浣溪沙・五两竿头风欲平

· 敦煌曲子

五两竿头风欲平,张帆举棹觉船轻。
柔橹不施停却棹,是船行。
满眼风波多闪灼,看山却似走来迎。
子细看山山不动,是船行。

简要说明

这首唐代民间词以江上舟行为题材,细致捕捉行船时的视觉错位与轻快观感,以质朴的笔触展现了水上旅途的闲适意趣,充满鲜活的民间生活气息。

逐句注释

  1. 五两竿头风欲平:五两,古代测风器具,以鸡毛或布帛缀于高竿顶端,又称“五两竿”,用于观测风向风力。风欲平,指风力渐缓,江面将趋于平稳。

  2. 张帆举棹觉船轻:张帆,张开船帆借风力助行;举棹,举起船桨划动;觉船轻,因风力加持,船身行进变得格外轻快省力。

  3. 柔橹不施停却棹:柔橹,比船桨更大的划船工具,摇橹动作更为舒缓;不施,不用;停却棹,停止划动船桨。

  4. 是船行:口语化感叹,意为“原来是船在行进啊”,点明舟行的核心事实。

  5. 满眼风波多闪灼:满眼,放眼望去;风波,江上的风浪与波光;闪灼,波光粼粼闪烁的样子。

  6. 看山却似走来迎:看山,远望两岸山峦;却似走来迎,因舟行向前,视觉上产生山峦迎面而来的错位观感。

  7. 子细看山山不动:子细,唐代口语,同“仔细”;山不动,山峦本身并未发生位移。

  8. 是船行:再次点明舟行的本质,与上阕末句呼应,强化视觉错觉的意趣。

现代译文

高竿顶端的五两旗缓缓飘动,风势渐渐平息。
张开船帆、轻举船桨,只觉船身变得格外轻快。
不用摇起柔橹,也停了划桨——原来船儿正自在前行。
放眼江面,风波粼粼闪着金光。
远望两岸青山,竟像是朝着我迎面而来。
定睛细看山峦,其实它分毫未动——
原来是我的船,正向前行进呀。

创作背景

本词为唐代敦煌出土的民间曲子词,无明确署名作者。唐代水上交通繁盛,舟行是常见的出行方式,此词应是舟人或旅客在江上航行时的即兴创作,以直白的口吻记录行船途中的真实观感,体现了唐代民间文学质朴鲜活的风格,是敦煌曲子词中反映日常行旅生活的代表性作品之一。

艺术赏析

  1. 质朴白描,还原生活:全词以口语化的直白叙述为主,无华丽辞藻堆砌,如实记录行船时的所见所感,将舟行的轻快、江上的景致自然呈现,充满民间文学的烟火气。
  2. 巧借视觉错位,意趣盎然:“看山却似走来迎”“子细看山山不动,是船行”运用运动视觉错觉的手法,以动态的主观观感反衬静态的客观实景,既符合物理逻辑,又将舟行时的微妙体验转化为充满童趣的场景,展现了民间创作者对日常细节的敏锐捕捉。
  3. 回环结构,余味悠长:上下阕末句均以“是船行”作结,形成前后呼应,既点明了视觉错觉的根源,又强化了全诗松弛闲适的基调,使结构紧凑且富有余韵。
  4. 格律合规,朗朗上口:作为《浣溪沙》词调,本词符合唐代民间词的格律规范,句式整齐,平仄协调,读来朗朗上口,适合口头传唱,体现了民间词的音乐性特点。

常见问题

《浣溪沙・五两竿头风欲平》的作者和朝代是什么?

《浣溪沙・五两竿头风欲平》的作者是敦煌曲子,页面按唐作品展示。

《浣溪沙・五两竿头风欲平》主要写了什么?

这首唐代民间词以江上舟行为题材,细致捕捉行船时的视觉错位与轻快观感,以质朴的笔触展现了水上旅途的闲适意趣,充满鲜活的民间生活气息。

《浣溪沙・五两竿头风欲平》的创作背景是什么?

本词为唐代敦煌出土的民间曲子词,无明确署名作者。唐代水上交通繁盛,舟行是常见的出行方式,此词应是舟人或旅客在江上航行时的即兴创作,以直白的口吻记录行船途中的真实观感,体现了唐代民间文学质朴鲜活的风格,是敦煌曲子词中反映日常行旅生活的代表性作品之一。

《浣溪沙・五两竿头风欲平》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 质朴白描,还原生活 :全词以口语化的直白叙述为主,无华丽辞藻堆砌,如实记录行船时的所见所感,将舟行的轻快、江上的景致自然呈现,充满民间文学的烟火气。 2. 巧借视觉错位,意趣盎然 :“看山却似走来迎”“子细看山山不动,是船行”运用 运动视觉错觉 的手法,以动态的主观观感反衬静态的客观实景,既符合物理逻辑,又将舟行时的微妙体验转化为充满童趣的场景,展现了...