和陶渊明贫士诗七首

· 唐彦谦

贫贱如故旧,少壮即相依。
中心不敢厌,但觉少光辉。
向来乘时士,亦有能奋飞。
一朝权势歇,欲退无所归。
不如行其素,辛苦奈寒饥。
人生系天运,何用发深悲?
我居在穷巷,来往无华轩。
辛勤衣食物,出此二亩园。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。
以兹乱心曲,智计无他奸。
择胜不在奢,兴至发清言。
相逢樵牧徒,混混谁愚贤?
松风四山来,清宵响瑶琴。
听之不能寐,中有怨叹音。
旦起绕其树,磈砢不计寻。
清阴可敷席,有酒谁与斟?
由来大度士,不受流俗侵。
浩歌相倡答,慰此霜雪心。
中年涉

简要说明

此为唐代诗人唐彦谦《和陶渊明贫士诗七首》的残篇,现存内容以贫士视角展开,既感慨世事浮沉、权势无常,又抒发安贫乐道、守素抱真的人生志趣,全篇未完成,末尾以“中年涉”中断。

现代译文

贫穷微贱如故交,自青年时便与我相伴。
内心从未有过厌弃,只觉眼前总少些光彩。
从前那些趁势得志的人,也曾有过飞黄腾达之时。
一旦权势烟消云散,想要退身却无处可归。
不如坚守平素的操守,纵然寒饥辛苦也能忍受。
人生本就由天命主宰,何必深陷深深悲叹?

我居住在偏僻陋巷,往来不见华贵车马。
衣食所需全靠辛劳,全凭这二亩田园。
薤菜白菜沾满朝露,桑柘林间浮着春烟。
以此消解心中烦乱,再无奸猾的算计心机。
快意自在不在奢华,兴致来时便发清雅之言。
相逢都是樵夫牧者,浑朴自然谁分愚贤?

松风从四面山来,清夜之中瑶琴鸣响。
听着琴声难以入眠,其中似有怨叹之音。
清晨绕树踱步,古木高大不计其数。
清荫可铺席而坐,有酒却与谁同斟?

自古豁达大度的士人,从不被流俗侵扰。
放声高歌相互唱和,慰藉这如霜雪般的高洁心境。
中年涉[此处原文中断]

创作背景

唐彦谦是晚唐诗人,字茂业,号鹿门先生,仕途坎坷,曾多次遭贬,晚年退居乡间。他一生推崇陶渊明,多有和陶诗作,《和陶渊明贫士诗七首》即为其效仿陶诗风格、寄寓自身守素情怀的组诗。现存此篇为组诗残章,末尾以“中年涉”中断,推测为未完成的残稿,整体创作时间约在其晚年退隐期间,抒发了对世事浮沉的感慨与安贫乐道的志趣。

艺术赏析

  1. 效法陶诗,风格质朴:全诗语言平易自然,不事雕琢,完全承袭陶渊明贫士诗的冲淡平和风格,以白描手法勾勒田园与贫居生活,如“薤菘郁朝露,桑柘浮春烟”,寥寥数笔便绘出清新质朴的田园景致,与陶诗“方宅十余亩,草屋八九间”的写实风格一脉相承。
  2. 对比手法,凸显主旨:诗人以“乘时士”的得志与失势形成对比,揭露权势更迭的无常,反衬坚守素志的可贵;又以“华轩”权贵与“樵牧徒”平民、“穷巷”陋居形成对比,表达对世俗权贵的鄙夷,以及对质朴平民生活的认同。
  3. 化用意象,寄寓情志:多处化用陶渊明的经典意象,如“穷巷”“二亩园”“樵牧”“松风”等,既贴合陶诗的田园意趣,又寄寓自身退隐守素的高洁之志。“霜雪心”化用陶诗“冰霜正惨凄,终岁常端正”的高洁品格,强化了安贫乐道的精神内核。
  4. 情感层次分明:全诗从感慨世事浮沉的失意,到抒发安贫守素的释然,再到描绘田园生活的自得,最后以残篇收尾,意犹未尽,更添一份人生未竟的怅惘,情感流转自然,真挚动人。

常见问题

《和陶渊明贫士诗七首》的作者和朝代是什么?

《和陶渊明贫士诗七首》的作者是唐彦谦,页面按唐作品展示。

《和陶渊明贫士诗七首》主要写了什么?

此为唐代诗人唐彦谦《和陶渊明贫士诗七首》的残篇,现存内容以贫士视角展开,既感慨世事浮沉、权势无常,又抒发安贫乐道、守素抱真的人生志趣,全篇未完成,末尾以“中年涉”中断。

《和陶渊明贫士诗七首》的创作背景是什么?

唐彦谦是晚唐诗人,字茂业,号鹿门先生,仕途坎坷,曾多次遭贬,晚年退居乡间。他一生推崇陶渊明,多有和陶诗作,《和陶渊明贫士诗七首》即为其效仿陶诗风格、寄寓自身守素情怀的组诗。现存此篇为组诗残章,末尾以“中年涉”中断,推测为未完成的残稿,整体创作时间约在其晚年退隐期间,抒发了对世事浮沉的感慨与安贫乐道的志趣。

《和陶渊明贫士诗七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 效法陶诗,风格质朴 :全诗语言平易自然,不事雕琢,完全承袭陶渊明贫士诗的冲淡平和风格,以白描手法勾勒田园与贫居生活,如“薤菘郁朝露,桑柘浮春烟”,寥寥数笔便绘出清新质朴的田园景致,与陶诗“方宅十余亩,草屋八九间”的写实风格一脉相承。 2. 对比手法,凸显主旨 :诗人以“乘时士”的得志与失势形成对比,揭露权势更迭的无常,反衬坚守素志的可贵;又以“华轩”权...