资料版本 #72836 · 主条目

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龙虎元旨歌 一

署名存疑

同文资料存在不同署名:宋·陈楠、唐·青霞子;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

天地初分日月高,状如鸡子复如桃。
阴阳真气知时节,直待三年脱战袍。
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简要说明

此诗围绕天地初分的景象展开,以形象的比喻描绘天地初始形态,强调阴阳真气遵循时节变化,传达出一种道家对自然生成和变化规律的认知,表达了对自然奥秘和道家修炼理念的探寻之情。

逐句注释

  • “天地初分日月高”:
    • 字词:“天地初分”,指宇宙初始、天地刚刚分离的状态;“日月高”,日月高悬于天空。
    • 句意:天地刚刚开始分离的时候,日月高高地悬挂在天空。
  • “状如鸡子复如桃”:
    • 字词:“状”,形状;“鸡子”,鸡蛋;“复”,又。
    • 句意:天地初始的形状就像鸡蛋,又如同桃子。
  • “阴阳真气知时节”:
    • 字词:“阴阳真气”,道家概念,指阴阳两种相互对立又相互依存的神秘气息和力量;“知时节”,知晓时节变化。
    • 句意:阴阳真气能够感知时节的变化。
  • “直待三年脱战袍”:
    • 字词:“直待”,一直等到;“三年”,这里是一个概数,代表经过一定的时间;“脱战袍”,比喻事物完成了一个阶段的变化,如同脱下战袍一样脱离旧的状态。
    • 句意:一直等到经过一定时间,事物就能完成阶段性的变化,脱离旧有的状态。

现代译文

天地刚刚分开的时候,日月高高挂在天上,
那时天地的形状像鸡蛋又好似桃子一般。
阴阳真气能感知时节的交替变化,
一直等到经历一定时间,便可完成蜕变脱离旧状。

创作背景

青霞子为道家人物,道家思想在古代有着深厚的哲学根基和广泛的影响。这首诗创作于道家文化发展的背景之下,道家注重对宇宙自然、生命本质和修炼方法的探索。此诗可能是青霞子在研究道家理论、体悟自然变化规律过程中所作,通过形象的语言来表达道家对于天地生成、阴阳变化等核心观念的理解,同时也可能与道家的修炼实践相关,以隐晦的方式传达修炼的阶段和奥秘。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用了形象的比喻,将天地初始的形状比作“鸡子”和“桃”,使抽象的天地初始状态变得具体可感,让读者能够更直观地想象出那种形态。
    • 拟人:“阴阳真气知时节”把阴阳真气拟人化,赋予其“知时节”的能力,生动地表现出阴阳真气与自然时节变化的紧密联系,体现出道家对自然规律的一种独特认知。
  • 语言特色:语言简洁古朴,以通俗易懂的比喻和较为直白的表述传达道家深奥的思想,具有一种神秘而质朴的美感。用词简洁但含义深刻,每个字词都蕴含着道家丰富的哲学内涵。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、悠远的意境,从天地初分的宏大场景入手,引发读者对宇宙起源和自然变化的遐想。诗中通过描绘天地形态、阴阳变化等元素,构建出一个充满道家神秘气息的世界,让读者感受到道家追求自然、探寻宇宙奥秘的精神境界。同时,“直待三年脱战袍”给人一种时间流转、事物变化的动态感,进一步深化了这种意境。
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常见问题

《龙虎元旨歌 一》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:宋·陈楠、唐·青霞子;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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