偈颂八十五首 其五七

这首偈颂围绕秋天的景色展开，描绘了秋山、秋叶、秋云、秋水的景象，接着表达了对事物难以把握、无形无状的感悟，还提及五湖衲子的状态，最后以瑞岩老汉不敢轻易评判作结，整体传达出一种对佛法境界难以言说、不可执着衡量的禅意。

• “秋山色老，秋树叶零”：
  • 字词：“色老”，指山色呈现出历经时光后的深沉、沧桑之感；“叶零”，树叶凋零。
  • 句意：秋天的山峦呈现出深沉沧桑的颜色，秋天的树木树叶纷纷凋零。
• “秋云影乱，秋水波澄”：
  • 字词：“影乱”，秋云的影子在变幻、杂乱；“波澄”，水波清澈平静。
  • 句意：秋天的云彩影子杂乱无章，秋天的水面波光清澈平静。
• “伸手缩手，取之不得，开眼合眼，视之无形”：
  • 字词：“伸手缩手”，表示尝试去抓取；“视之无形”，看着没有具体的形状。
  • 句意：无论是伸手去拿还是缩手回来，都无法取得；不管是睁开眼睛看还是闭上眼睛，都看不到它的具体形状。这里所指的事物具有佛法中难以捉摸、不可执着的意味。
• “五湖衲子，披披搭搭，哆哆和和”：
  • 字词：“五湖衲子”，指云游四方的僧人；“披披搭搭”，形容僧人的衣着随意、不规整；“哆哆和和”，形容僧人闲散、自在的样子。
  • 句意：五湖四海云游的僧人，穿着随意，神态闲散自在。
• “那里秤量，者边匹配”：
  • 字词：“秤量”，衡量、评判；“匹配”，对应、符合。
  • 句意：在那边进行衡量评判，在这边进行对应匹配。这里说的是对佛法境界等难以进行明确的衡量和对应。
• “瑞岩老汉却不敢与之较重较轻，斤两分明”：
  • 字词：“瑞岩老汉”，可能是指瑞岩寺的高僧，这里代指有一定修行的人；“较轻重”“斤两分明”，指明确地评判好坏、高低。
  • 句意：瑞岩寺的这位老者也不敢对这些事物进行明确的好坏、高低评判。

秋天的山峦颜色深沉沧桑，
秋天的树木树叶纷纷凋零。
秋天的云彩影子杂乱无章，
秋天的水面波光清澈平静。
伸手去拿缩手回来都得不到，
睁眼去看闭眼思考都无形影。
五湖四海的僧人穿着随意，
神态悠闲自在闲散安宁。
那边去衡量评判难以定准，
这边来对应匹配也不分明。
瑞岩寺的老者也不敢评判，
明确说出好坏高低的情形。

释妙伦是南宋时期的僧人，这首偈颂是他表达禅理感悟的作品。在佛教禅宗的修行中，常常通过对自然景象、日常行为等的观察和思考来体悟佛法。这首偈颂可能是释妙伦在秋天的某个时刻，看到秋天的景色，联想到修行中对佛法的难以言说、不可执着的境界，从而创作此偈来启发弟子或同修对佛法的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前四句描绘了秋天的山、叶、云、水等景色，以秋景的特征来暗示佛法中变幻无常又宁静澄明的境界，借景传达出禅意。
  • 对比与悖论：“伸手缩手，取之不得，开眼合眼，视之无形”运用对比和悖论的手法，强调了事物的难以捉摸和不可执着，引发读者对佛法境界的深入思考。
• 语言特色：语言简洁直白，使用口语化的表达，如“披披搭搭”“哆哆和和”，使偈颂具有一种质朴的风格，易于理解和传播，符合禅宗以简洁语言传达深刻道理的特点。
• 意境营造：通过对秋景的描写和对僧人的描述，营造出一种宁静、超脱、难以言说的禅意意境。整首偈颂让读者感受到佛法的高深莫测，以及对其不可轻易评判、执着的态度，引导人们在内心去体悟佛法的真谛。