寿赵仙尉

· 阮文卿

君不见苕溪有山号浮玉,降神储瑞皆天族。
又不见苕溪有水名水晶,地灵人杰尽维城。
苕溪山川称第一,孕秀梅仙尤杰出。
我来席上揖清风,义气相与吞长虹。
见人须见大丈夫,纵是封侯亦不如。
周官一卷长生箓,未必人间有此书。
功名一入英雄手,彩棒暂持出浙右。
摧奸抉隠李开府,夜月花村无吠狗。
凛凛英风凌四豪,一同谁敢犯秋毫。
不惟握发勤延士,又且官清马骨高。
书生惯作无毡客,负箧南归居最仄。
何怜踪迹苦奔驰,俾近渊明时请益。
马走暂停憩县斋,晨昏黄奶仍相陪。
不觇王母蟠桃结,隔墙无得献金杯。
欣逢子月阳来复,一天佳气回寒谷。
蓂生九叶庆垂弧,佥将瑞应长庚宿。
绿衣槐简舞蹁跹,重拜萱堂王母仙。
瑶池新革偷桃令,有子今如曼倩贤。
不祝算如龟与鹤,愿君早施江夏略。
扫除膻秽□神京,长与长生同寿乐。
不祝禄如山与丘,愿君爵冠朱虚侯。
今归且定郏鄏鼎,长使卜世过成周。

简要说明

这首诗是阮文卿为赵仙尉祝寿之作。诗中先盛赞苕溪的山川灵秀,引出赵仙尉的杰出不凡,接着描述赵仙尉为官的功绩与高尚品德,如摧奸抉隐、勤延士子、为官清廉等,然后点明祝寿的时间与祥瑞之兆,最后表达对赵仙尉的美好祝愿,希望他能施展才华,扫清朝廷污秽,成就非凡功名,长享福寿。

逐句注释

  • “君不见苕溪有山号浮玉,降神储瑞皆天族”:
    • 字词:“苕溪”,水名;“浮玉”,山名;“天族”,指皇族或显贵家族。
    • 句意:您没看到苕溪有座叫浮玉的山,这里降下神灵、蕴藏祥瑞,都是与显贵有关的。
  • “又不见苕溪有水名水晶,地灵人杰尽维城”:
    • 字词:“水晶”,苕溪中的水的别称;“维城”,本指连城以卫国,后喻指藩王、宗室。
    • 句意:您又没看到苕溪有条叫水晶的水,这里地灵人杰,人才都是国家的重要支柱。
  • “苕溪山川称第一,孕秀梅仙尤杰出”:
    • 字词:“孕秀”,孕育灵秀之气;“梅仙”,这里代指赵仙尉。
    • 句意:苕溪的山川堪称第一,孕育出的赵仙尉尤其杰出。
  • “我来席上揖清风,义气相与吞长虹”:
    • 字词:“揖”,拱手行礼;“义气”,正义之气;“吞长虹”,形容人有豪迈的气概。
    • 句意:我来到席上,向清风拱手行礼,我们意气相投,有着豪迈的气概。
  • “见人须见大丈夫,纵是封侯亦不如”:
    • 字词:“大丈夫”,指有志向、有作为的人。
    • 句意:见人就要见有志向有作为的大丈夫,就算封侯拜相也比不上。
  • “周官一卷长生箓,未必人间有此书”:
    • 字词:“周官”,即《周礼》;“长生箓”,传说中记录人寿命的簿子。
    • 句意:一卷《周礼》就如同长生簿,人间未必有这样的书。
  • “功名一入英雄手,彩棒暂持出浙右”:
    • 字词:“彩棒”,执法的棍棒;“浙右”,即浙江西路。
    • 句意:功名落入英雄手中,赵仙尉暂时拿着执法的棍棒从浙右出来为官。
  • “摧奸抉隐李开府,夜月花村无吠狗”:
    • 字词:“摧奸抉隐”,打击奸邪,揭露隐情;“李开府”,可能是一位以执法严厉著称的官员;“吠狗”,狗叫,这里指治安好。
    • 句意:赵仙尉像李开府一样能打击奸邪、揭露隐情,使得乡村夜晚太平,连狗都不叫了。
  • “凛凛英风凌四豪,一同谁敢犯秋毫”:
    • 字词:“凛凛英风”,威严的气概;“四豪”,指战国时期的四大公子;“一同”,指方圆百里的地区;“秋毫”,比喻细微的事物。
    • 句意:赵仙尉威严的气概超过战国四豪,在他治理的地方,谁敢侵犯一丝一毫。
  • “不惟握发勤延士,又且官清马骨高”:
    • 字词:“握发勤延士”,用周公“一沐三握发,一饭三吐哺”的典故,形容礼贤下士;“马骨高”,比喻为官清廉。
    • 句意:赵仙尉不仅礼贤下士,而且为官清廉。
  • “书生惯作无毡客,负箧南归居最仄”:
    • 字词:“无毡客”,指贫穷的人;“负箧”,背着书箱;“仄”,狭窄。
    • 句意:我这个书生习惯了过贫穷的生活,背着书箱南归,居住的地方很狭窄。
  • “何怜踪迹苦奔驰,俾近渊明时请益”:
    • 字词:“何怜”,承蒙怜惜;“踪迹”,行踪;“俾”,使;“渊明”,这里借指赵仙尉;“请益”,请教。
    • 句意:承蒙您怜惜我奔波的辛苦,让我能靠近您并时常向您请教。
  • “马走暂停憩县斋,晨昏黄奶仍相陪”:
    • 字词:“马走”,指奔走的人,这里是作者自谦;“憩”,休息;“县斋”,县衙;“黄奶”,可能是指书籍。
    • 句意:我暂时在县衙休息,早晚还有书籍相伴。
  • “不觇王母蟠桃结,隔墙无得献金杯”:
    • 字词:“觇”,窥视;“王母蟠桃”,神话中王母娘娘的蟠桃,吃了能延年益寿。
    • 句意:没看到王母娘娘的蟠桃结果,没办法隔着墙献上金杯祝寿。
  • “欣逢子月阳来复,一天佳气回寒谷”:
    • 字词:“子月”,农历十一月;“阳来复”,指冬至一阳来复;“佳气”,祥瑞之气;“寒谷”,寒冷的山谷。
    • 句意:高兴地遇到冬至一阳来复的时候,满是祥瑞之气,仿佛让寒冷的山谷都回暖了。
  • “蓂生九叶庆垂弧,佥将瑞应长庚宿”:
    • 字词:“蓂”,传说中的瑞草,蓂荚;“垂弧”,古代男子生时,家中要挂弓于门左,后称男子生日为垂弧;“佥”,都;“长庚宿”,金星,古人认为它出现是祥瑞之兆。
    • 句意:蓂荚长出九片叶子的时候庆祝您的生日,大家都认为这是金星出现的祥瑞之兆。
  • “绿衣槐简舞蹁跹,重拜萱堂王母仙”:
    • 字词:“绿衣槐简”,指官员的服饰和手板;“蹁跹”,旋转舞动的样子;“萱堂”,指母亲;“王母仙”,这里指赵仙尉的母亲。
    • 句意:官员们穿着绿衣拿着槐简欢快地跳舞,再次向赵仙尉的母亲拜贺。
  • “瑶池新革偷桃令,有子今如曼倩贤”:
    • 字词:“瑶池”,传说中西王母居住的地方;“革”,改变;“曼倩”,指东方朔,传说他曾三次偷食西王母的蟠桃。
    • 句意:瑶池新改了偷桃的禁令,赵仙尉如今就像东方朔一样贤能。
  • “不祝算如龟与鹤,愿君早施江夏略”:
    • 字词:“算”,寿命;“江夏略”,可能指有治理才能的谋略。
    • 句意:不祝您像龟和鹤一样长寿,希望您早日施展治理的谋略。
  • “扫除膻秽□神京,长与长生同寿乐”:
    • 字词:“膻秽”,比喻邪恶污秽的事物;“神京”,京城。
    • 句意:扫除京城的邪恶污秽,长久地与长生一样享受福寿。
  • “不祝禄如山与丘,愿君爵冠朱虚侯”:
    • 字词:“禄”,俸禄;“朱虚侯”,指刘章,西汉宗室,以功封朱虚侯。
    • 句意:不祝您的俸禄像山一样多,希望您的爵位超过朱虚侯。
  • “今归且定郏鄏鼎,长使卜世过成周”:
    • 字词:“郏鄏鼎”,指周成王定鼎郏鄏,象征国家政权的稳定;“卜世”,预测朝代的世数;“成周”,西周的东都。
    • 句意:希望您回去能稳定国家政权,让国运超过西周。

现代译文

您没看到苕溪有座浮玉山,降下神灵蕴藏祥瑞,与显贵相关;
又没看到苕溪有条水晶水,地灵人杰都是国家的支柱。
苕溪的山川堪称第一,孕育出的赵仙尉尤其杰出。
我来到席上向清风拱手,我们意气相投,气概豪迈。
见人就要见大丈夫,就算封侯拜相也比不上。
一卷《周礼》如同长生簿,人间未必有这样的书。
功名落入英雄之手,赵仙尉拿着执法棒从浙右出来为官。
他像李开府一样打击奸邪、揭露隐情,让乡村夜晚太平。
他威严气概超过四豪,治理之地没人敢侵犯。
他不仅礼贤下士,而且为官清廉。
我这书生习惯贫穷,背着书箱南归,住处狭窄。
承蒙您怜惜我奔波辛苦,让我能靠近您请教。
我在县衙休息,早晚有书籍相伴。
没看到王母蟠桃结果,没办法隔着墙献杯祝寿。
高兴遇到冬至一阳来复,祥瑞之气让寒谷回暖。
蓂荚长九叶时庆祝您生日,大家都认为是金星祥瑞。
官员们欢快跳舞,再次向您母亲拜贺。
瑶池新改偷桃禁令,您如今像东方朔一样贤能。
不祝您像龟鹤长寿,希望您早日施展治理谋略。
扫除京城的邪恶污秽,长久享受福寿。
不祝您俸禄如山,希望您爵位超过朱虚侯。
希望您回去稳定国家政权,让国运超过西周。

创作背景

由于资料有限,这首诗具体的创作背景难以精确知晓。但从诗题“寿赵仙尉”可知,此诗是为赵仙尉祝寿而作。诗中对苕溪山川的赞美以及对赵仙尉为官功绩和品德的描述,可能暗示赵仙尉是苕溪一带的官员,作者阮文卿与他相识且有一定交往,在其生日时写下此诗表达祝贺与期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗开篇以苕溪的山和水起兴,引出赵仙尉的杰出,为下文对他的赞美做铺垫。如“君不见苕溪有山号浮玉,降神储瑞皆天族。又不见苕溪有水名水晶,地灵人杰尽维城”,通过描绘苕溪的灵秀,暗示赵仙尉的不凡。
    • 用典丰富:多处运用典故来增强诗歌的表现力和文化内涵。如“握发勤延士”用周公礼贤下士的典故,突出赵仙尉的爱才;“曼倩贤”用东方朔的典故,赞美赵仙尉的贤能;“郏鄏鼎”“成周”等典故,表达对赵仙尉能稳定国家政权、延续国运的期望。
  • 语言特色:语言较为典雅,用词丰富且富有文采。如“凛凛英风”“义气相与吞长虹”等语句,生动地展现出赵仙尉的豪迈气概和高尚品格。同时,诗中运用了一些华丽的辞藻,如“降神储瑞”“地灵人杰”等,增添了诗歌的庄重感和喜庆氛围。
  • 结构清晰:全诗围绕为赵仙尉祝寿展开,先赞美苕溪山川引出主人公,接着描述赵仙尉的为官事迹和品德,再点明祝寿的时间和祥瑞之兆,最后表达对他的祝愿,层次分明,逻辑连贯。

常见问题

《寿赵仙尉》的作者和朝代是什么?

《寿赵仙尉》的作者是阮文卿,页面按宋作品展示。

《寿赵仙尉》主要写了什么?

这首诗是阮文卿为赵仙尉祝寿之作。诗中先盛赞苕溪的山川灵秀,引出赵仙尉的杰出不凡,接着描述赵仙尉为官的功绩与高尚品德,如摧奸抉隐、勤延士子、为官清廉等,然后点明祝寿的时间与祥瑞之兆,最后表达对赵仙尉的美好祝愿,希望他能施展才华,扫清朝廷污秽,成就非凡功名,长享福寿。

《寿赵仙尉》的创作背景是什么?

由于资料有限,这首诗具体的创作背景难以精确知晓。但从诗题“寿赵仙尉”可知,此诗是为赵仙尉祝寿而作。诗中对苕溪山川的赞美以及对赵仙尉为官功绩和品德的描述,可能暗示赵仙尉是苕溪一带的官员,作者阮文卿与他相识且有一定交往,在其生日时写下此诗表达祝贺与期望。

《寿赵仙尉》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗开篇以苕溪的山和水起兴,引出赵仙尉的杰出,为下文对他的赞美做铺垫。如“君不见苕溪有山号浮玉,降神储瑞皆天族。又不见苕溪有水名水晶,地灵人杰尽维城”,通过描绘苕溪的灵秀,暗示赵仙尉的不凡。 用典丰富 :多处运用典故来增强诗歌的表现力和文化内涵。如“握发勤延士”用周公礼贤下士的典故,突出赵仙尉的爱才;“曼倩贤”用东方朔的典故,赞美赵仙...