偈 十

这首偈语主要探讨了佛法中关于障碍与通达、心与色的关系，传达出一种超越世俗认知、心色一体的禅学思想，引导人们以一种通透的视角去理解世界和内心。

• “礙處無（《景德傳燈錄》作「非」）牆壁”：
  • 字词：“礙”，阻碍、障碍；“牆壁”，象征着阻隔、限制。
  • 句意：在有障碍的地方实际上并没有真正的墙壁阻隔，即障碍并非是实质存在的。
• “通處勿（《景德傳燈錄》作「沒」）虛空”：
  • 字词：“通”，通达、畅通；“虛空”，这里代表着一种虚幻不实的概念。
  • 句意：在通达的地方也没有所谓的虚空，说明通达并非是在一个虚幻的空间里达成的。
• “若能（《景德傳燈錄》作「人」）如是解”：
  • 字词：“如是”，如此、像这样；“解”，理解、领悟。
  • 句意：如果人能够像这样去理解。
• “心色本來同”：
  • 字词：“心”，指人的内心、精神；“色”，在佛教中指物质现象。
  • 句意：内心和物质现象本质上是相同的。

有阻碍的地方并非真有墙壁阻隔，
畅通之处也不存在所谓的虚空。
如果人能像这样去理解领悟，
就会明白内心与物质本质相同。

景岑是唐代著名的禅僧，唐代佛教禅宗发展繁荣，各个宗派争奇斗艳，禅风盛行。禅僧们通过各种方式，如机锋、偈语等，来传达禅理，启迪众生。景岑创作这首偈语，是为了向弟子或信众阐释禅宗的深奥思想，引导他们摆脱世俗的执着和偏见，以一种全新的视角去看待世界和自我，从而达到心灵的解脱和觉悟。

• 表现手法：
  • 对比与统一：诗中“礙處”与“通處”形成鲜明对比，通过这种对比强调了障碍和通达并非是绝对的，而是相对的概念。同时又指出无论是障碍还是通达之处，都没有实质的“牆壁”和“虛空”，揭示了二者本质上的统一。最后“心色本來同”进一步深化了这种统一的思想，将内心和物质现象联系在一起。
  • 直接阐释：整首偈语以直接的方式阐释禅理，没有过多的修饰和隐喻，简洁明了地表达出核心思想，让读者能够直接领悟到其中的深意。
• 语言特色：语言简洁质朴，通俗易懂，使用了日常生活中常见的“牆壁”“虛空”等词汇来表达抽象的禅理，使深奥的佛法变得易于理解，体现了禅宗“不立文字，直指人心”的特点。
• 意境营造：营造出一种超越世俗、空灵通透的意境。通过否定障碍和虚空的实质存在，引导读者突破常规的认知局限，进入一种心物一体、无拘无束的精神境界，让人们感受到禅学所追求的那种清净、自在的氛围。