三年冬大礼五首

· 曹唐

皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。
华山秋草多归马,沧海寒波绝洗兵。
银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。
不闻北斗倾尧酒,空觉南风入舜琴。
歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。
春浮玉藻寒初落,露拂金茎曙欲分。
三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。
千官不起金縢议,

简要说明

这是一组咏唐代冬至郊祀大礼的七言律诗(今存四首半),以纪实笔触描绘了祭天前三日斋戒、祭典全程的庄严场面、仪式细节与祭后氛围,展现了皇家最高礼制的肃穆威严,同时借典故歌颂皇恩浩荡与天下太平的治世景象。

现代译文

其一
皇帝斋戒静心怀赤诚,亲朝天帝报答天下太平。
华山秋草间战马解甲归田,沧海寒波里再无战事洗兵。
铜壶滴漏银箭将尽天色将晓,玉炉香烟燃尽朝阳初升。
千官整肃斋戒三日夜,剑佩之声初传升入太清境。

其二
朝日掠过禁林深处静谧,太清宫殿月色沉沉。
不闻以北斗盛酒祭天旧仪,只觉南风舜琴仁德悠扬。
歌声压过钧天广乐杂念尽消,下诏安抚四方秋水温情绵长。
风雪卷起古杉叶声响,时时送来步虚清磬梵音。

其三
太一天坛降下天帝紫君,属车龙鹤仪仗夜晚成群。
玉藻光彩浮动寒气初消,晨露拂过金茎天欲破晓。
三代礼乐和风契合音律,四海歌声驻留水成文采。
千官静立旌旗之下不动,日照南山万树云绕霞飞。

其四
山拥飞云海水清冽,天坛未晚仪仗先成。
千官不再议论金縢旧典,
(末句残阙,译文未全)

创作背景

曹唐为晚唐诗人,早年举进士不第,后入山南西道节度使徐商幕府为从事,活动于咸通年间的长安。唐代冬至祭天是国家最高礼制,皇帝需斋戒三日,率百官至南郊圜丘行礼,以报天地之恩、祈求国泰民安。此组诗当为曹唐观礼咸通三年(862)冬至郊祀大典后所作,以纪实笔触记录盛典全貌,兼具文学性与史料价值。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗精工:全组诗为七言律诗,每首八句,平仄合律,颔联、颈联多对仗工整,如“不闻北斗倾尧酒,空觉南风入舜琴”“三代乐回风入律,四溟歌驻水成文”,以典对典,意蕴深厚,符合郊祀诗的庄重文体要求。
  2. 用典贴切,意蕴丰富:全诗化用《尚书》《史记》《诗经》等经典典故,如钧天广乐、金縢、南风歌等,既贴合祭天礼制的庄严性,又借圣王典故歌颂天子仁德,提升了诗歌的文化内涵。
  3. 意境开阔,层次分明:诗歌以时间为线索,从祭前三日夜的斋戒,到祭典中的夜色、破晓,再到祭后的朝阳南山,场景从宫廷到郊野,层次清晰,既有“千官整肃”的肃穆,又有“日照南山万树云”的开阔清丽,兼具宫廷诗的庄重与山水诗的意境。
  4. 儒道融合,风格典雅:诗中既有儒家礼乐教化的内涵(三代乐、金縢议),又融入道家天界意象(太清、紫君、步虚),体现了唐代郊祀诗融合儒道的典型特征,整体语言典雅庄重,符合宫廷盛典的叙事基调。

常见问题

《三年冬大礼五首》的作者和朝代是什么?

《三年冬大礼五首》的作者是曹唐,页面按唐作品展示。

《三年冬大礼五首》主要写了什么?

这是一组咏唐代冬至郊祀大礼的七言律诗(今存四首半),以纪实笔触描绘了祭天前三日斋戒、祭典全程的庄严场面、仪式细节与祭后氛围,展现了皇家最高礼制的肃穆威严,同时借典故歌颂皇恩浩荡与天下太平的治世景象。

《三年冬大礼五首》的创作背景是什么?

曹唐为晚唐诗人,早年举进士不第,后入山南西道节度使徐商幕府为从事,活动于咸通年间的长安。唐代冬至祭天是国家最高礼制,皇帝需斋戒三日,率百官至南郊圜丘行礼,以报天地之恩、祈求国泰民安。此组诗当为曹唐观礼咸通三年(862)冬至郊祀大典后所作,以纪实笔触记录盛典全貌,兼具文学性与史料价值。

《三年冬大礼五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗精工 :全组诗为七言律诗,每首八句,平仄合律,颔联、颈联多对仗工整,如“不闻北斗倾尧酒,空觉南风入舜琴”“三代乐回风入律,四溟歌驻水成文”,以典对典,意蕴深厚,符合郊祀诗的庄重文体要求。 2. 用典贴切,意蕴丰富 :全诗化用《尚书》《史记》《诗经》等经典典故,如钧天广乐、金縢、南风歌等,既贴合祭天礼制的庄严性,又借圣王典故歌颂天子仁德,提...