这首偈颂以花间蝶舞、柳上莺啼的自然景象为切入点,指出即便如瞿昙(释迦牟尼)、达摩这样的高僧大德也难以完全参透其中的奥秘,进而劝诫丛林中具有才能的人,在面对各种机缘时要好好省悟和提醒自己。
偈颂八十五首 其五
花间蝶舞,柳上鶑啼。
瞿昙未晓,达磨犹迷。
分付丛林能事汉,临机一一好提撕。
瞿昙未晓,达磨犹迷。
分付丛林能事汉,临机一一好提撕。
简要说明
逐句注释
- “花间蝶舞,柳上莺啼”:
- 字词:此句无生僻字词。
- 句意:花朵间蝴蝶飞舞,柳树枝头黄莺啼鸣,描绘出一幅生机勃勃的自然景象。
- “瞿昙未晓,达磨犹迷”:
- 字词:“瞿昙”,是释迦牟尼的族姓,这里代指释迦牟尼;“达磨”,即菩提达摩,南天竺人,中国禅宗初祖。“未晓”“犹迷”表示不明白、迷惑。
- 句意:像释迦牟尼和达摩这样的圣人也不能完全明白其中的道理。
- “分付丛林能事汉,临机一一好提撕”:
- 字词:“分付”,即吩咐、嘱托;“丛林”,指佛教寺院;“能事汉”,指有能力、有智慧的僧人;“临机”,面对机缘、时机;“提撕”,提醒、省悟。
- 句意:嘱咐寺院中有能力的僧人,在面对各种机缘时要好好地自我提醒和省悟。
现代译文
花朵间蝴蝶翩翩起舞,柳树枝头黄莺欢快啼鸣。
就算是释迦牟尼也未必能完全知晓其中奥秘,达摩祖师也会为此感到迷惑。
我嘱托寺院里有能力的高僧大德,面对各种机缘时都要好好自我提醒和省悟。
创作背景
释妙伦是宋代的高僧,偈颂是佛教中表达教义、修行感悟等的一种文体。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈颂来传达对佛法的理解和感悟。这首偈颂可能是释妙伦在日常修行或对僧众说法时所作,旨在通过自然景象引发僧众对佛法的思考,提醒他们在修行中要时刻保持警觉,善于把握机缘来体悟佛法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:以花间蝶舞、柳上莺啼这样平常而美好的自然景象,与瞿昙、达摩这样的高僧大德的“未晓”“犹迷”形成对比,突出自然景象中蕴含的佛法之深邃难测,从而强调修行者需要用心去体悟。
- 劝诫启发:最后两句直接对丛林中的能事汉进行劝诫,启发他们在修行中要善于把握时机,自我省悟,具有很强的针对性和引导性。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰和深奥的词汇,但却能准确地传达出深刻的佛法教义,符合偈颂这种文体简洁明快、直截了当地表达思想的特点。
- 意境营造:前两句描绘出一幅清新自然、充满生机的画面,营造出一种闲适美好的意境,而后文通过对高僧的“未晓”“犹迷”的表述,打破了这种表面的平静,引发读者对佛法的深入思考,使整首偈颂既有自然之美,又有深刻的哲理内涵。
常见问题
《偈颂八十五首 其五》的作者和朝代是什么?
《偈颂八十五首 其五》的作者是释妙伦,页面按宋作品展示。
《偈颂八十五首 其五》主要写了什么?
这首偈颂以花间蝶舞、柳上莺啼的自然景象为切入点,指出即便如瞿昙(释迦牟尼)、达摩这样的高僧大德也难以完全参透其中的奥秘,进而劝诫丛林中具有才能的人,在面对各种机缘时要好好省悟和提醒自己。
《偈颂八十五首 其五》的创作背景是什么?
释妙伦是宋代的高僧,偈颂是佛教中表达教义、修行感悟等的一种文体。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈颂来传达对佛法的理解和感悟。这首偈颂可能是释妙伦在日常修行或对僧众说法时所作,旨在通过自然景象引发僧众对佛法的思考,提醒他们在修行中要时刻保持警觉,善于把握机缘来体悟佛法。
《偈颂八十五首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :以花间蝶舞、柳上莺啼这样平常而美好的自然景象,与瞿昙、达摩这样的高僧大德的“未晓”“犹迷”形成对比,突出自然景象中蕴含的佛法之深邃难测,从而强调修行者需要用心去体悟。 劝诫启发 :最后两句直接对丛林中的能事汉进行劝诫,启发他们在修行中要善于把握时机,自我省悟,具有很强的针对性和引导性。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的...