偈 十四

这首偈语围绕佛教的“万法一如”思想展开，表达了生死与菩提本质相同、三世如来见解一致的佛教理念，旨在引导人们领悟佛法真谛，放下分别执着之心。

• “万法一如不用拣”：
  • 字词：“万法”，指世间一切事物和现象；“一如”，即真如，佛教认为是事物的真实本性、本质；“拣”，挑选、分别。
  • 句意：世间的一切事物本质都是一样的，不需要去进行分别挑选。
• “一如谁拣谁不拣”：
  • 字词：含义同前句。
  • 句意：既然本质相同，那么又有谁在进行分别，谁又能做到不分别呢。
• “即今生死本菩提”：
  • 字词：“即今”，如今、当下；“生死”，指世间的生灭流转；“菩提”，意为觉悟、智慧。
  • 句意：当下的生死现象本质上就是菩提智慧，生死与菩提并非对立。
• “三世如来同箇眼”：
  • 字词：“三世如来”，指过去、现在、未来三世的佛；“箇”，同“个”。
  • 句意：过去、现在、未来三世的佛看待事物的见解都是相同的。

世间万法本质同一，无需刻意去分别；
既然本质相同，又有谁在分别，谁能不分别呢。
当下的生死现象，其本质就是菩提觉悟；
过去、现在、未来的三世佛，看待事物的见解都是一致的。

景岑是唐代著名的禅师，这首偈语是其弘扬佛法的作品。唐代佛教发展兴盛，禅宗更是蓬勃发展，禅师们常常以偈语的形式来传达佛法教义、启发弟子的觉悟。景岑通过这首偈语，向世人传达佛教“万法一如”“生死即菩提”等深刻的哲学思想，引导人们摆脱世俗的分别观念，体悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 设问：“一如谁拣谁不拣”运用设问的手法，引发读者的思考，促使人们深入探究万法本质与分别心之间的关系，增强了偈语的启发性。
  • 直抒胸臆：整首偈语直接阐述佛教的核心思想，没有过多的修饰和隐晦表达，简洁明了地传达出佛法要义，让听众或读者能够直接领悟其主旨。
• 语言特色：语言简洁质朴，通俗易懂，符合禅宗偈语的风格特点。以直白的语言表达深刻的佛理，便于大众理解和接受，体现了禅宗直指人心、见性成佛的教义。
• 意境营造：营造出一种超脱世俗、平等无差别的意境。通过阐述万法一如、生死即菩提的思想，让读者感受到一种超越生死、消除分别的精神境界，引导人们以一种更加豁达、智慧的心态去看待世间万物。