留别四首

《留别四首》是晚唐诗人唐彦谦的留别组诗，共四首，以京城春日饯别场景为核心，既描绘了都亭饯别的盛景与春日风物，又称颂了朝廷广纳贤才的清明政治，同时结合自身身世，抒发了从早年困顿到终得施展抱负的喜悦与感慨。

鹏程三万里，别酒一千钟。
好景当三月，春光上国浓。
野花红滴滴，江燕语喃喃。
鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
登庸趋俊乂，厕用野无遗。
起喜赓歌日，明良际会时。
盐车淹素志，长坂入青云。
老骥春风里，奔腾独异群。

1. 鹏程三万里：化用《庄子·逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，以鲲鹏高飞万里比喻远大的前程与抱负。
2. 别酒一千钟：钟为古代容量单位，亦为酒器，此处“千钟”极言饯别酒宴的规模盛大，并非实指数量，烘托离别之际的热烈氛围。
3. 好景当三月：三月指暮春时节，正值春光最盛之时，点明饯别的时令。
4. 春光上国浓：上国原指京城、国都，此处代指唐都长安，意为京城长安的春光格外浓郁繁盛。
5. 野花红滴滴：滴滴形容野花色泽鲜亮、水润欲滴的样子，以细腻的笔触描绘郊野春日景物。
6. 江燕语喃喃：喃喃为燕子的鸣叫声，以燕语烘托春日的闲适温馨，为饯别场景增添灵动生机。
7. 鼓吹翻新调：鼓吹指古代的仪仗鼓吹乐，由鼓、钲、箫、笳等乐器合奏，“翻新调”意为演奏新的曲调，烘托饯别时的欢快氛围。
8. 都亭酒正酣：都亭为古代设于京城外的驿亭，是官员迎送饯别的常用场所，“酒正酣”点明酒宴正进行到尽兴之时。
9. 登庸趋俊乂：登庸指选拔任用贤才，俊乂（yì）指才德出众之人，语出《尚书·皋陶谟》“俊乂在官”，此处称颂朝廷广纳贤才。
10. 厕用野无遗：厕用意为参与任用，“野无遗”化用“野无遗贤”的典故，出自《尚书·大禹谟》，指朝廷招揽天下贤才，无有遗漏，此处称颂当时吏治清明，贤才尽被起用。
11. 起喜赓歌日：起喜指君臣欣喜振奋，赓歌意为互相唱和作诗，此处指君臣唱和的盛世景象。
12. 明良际会时：明良指圣明的君主与贤良的臣子，际会意为遇合相逢，意为正值圣主贤臣相逢遇合的太平盛世。
13. 盐车淹素志：盐车典出《战国策·楚策四》，伯乐见驽马拉盐车上太行山，哀其虽为良马却屈居贱役，后世以“盐车”比喻贤士被埋没、屈居下位；淹素志指压抑了平素的志向。
14. 长坂入青云：长坂指高坡，此处比喻得以施展抱负，直上青云，指仕途顺遂，志向得以实现。
15. 老骥春风里：老骥典出曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，诗人以老骥自比，意为虽已年老却仍得到朝廷赏识，沐浴皇恩。
16. 奔腾独异群：意为奔腾驰骋，卓然独立于群伦，突出诗人虽年老却仍有出众的才华与抱负。

唐彦谦为晚唐诗人，字茂业，号鹿门先生，博学多才，仕途历经起伏。关于《留别四首》的具体创作时间，现存史料记载有限，学界主流观点认为此诗创作于诗人得到朝廷起用、即将赴任或送别友人之际。晚唐国势虽渐衰微，但部分时期朝廷曾有整顿吏治、招揽贤才的举措，诗中“登庸趋俊乂”“野无遗贤”等句，正是对当时清明政治的称颂；同时诗人以“盐车”“老骥”自况，结合自身从困顿到得志的经历，抒发了历经波折后终得施展抱负的欣喜之情。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，如《庄子》的鲲鹏、《战国策》的盐车、曹操的老骥，以及《尚书》《诗经》中的“俊乂”“野无遗贤”等，既贴合留别、述志的主题，又极大丰富了作品的文化内涵，无生硬堆砌之感。
2. 情景交融，笔法细腻：前两首以春日饯别场景为描写重点，“野花红滴滴，江燕语喃喃”以灵动的景物描写烘托出温馨闲适的氛围，与“鼓吹翻新调，都亭酒正酣”的热闹场面相得益彰，将送别场景刻画得生动如画，富有画面感。
3. 层次分明，情感递进：全诗结构清晰，先绘饯别之景，再颂盛世之治，最后抒身世之慨，从外在场景到内在情志层层递进，既保留了留别诗的传统意蕴，又融入了个人的身世感慨，情感真挚饱满。
4. 语言平易，风格清丽：唐彦谦诗风近于李商隐，清丽婉约，此组诗语言平易流畅，意象鲜明，既有盛唐诗歌的开阔气象，又带有晚唐诗人细腻的情思，兼顾了写景、抒情与述志的多重功能。