这首五言诗是江总入隋后夜登三善殿遥望山间灯火所作,以花、星、月等柔和意象描摹山灯的绮丽景致,借古典典故对比映衬,将眼前实景升华为兼具浪漫想象的盛景,抒发了对山灯之美的赞叹与审美联想。
三善殿夜望山灯诗
百花疑吐夜。
四照似含春。
的的连星出。
亭亭向月新。
采珠非合浦。
赠佩异江滨。
若任扶桑路。
堪言并日轮。
四照似含春。
的的连星出。
亭亭向月新。
采珠非合浦。
赠佩异江滨。
若任扶桑路。
堪言并日轮。
简要说明
逐句注释
- 百花疑吐夜:“吐夜”指在夜色中绽放。此句意为山间灯火仿佛让百花在夜色里悄然盛放,令人疑为实景。
- 四照似含春:“四照”形容光彩向四方映照;“含春”指带着春日的生机与暖意。此句写灯火的光辉四处弥散,仿佛裹挟着春日的明媚气息。
- 的的连星出:“的的”为明亮清晰貌;“连星”指如群星接连显现。此句写点点灯火如同繁星依次亮起,明亮夺目。
- 亭亭向月新:“亭亭”为高耸、挺拔貌;“向月新”指对着初升或高悬的月亮,显得格外清新澄澈。此句写灯火高耸挺立,与新月相映,更显洁净鲜亮。
- 采珠非合浦:“合浦”为古郡名,以产珍珠闻名,典故出自《后汉书·孟尝传》。此句以合浦珍贝作比,反衬山灯光彩的清雅不凡。
- 赠佩异江滨:“赠佩”指江妃解佩赠客的典故(出自《列仙传·江妃二女》),江滨指江妃活动的汉水之滨。此句写山灯的光彩,也不同于江浦江妃所赠的清雅玉佩,别具一格。
- 若任扶桑路:“扶桑”为古代神话中日出之处的神树,代指东方日出之地与神异的通天之径。此句意为若这山灯所在的山路如同扶桑神径一般。
- 堪言并日轮:“并日轮”指与太阳的光辉同辉并盛。此句收束全诗,赞叹山灯的光彩足以与朝日相媲美,将实景升华为神话般的盛景。
现代译文
夜色里疑是百花悄然盛放,
灯火的清辉四照,仿佛裹挟着春日的暖意。
点点明辉如繁星接连浮现,
亭亭挺立,对着新月愈显清新澄澈。
这灯影虽非合浦所产的珍奇珠贝,
也不同于江滨江妃所赠的清雅玉佩。
若这山灯所在的山路如扶桑神径,
便堪与朝日的光辉同辉并明。
创作背景
江总历仕梁、陈、隋三朝,陈亡后入隋,官至太常卿。三善殿为隋代东都洛阳的宫苑殿宇,此诗当为其侍从帝王或闲居游赏时,夜登三善殿遥望山间灯火即兴所作。此时江总历经朝代更迭,诗作风格由绮靡渐趋清丽,此诗以细腻笔触描摹夜景,寄寓了对眼前承平盛景的观感与赞叹。
艺术赏析
- 虚实交融的意象营造:诗人以“疑”“似”二字开篇,将实景与想象结合,先用“百花”“春”的虚笔烘托氛围,再以“连星”“向月”的实笔描摹灯影,最后以“并日轮”的虚笔收束,层层递进,将平凡的山灯写得灵动鲜活,营造出亦真亦幻的空灵意境。
- 用典精巧自然:颈联用“合浦采珠”“江滨赠佩”两个古典典故,以世俗珍奇的珠贝、玉佩作对比,避免了直白咏物的单薄,反衬出山灯光彩的清雅不凡;尾联用“扶桑”“日轮”的神话典故,将眼前实景拔高至与日同辉的境界,拓宽了作品的意境格局。
- 声律与对仗之美:此诗处于律诗定型的过渡阶段,颔联“的的连星出”对“亭亭向月新”、颈联“采珠非合浦”对“赠佩异江滨”对仗工整,平仄协调,语言清丽流畅,兼具声律之美。
- 情感表达含蓄隽永:全诗未直接抒发赞叹之情,而是通过意象铺陈与典故烘托,将对山灯之美的欣赏融于写景之中,情感表达含蓄自然,余味悠长。
常见问题
《三善殿夜望山灯诗》的作者和朝代是什么?
《三善殿夜望山灯诗》的作者是江总,页面按隋作品展示。
《三善殿夜望山灯诗》主要写了什么?
这首五言诗是江总入隋后夜登三善殿遥望山间灯火所作,以花、星、月等柔和意象描摹山灯的绮丽景致,借古典典故对比映衬,将眼前实景升华为兼具浪漫想象的盛景,抒发了对山灯之美的赞叹与审美联想。
《三善殿夜望山灯诗》的创作背景是什么?
江总历仕梁、陈、隋三朝,陈亡后入隋,官至太常卿。三善殿为隋代东都洛阳的宫苑殿宇,此诗当为其侍从帝王或闲居游赏时,夜登三善殿遥望山间灯火即兴所作。此时江总历经朝代更迭,诗作风格由绮靡渐趋清丽,此诗以细腻笔触描摹夜景,寄寓了对眼前承平盛景的观感与赞叹。
《三善殿夜望山灯诗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实交融的意象营造 :诗人以“疑”“似”二字开篇,将实景与想象结合,先用“百花”“春”的虚笔烘托氛围,再以“连星”“向月”的实笔描摹灯影,最后以“并日轮”的虚笔收束,层层递进,将平凡的山灯写得灵动鲜活,营造出亦真亦幻的空灵意境。 2. 用典精巧自然 :颈联用“合浦采珠”“江滨赠佩”两个古典典故,以世俗珍奇的珠贝、玉佩作对比,避免了直白咏物的单薄,反衬出...