和段相公登武担寺西台

· 姚康

松迳引清风,登台古寺中。
江平沙岸白,日下锦川红。
疏树山根净,深云鸟迹穷。
自惭陪末席,便与九霄通。

简要说明

这首诗描绘了诗人陪同段相公登上武担寺西台所见的景色,展现了江平、日下、疏树、深云等景象,表达了诗人陪同游览的自谦之情以及登上高台后仿佛与九霄相通的超脱之感。

逐句注释

  • “松迳引清风,登台古寺中”:
    • 字词:“迳”,同“径”,小路;“引”,引来。
    • 句意:松间的小路引来了清爽的风,我们登上了古寺中的高台。
  • “江平沙岸白,日下锦川红”:
    • 字词:“锦川”,指锦江,是岷江流经成都市区的一段。
    • 句意:江面平静,沙滩岸堤一片洁白;夕阳西下,锦江泛起红色的波光。
  • “疏树山根净,深云鸟迹穷”:
    • 字词:“疏”,同“疏”,稀疏;“穷”,尽,看不到。
    • 句意:稀疏的树木生长在山根,显得格外洁净;深厚的云层里,看不到鸟儿的踪迹。
  • “自惭陪末席,便与九霄通”:
    • 字词:“末席”,指座次的末位,这里表示自己地位较低;“九霄”,指天空的极高处。
    • 句意:我惭愧地陪坐在末位,但登上这高台仿佛就能与天空的极高处相通。

现代译文

松间的小路引来清爽的风,
我们登上古寺中的高台。
江面平静沙滩岸堤洁白,
夕阳西下锦江泛起红光。
稀疏树木长在山根洁净,
深厚云层不见鸟儿踪迹。
我惭愧陪坐末位无风采,
登上高台仿佛与天相通。

创作背景

这首诗的具体创作时间难以确定,但从诗题“和段相公”可知,这是姚康和段相公一同登上武担寺西台后所作的唱和诗。段相公可能是当时一位地位较高的官员,姚康陪同其游览,在欣赏美景的同时写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视觉描写:整首诗主要通过视觉来描绘景色,如“江平沙岸白,日下锦川红”“疏树山根净,深云鸟迹穷”,从不同角度展现了武担寺西台周围的景象,给人以直观的视觉感受。
    • 借景抒情:诗人在描绘景色后,结尾“自惭陪末席,便与九霄通”将自己的情感融入其中,既表达了自谦之意,又通过与九霄相通的感受,抒发了一种超脱尘世的心境。
  • 语言特色:语言平实自然,简洁地勾勒出一幅幅画面,没有过多的修饰,但却能生动地展现出景色的特点。例如“江平”“沙岸白”“日下”“锦川红”等表述,用简洁的语言描绘出了色彩鲜明的画面。
  • 意境营造:诗中描绘的江、沙岸、夕阳、锦江、疏树、深云等景象,营造出一种开阔、宁静而又略带高远的意境。诗人身处其中,既有自谦的姿态,又有与天空相通的豁达,使整首诗的意境更加丰富。

常见问题

《和段相公登武担寺西台》的作者和朝代是什么?

《和段相公登武担寺西台》的作者是姚康,页面按唐作品展示。

《和段相公登武担寺西台》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人陪同段相公登上武担寺西台所见的景色,展现了江平、日下、疏树、深云等景象,表达了诗人陪同游览的自谦之情以及登上高台后仿佛与九霄相通的超脱之感。

《和段相公登武担寺西台》的创作背景是什么?

这首诗的具体创作时间难以确定,但从诗题“和段相公”可知,这是姚康和段相公一同登上武担寺西台后所作的唱和诗。段相公可能是当时一位地位较高的官员,姚康陪同其游览,在欣赏美景的同时写下此诗。

《和段相公登武担寺西台》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视觉描写 :整首诗主要通过视觉来描绘景色,如“江平沙岸白,日下锦川红”“疏树山根净,深云鸟迹穷”,从不同角度展现了武担寺西台周围的景象,给人以直观的视觉感受。 借景抒情 :诗人在描绘景色后,结尾“自惭陪末席,便与九霄通”将自己的情感融入其中,既表达了自谦之意,又通过与九霄相通的感受,抒发了一种超脱尘世的心境。 语言特色 :语言平实自然,简洁地勾...