入龙丘岩精舍诗

这首诗是诗人游历龙丘岩佛寺精舍时的所见所感，前半部分铺写禅院清幽孤寂的山林景致，后半部分抒发身世飘零、仕途失意的彷徨苦闷，情景交融，兼具禅院清寂之境与世俗失意之悲。

1. 法堂犹集鴈。
   法堂：佛寺中讲经说法的厅堂。鴈：同“雁”，大雁。句意：精舍的法堂周围，还聚集栖息着大雁。

2. 仙竹几成龙。
   仙竹：指精舍旁修长繁茂的竹子，冠以“仙”字凸显山林精舍的清幽脱俗。几成龙：几乎如同蛟龙之形，形容竹枝蜿蜒舒展的姿态。句意：精舍旁的仙竹长势繁茂，形态几近蛟龙。

3. 聊承丹桂馥。
   聊：姑且、暂且。承：领受、承受。馥：香气。丹桂：桂树的一种，花色橙红，香气浓郁。句意：姑且领受这丹桂飘散的馥郁芬芳。

4. 远视白云峰。
   句意：抬眼远望，只见白云缭绕的山峰。

5. 风牕穿石窦。
   牕：同“窗”，此处指精舍的窗户。石窦：石洞、石穴。句意：山风穿过石穴，灌入精舍的窗牖之中。

6. 月牖拂霜松。
   月牖：映照着月光的窗牖。拂：掠过、轻拂。霜松：覆盖着白霜的松树。句意：月光透过窗牖，轻拂过院中的霜松。

7. 暗谷留征鸟。
   暗谷：幽暗僻静的山谷。征鸟：远行的飞鸟，此处指投宿山林的归鸟。句意：幽暗的山谷里，留住了投宿的征鸟。

8. 空林彻夜钟。
   空林：空旷寂静的山林。钟：寺院的晨钟暮钟。句意：空旷的山林中，整夜回荡着寺院的钟声。

9. 阴崖未辨色。
   阴崖：背阴的山崖。未辨色：天色尚早或光影昏暗，难以分辨景物的颜色。句意：背阴的山崖笼罩在阴影中，难以辨清景物色泽。

10. 叠树岂知重。
    叠树：层叠茂密的树林。岂知重：谁会知晓山林的厚重深邃。句意：层叠的密林层层叠叠，又有谁会在意它的深沉厚重？

11. 溘此哀时命。
    溘：忽然、骤然。哀时命：哀叹自己的时运与身世。句意：忽然间，我哀叹起自己坎坷的时运。

12. 吁嗟世不容。
    吁嗟：叹息、慨叹。世不容：不为世道所容。句意：可叹这世道，竟容不下我这般人。

13. 无由访詹尹。
    詹尹：古代楚国的占卜官，《楚辞·卜居》中屈原曾向其问卜吉凶，后世以此代指占卜者或解惑之人。无由：没有途径、无法。句意：我无处可去寻访詹尹般的解惑之人。

14. 何去复何从。
    去：离去、前往。从：跟从、归附。句意：究竟该去往何处，又该何去何从？

佛寺的法堂檐下，还栖着一群大雁；精舍旁的仙竹长势繁茂，形态几近蛟龙。姑且领受这丹桂飘散的馥郁芬芳，抬眼远望，只见白云缭绕的青峰。山风穿堂过石穴，月光洒窗拂过院中的霜松。幽暗的山谷里，留住了投宿的归鸟；空旷的山林中，整夜回荡着寺院的钟声。背阴的山崖笼罩在阴影里，尚且辨不清天色；层叠的密林层层叠叠，又有谁会在意它的深沉厚重？忽然间，我哀叹起自己坎坷的时运，可叹这世道竟容不下我这般人。无处可去寻访詹尹般的解惑之人，究竟该去往何处，又该何去何从？

江总为南朝陈至隋代诗人，早年仕陈，官至尚书令，以宫廷诗文闻名。陈亡后入隋，被授上开府，但因经历朝代更迭，仕途坎坷且郁郁不得志。龙丘岩（今浙江衢州龙丘山）精舍为当地一处佛寺，这首诗主流观点认为是江总晚年游历龙丘岩时所作。诗人置身清幽的禅院山林，触景生情，由山寺的寂静空灵，联想到自身身世飘零、抱负难展的处境，抒发了对时运不济、世道不容的慨叹，以及对前路的彷徨无措。

1. 情景交融，境随情迁：全诗前半部分铺写山寺清幽之景，以法堂、仙竹、丹桂、白云峰、风窗、霜松等意象，营造出空灵孤寂的禅院氛围；后半部分由景入情，将山林静谧与自身失意心境结合，清寂之境与苦闷之情相互映衬，情感自然流露。
2. 对仗工整，格律合规：全诗为五言律诗，中间三联（风牕穿石窦与月牖拂霜松、暗谷留征鸟与空林彻夜钟、阴崖未辨色与叠树岂知重）均严格对仗，句式整齐，音韵和谐，体现了南朝至隋代律诗的成熟风貌。
3. 用典含蓄，意蕴深厚：末句“无由访詹尹”化用《楚辞·卜居》典故，以屈原问卜的典故，含蓄表达了诗人心中的困惑与无解的处境，强化了“何去复何从”的彷徨之感，拓宽了诗歌的思想内涵。
4. 意象典型，意境空灵：诗中选取的雁、竹、丹桂、钟、松等意象，均为古典诗词中代表清幽、隐逸的经典意象，共同构建出空灵静谧的山林禅境，同时又融入了世俗失意的情绪，使清寂之境不失厚重的情感张力。