这首偈颂主要表达了一种超凡脱俗、直抵核心的禅理境界。诗中先以擒虎兕、辨龙蛇来体现对事物本质的洞察和决断能力,强调言语简洁直达要义,最后用李白的典故进一步隐喻一种自然天成、灵感突发的禅悟状态。
偈颂八十五首 其二一
擒虎兕,辨龙蛇。
一句子,绝周遮。
太白不曾登便殿,笔头昨夜自生花。
一句子,绝周遮。
太白不曾登便殿,笔头昨夜自生花。
简要说明
逐句注释
- “擒虎兕,辨龙蛇”:
- 字词:“虎兕”,老虎和犀牛,代表凶猛强大的事物;“龙蛇”,龙和蛇,象征着不同特性的事物。
- 句意:能够制服强大的猛兽,分辨龙和蛇的不同,寓意有识别善恶、正邪,把握事物本质的能力。
- “一句子,绝周遮”:
- 字词:“周遮”,啰唆、繁琐。
- 句意:只需一句话,就能摒弃繁琐的言辞,直截了当地表达核心要义。
- “太白不曾登便殿,笔头昨夜自生花”:
- 字词:“太白”,指唐代诗人李白;“便殿”,皇帝休息宴饮的宫殿。“笔头生花”是典故,传说李白少年时梦见笔头生花,从此才华横溢。
- 句意:即便李白没有登上便殿(获得皇帝赏识的机会),昨夜他的笔端也自然生出花来,意味着真正的才华和灵感是自然涌现的,不受外在条件的限制。
现代译文
要有制服虎兕的本事,能分辨龙蛇的差异。
只需一句话,就能抛开繁琐直达关键。
就算李白未曾登上便殿获宠,昨夜他的笔端也会自然绽放灵感之花。
创作背景
释妙伦是宋代的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂创作于宋代佛教禅宗发展的背景下,当时禅宗强调以简洁明快的方式领悟佛法,不执着于繁琐的教义和言辞。释妙伦通过这首偈颂来传达禅宗的修行理念和对佛法的独特见解,启发弟子们以敏锐的洞察力和简洁的方式去体悟禅理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征比喻:“擒虎兕,辨龙蛇”运用象征手法,将对事物本质的洞察和决断能力具象化为对猛兽和灵物的掌控与分辨,使抽象的禅理变得形象可感。
- 用典:“太白不曾登便殿,笔头昨夜自生花”引用李白的典故,以李白的才华和灵感自然涌现来隐喻禅悟的境界,说明真正的智慧和觉悟是不受外在环境左右的,自然天成。
- 语言特色:语言简洁明快,直抒胸臆,没有过多的修饰和渲染,符合禅宗不立文字、直指人心的风格特点。寥寥数语,却蕴含着深刻的禅理。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种超脱、豁达的禅境,强调了内心的洞察力和自然的领悟能力。通过对强大能力的描述和典故的运用,引导读者超越世俗的观念和外在的束缚,去探寻内心深处的禅意和智慧。
常见问题
《偈颂八十五首 其二一》的作者和朝代是什么?
《偈颂八十五首 其二一》的作者是释妙伦,页面按宋作品展示。
《偈颂八十五首 其二一》主要写了什么?
这首偈颂主要表达了一种超凡脱俗、直抵核心的禅理境界。诗中先以擒虎兕、辨龙蛇来体现对事物本质的洞察和决断能力,强调言语简洁直达要义,最后用李白的典故进一步隐喻一种自然天成、灵感突发的禅悟状态。
《偈颂八十五首 其二一》的创作背景是什么?
释妙伦是宋代的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂创作于宋代佛教禅宗发展的背景下,当时禅宗强调以简洁明快的方式领悟佛法,不执着于繁琐的教义和言辞。释妙伦通过这首偈颂来传达禅宗的修行理念和对佛法的独特见解,启发弟子们以敏锐的洞察力和简洁的方式去体悟禅理。
《偈颂八十五首 其二一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征比喻 :“擒虎兕,辨龙蛇”运用象征手法,将对事物本质的洞察和决断能力具象化为对猛兽和灵物的掌控与分辨,使抽象的禅理变得形象可感。 用典 :“太白不曾登便殿,笔头昨夜自生花”引用李白的典故,以李白的才华和灵感自然涌现来隐喻禅悟的境界,说明真正的智慧和觉悟是不受外在环境左右的,自然天成。 语言特色 :语言简洁明快,直抒胸臆,没有过多的修饰和渲染...