这首偈颂以幽默诙谐的语言描述了瑞岩老和尚的行事状态,看似不通禅理,却有着独特的生活做派,表达了一种不拘泥于常规禅修形式,强调内心豁达包容的禅学思想。
偈颂八十五首 其三二
瑞岩老还债,出生双耳聩。
扣道道不知,问禅禅不会。
怕冷收帽裙,爱凉解衣带。
上下相依不相怪,由来彼此肚皮大。
扣道道不知,问禅禅不会。
怕冷收帽裙,爱凉解衣带。
上下相依不相怪,由来彼此肚皮大。
简要说明
逐句注释
- “瑞岩老还债,出生双耳聩”:
- 字词:“瑞岩老”,指瑞岩寺的和尚;“还债”,这里可能指履行和尚日常的修行事务等;“聩”,耳聋。
- 句意:瑞岩寺的老和尚在履行他的日常之事,从生来就耳朵聋。
- “扣道道不知,问禅禅不会”:
- 字词:“扣道”,叩问大道;“问禅”,询问禅理。
- 句意:向他叩问大道他不知道,询问禅理他也不明白。
- “怕冷收帽裙,爱凉解衣带”:
- 字词:“帽裙”,可能指帽子的下垂部分;“解衣带”,解开衣服的带子。
- 句意:怕冷的时候就把帽裙收紧,喜欢凉快的时候就解开衣带。
- “上下相依不相怪,由来彼此肚皮大”:
- 字词:“上下”,可能指上下僧众等;“肚皮大”,比喻心胸宽广。
- 句意:上下的人相互依靠却不责怪彼此,向来是因为大家都心胸宽广。
现代译文
瑞岩寺的老和尚在履行着他的日常,生来就耳朵聋。
向他问大道他不懂,问禅理他也不明白。
冷了就收紧帽裙,热了就解开衣带。
上下众人相互依存却不互相责怪,
原来是因为彼此都心胸宽广。
创作背景
释妙伦是南宋时期的高僧,当时禅宗思想在佛教界依然有着广泛的影响,禅门中流行通过各种方式来表达对禅理的领悟。这首偈颂可能是释妙伦为了传达一种不拘泥于形式、回归自然本真的禅学理念而创作,以瑞岩老和尚为例,来启发众人对禅的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 形象塑造:通过对瑞岩老和尚行为和反应的描写,如“扣道道不知,问禅禅不会”“怕冷收帽裙,爱凉解衣带”,塑造出一个看似愚笨却又率真自然的形象,以这种独特形象来传达禅意。
- 对比反差:前几句描述老和尚不懂道、不懂禅,与后两句“上下相依不相怪,由来彼此肚皮大”所展现出的和谐包容形成反差,突出了不拘泥于知识层面,更注重内心豁达的禅学思想。
- 语言特色:语言通俗易懂、幽默风趣,使用了直白的口语化表达,如“怕冷”“爱凉”等,使偈颂易于理解和传播。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种轻松、和谐、自然的意境,让读者感受到禅并不神秘高深,在日常生活的点滴中就能体现,强调了一种在平凡生活中保持豁达心境的禅意境界。
常见问题
《偈颂八十五首 其三二》的作者和朝代是什么?
《偈颂八十五首 其三二》的作者是释妙伦,页面按宋作品展示。
《偈颂八十五首 其三二》主要写了什么?
这首偈颂以幽默诙谐的语言描述了瑞岩老和尚的行事状态,看似不通禅理,却有着独特的生活做派,表达了一种不拘泥于常规禅修形式,强调内心豁达包容的禅学思想。
《偈颂八十五首 其三二》的创作背景是什么?
释妙伦是南宋时期的高僧,当时禅宗思想在佛教界依然有着广泛的影响,禅门中流行通过各种方式来表达对禅理的领悟。这首偈颂可能是释妙伦为了传达一种不拘泥于形式、回归自然本真的禅学理念而创作,以瑞岩老和尚为例,来启发众人对禅的思考。
《偈颂八十五首 其三二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 形象塑造 :通过对瑞岩老和尚行为和反应的描写,如“扣道道不知,问禅禅不会”“怕冷收帽裙,爱凉解衣带”,塑造出一个看似愚笨却又率真自然的形象,以这种独特形象来传达禅意。 对比反差 :前几句描述老和尚不懂道、不懂禅,与后两句“上下相依不相怪,由来彼此肚皮大”所展现出的和谐包容形成反差,突出了不拘泥于知识层面,更注重内心豁达的禅学思想。 语言特色 :...