偈颂八十五首 其四三

这首偈颂以简洁直白的语言，表达了对时光流逝、生涯依旧的感慨，后通过形象的表述和引导，启发众人去解决心中的疑情，带有浓厚的禅意。

• “一夏已过了，生涯又复然”：
  • 字词：“一夏”，通常在佛教修行中有“结夏安居”的传统，即夏季的一段时间僧人集中修行；“生涯”，指人生经历、生活状态；“复然”，依旧如此。
  • 句意：一个夏天已经过去了，生活状态还是和以前一样。
• “眉毛横眼上，鼻孔搭唇边”：
  • 字词：此句为形象描述人体部位。
  • 句意：眉毛横在眼睛上方，鼻孔挨着嘴唇边缘。看似平常的人体特征描述，实则带有禅机。
• “诸人若果疑情未决，但向冷地里摸索鼻孔看”：
  • 字词：“诸人”，指众人；“疑情”，心中的疑惑、疑问；“冷地里”，可理解为冷静、安静、不被外界干扰的状态；“摸索鼻孔”，是一种带有引导性、启发式的行为表述。
  • 句意：如果大家心中的疑惑还没有解决，那就到安静冷静的状态下去“摸索鼻孔”（进行自我反思、探寻）。

一个夏天已经过去了，
生活还是和从前一样。
眉毛横在眼睛的上方，
鼻孔就挨着嘴唇边缘。
如果各位心中的疑惑还没解开，
那就到安静的地方去自我探寻吧。

释妙伦是南宋时期的高僧。在佛教修行中，“结夏安居”是重要的修行阶段，这首偈颂可能是在结夏安居结束后所作。他通过日常的生活感悟和形象的比喻，向众弟子或修行者传达禅理，引导他们解决修行中的疑惑，寻求内心的觉悟。

• 表现手法：
  • 直白通俗：整首偈颂语言直白，没有过多的修饰，用最平常的话语来表达深刻的禅意，使大众容易理解。例如“眉毛横眼上，鼻孔搭唇边”，以人体常见部位的描述，看似平常却蕴含深意。
  • 启发引导：最后一句“但向冷地里摸索鼻孔看”是一种启发式的表达，不直接给出答案，而是引导众人通过自我反思去解决疑情，这是禅宗常用的教学方法。
• 语言特色：语言简洁明了，具有口语化的特点。这种质朴的语言风格符合禅宗不立文字、直指人心的教义，让修行者能更直接地领悟其中的禅理。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种平和、沉静的氛围，通过对时光流逝和生活常态的描述，让修行者在看似平常的事物中去思考人生和修行的问题，从而达到一种超脱世俗、寻求内心宁静和觉悟的意境。