自由自在的状态。
  • 语言特色:语言简洁直白,使用通俗的词汇和表达,易于理解,符合禅宗以简洁话语传达深刻思想的特点。
  • 意境营造:通过描绘放开束缚后众生自由自在的场景,营造出一种无拘无束、豁达自在的意境,引导读者或修行者去体悟摆脱束缚、自在修行的境界。同时,“诸方密布漫天网子”与前面的自由场景形成对比,更凸显出追求自在的重要性和必要性。

常见问题

《偈颂八十五首 其七四》的作者和朝代是什么?

《偈颂八十五首 其七四》的作者是释妙伦,页面按宋作品展示。

《偈颂八十五首 其七四》主要写了什么?

这首偈颂以峰头异兽和涧底锦鳞为喻,表达了众生皆有自己的性命和生机。诗中先强调万物性命皆在“山僧”掌控,后又表示放开对其的束缚,让它们自由自在,体现了一种豁达、任其自然的思想,同时也暗指修行者应摆脱外界的种种束缚,自在修行。

《偈颂八十五首 其七四》的创作背景是什么?

释妙伦是宋代的高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅宗强调个体的觉悟和内心的自在解脱。这首偈颂很可能是释妙伦在向弟子或信众开示佛法时所作,通过生动的比喻,启发人们摆脱外界和内心的种种束缚,以自在的心境进行修行,追求内心的觉悟和解脱。

《偈颂八十五首 其七四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中以“峰头异角灵毛”和“涧底锦鳞赪尾”象征众生,“山僧”象征掌握规则或能给予解脱的主体,“漫天网子”象征外界的束缚,形象地表达了佛法中关于众生、束缚和解脱的观念。 排比 :“自驰自骤,自飞自鸣,自泳自游,自潜自跃”运用排比的手法,增强了诗歌的气势,突出了放开束缚后众生自由自在的状态。 语言特色 :语言简洁直白,使用通俗的词汇和表达...