这首诗是唐代隐士许宣平见李白寻访自己后所作,前两句铺陈自给自足的隐逸生活,尽显悠然超脱的心境;后两句写行踪被人发现后决意迁居更深隐处,表达了坚守遁世之志、不愿被俗世打扰的隐逸情怀。
见李白诗又吟
一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
又被人来寻讨著,移庵不免更深居。
又被人来寻讨著,移庵不免更深居。
简要说明
逐句注释
- 一池荷叶衣无尽:以一池荷叶作为蔽身之衣,取之不尽,象征隐逸者质朴无华、顺应自然的生活状态。
- 两亩黄精食有馀:黄精为道家推崇的仙草类食补药材,此处指种植两亩黄精作为食粮,食用之余尚有富余,体现隐逸生活的自给自足与悠然有余。
- 又被人来寻讨著:“著”为语气助词,“寻讨著”即寻访找到,此处指李白寻到了许宣平的隐居之处。
- 移庵不免更深居:庵指隐士所居的草屋茅庵,移庵即迁居;更深居指迁往更为隐蔽幽深的地方隐居,延续遁世之志。
现代译文
以一池荷叶为衣,穿用不尽;
种两亩黄精为食,取之有余。
不料又有人前来寻访踪迹,
只好搬离茅庵,向更幽深处隐居。
创作背景
许宣平是唐代著名的隐逸道士,传说其隐居于歙县南山,常负薪入市售卖。天宝年间,李白漫游江南时寻访许宣平,仅见其题于石壁的诗句,未得相见便怅然离去。许宣平得知李白寻访后,作此诗回应,既点明自己隐逸生活的自在,也流露了不愿被俗世惊扰、决意更深遁隐的心境,是唐代道家隐逸文化的典型写照。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准七言绝句,平仄合律,前两句“一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀”对仗工整,“一池”对“两亩”、“荷叶”对“黄精”、“衣无尽”对“食有馀”,结构对称,音韵和谐,尽显古典诗歌的形式美感。
- 意象与意境:以“荷叶衣”“黄精”作为核心隐逸意象,前者象征质朴超脱的生活方式,后者是道家养生、隐逸的经典物象,共同营造出清幽自足的隐逸意境,贴合隐士的身份特质。
- 情感转折:前两句铺陈悠然自得的隐逸日常,后两句笔锋一转,以“又被人来寻讨著”打破闲适氛围,顺势引出“移庵更深居”的抉择,将隐士避世的心态自然流露,情感流转自然,不刻意雕琢。
- 语言风格:全诗语言质朴浅白,近乎口语化的表达,却精准传递出隐逸者的心境,无刻意藻饰,尽显自然真率的诗风,契合许宣平作为隐士的身份与性情。
常见问题
《见李白诗又吟》的作者和朝代是什么?
《见李白诗又吟》的作者是许宣平,页面按唐作品展示。
《见李白诗又吟》主要写了什么?
这首诗是唐代隐士许宣平见李白寻访自己后所作,前两句铺陈自给自足的隐逸生活,尽显悠然超脱的心境;后两句写行踪被人发现后决意迁居更深隐处,表达了坚守遁世之志、不愿被俗世打扰的隐逸情怀。
《见李白诗又吟》的创作背景是什么?
许宣平是唐代著名的隐逸道士,传说其隐居于歙县南山,常负薪入市售卖。天宝年间,李白漫游江南时寻访许宣平,仅见其题于石壁的诗句,未得相见便怅然离去。许宣平得知李白寻访后,作此诗回应,既点明自己隐逸生活的自在,也流露了不愿被俗世惊扰、决意更深遁隐的心境,是唐代道家隐逸文化的典型写照。
《见李白诗又吟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准七言绝句,平仄合律,前两句“一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀”对仗工整,“一池”对“两亩”、“荷叶”对“黄精”、“衣无尽”对“食有馀”,结构对称,音韵和谐,尽显古典诗歌的形式美感。 2. 意象与意境 :以“荷叶衣”“黄精”作为核心隐逸意象,前者象征质朴超脱的生活方式,后者是道家养生、隐逸的经典物象,共同营造出清幽自足的隐逸意境,贴...