此为唐代诗人唐彦谦《和陶渊明贫士诗七首》的残篇,现存内容以贫士视角展开,既感慨世事浮沉、权势无常,又抒发安贫乐道、守素抱真的人生志趣,全篇未完成,末尾以“中年涉”中断。
和陶渊明贫士诗七首
中心不敢厌,但觉少光辉。
向来乘时士,亦有能奋飞。
一朝权势歇,欲退无所归。
不如行其素,辛苦奈寒饥。
人生系天运,何用发深悲?
我居在穷巷,来往无华轩。
辛勤衣食物,出此二亩园。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。
以兹乱心曲,智计无他奸。
择胜不在奢,兴至发清言。
相逢樵牧徒,混混谁愚贤?
松风四山来,清宵响瑶琴。
听之不能寐,中有怨叹音。
旦起绕其树,磈砢不计寻。
清阴可敷席,有酒谁与斟?
由来大度士,不受流俗侵。
浩歌相倡答,慰此霜雪心。
中年涉
简要说明
现代译文
贫穷微贱如故交,自青年时便与我相伴。
内心从未有过厌弃,只觉眼前总少些光彩。
从前那些趁势得志的人,也曾有过飞黄腾达之时。
一旦权势烟消云散,想要退身却无处可归。
不如坚守平素的操守,纵然寒饥辛苦也能忍受。
人生本就由天命主宰,何必深陷深深悲叹?我居住在偏僻陋巷,往来不见华贵车马。
衣食所需全靠辛劳,全凭这二亩田园。
薤菜白菜沾满朝露,桑柘林间浮着春烟。
以此消解心中烦乱,再无奸猾的算计心机。
快意自在不在奢华,兴致来时便发清雅之言。
相逢都是樵夫牧者,浑朴自然谁分愚贤?松风从四面山来,清夜之中瑶琴鸣响。
听着琴声难以入眠,其中似有怨叹之音。
清晨绕树踱步,古木高大不计其数。
清荫可铺席而坐,有酒却与谁同斟?自古豁达大度的士人,从不被流俗侵扰。
放声高歌相互唱和,慰藉这如霜雪般的高洁心境。
中年涉[此处原文中断]
创作背景
唐彦谦是晚唐诗人,字茂业,号鹿门先生,仕途坎坷,曾多次遭贬,晚年退居乡间。他一生推崇陶渊明,多有和陶诗作,《和陶渊明贫士诗七首》即为其效仿陶诗风格、寄寓自身守素情怀的组诗。现存此篇为组诗残章,末尾以“中年涉”中断,推测为未完成的残稿,整体创作时间约在其晚年退隐期间,抒发了对世事浮沉的感慨与安贫乐道的志趣。
艺术赏析
- 效法陶诗,风格质朴:全诗语言平易自然,不事雕琢,完全承袭陶渊明贫士诗的冲淡平和风格,以白描手法勾勒田园与贫居生活,如“薤菘郁朝露,桑柘浮春烟”,寥寥数笔便绘出清新质朴的田园景致,与陶诗“方宅十余亩,草屋八九间”的写实风格一脉相承。
- 对比手法,凸显主旨:诗人以“乘时士”的得志与失势形成对比,揭露权势更迭的无常,反衬坚守素志的可贵;又以“华轩”权贵与“樵牧徒”平民、“穷巷”陋居形成对比,表达对世俗权贵的鄙夷,以及对质朴平民生活的认同。
- 化用意象,寄寓情志:多处化用陶渊明的经典意象,如“穷巷”“二亩园”“樵牧”“松风”等,既贴合陶诗的田园意趣,又寄寓自身退隐守素的高洁之志。“霜雪心”化用陶诗“冰霜正惨凄,终岁常端正”的高洁品格,强化了安贫乐道的精神内核。
- 情感层次分明:全诗从感慨世事浮沉的失意,到抒发安贫守素的释然,再到描绘田园生活的自得,最后以残篇收尾,意犹未尽,更添一份人生未竟的怅惘,情感流转自然,真挚动人。
常见问题
《和陶渊明贫士诗七首》的作者和朝代是什么?
《和陶渊明贫士诗七首》的作者是唐彦谦,页面按唐作品展示。
《和陶渊明贫士诗七首》主要写了什么?
此为唐代诗人唐彦谦《和陶渊明贫士诗七首》的残篇,现存内容以贫士视角展开,既感慨世事浮沉、权势无常,又抒发安贫乐道、守素抱真的人生志趣,全篇未完成,末尾以“中年涉”中断。
《和陶渊明贫士诗七首》的创作背景是什么?
唐彦谦是晚唐诗人,字茂业,号鹿门先生,仕途坎坷,曾多次遭贬,晚年退居乡间。他一生推崇陶渊明,多有和陶诗作,《和陶渊明贫士诗七首》即为其效仿陶诗风格、寄寓自身守素情怀的组诗。现存此篇为组诗残章,末尾以“中年涉”中断,推测为未完成的残稿,整体创作时间约在其晚年退隐期间,抒发了对世事浮沉的感慨与安贫乐道的志趣。
《和陶渊明贫士诗七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 效法陶诗,风格质朴 :全诗语言平易自然,不事雕琢,完全承袭陶渊明贫士诗的冲淡平和风格,以白描手法勾勒田园与贫居生活,如“薤菘郁朝露,桑柘浮春烟”,寥寥数笔便绘出清新质朴的田园景致,与陶诗“方宅十余亩,草屋八九间”的写实风格一脉相承。 2. 对比手法,凸显主旨 :诗人以“乘时士”的得志与失势形成对比,揭露权势更迭的无常,反衬坚守素志的可贵;又以“华轩”权...