高士咏・广成子

· 吴筠

广成卧云岫,缅邈逾千龄。
轩辕来顺风,问道修神形。
至言发玄理,告以从杳冥。
三光入无穷,寂默返太宁。

简要说明

这首诗是唐代诗人吴筠《高士咏》组诗的开篇之作,以黄帝问道于广成子的道家典故为核心,赞颂上古高士广成子超然物外的修道境界,阐发道家“体道无为、返璞归真”的思想内涵,寄托了诗人对隐逸修道生活的向往。

逐句注释

广成卧云岫,缅邈逾千龄。
注释:广成:即广成子,上古道家高士,传说隐居于崆峒山。卧云岫:隐居于云气缭绕的山穴峰峦之间,“岫”指山穴、峰峦。缅邈:遥远貌,此处形容时间久远。逾千龄:超过千年,“龄”指年岁。

轩辕来顺风,问道修神形。
注释:轩辕:即黄帝轩辕氏,上古华夏部落联盟首领。来顺风:语出《庄子·在宥》,黄帝闻广成子在崆峒山,“顺风而问之”,形容恭敬趋近请教的姿态。问道修神形:向广成子询问修养精神与形体的道术。

至言发玄理,告以从杳冥。
注释:至言:至高无上的言论,此处指广成子的道论。发玄理:阐发幽深玄妙的道家道理。告以从杳冥:告诉黄帝需依从杳冥的道之本体,“杳冥”指幽远无形、混沌未分的大道本源状态。

三光入无穷,寂默返太宁。
注释:三光:指日、月、星辰。入无穷:融入无穷无尽的大道之中。寂默:寂静无为,指体道后的自然心境。返太宁:返回到太初安宁的本真状态,“太宁”即极致的宁静、混沌自然的原始境界。

现代译文

广成子高卧在云岫之间,
悠悠岁月已越过千年。
轩辕帝恭敬顺风而来,
向他请教修身养形的道玄。
至理名言阐发玄妙真意,
告知他要顺随杳冥的本源。
日月星辰融入无穷大道,
寂然默然返归太初的安宁。

创作背景

吴筠是唐代著名道家诗人,一生信奉道教,致力于阐扬老庄思想。《高士咏》为其组诗代表作,共七十二首,专咏上古至魏晋的隐逸高士。该诗约创作于唐玄宗天宝年间,此时吴筠曾被召入长安供奉翰林,后见朝政日非辞官归隐,借咏广成子的典故,既赞颂上古高士的超然境界,也寄托了自身对超脱世俗、隐逸修道生活的向往。

艺术赏析

  1. 用典精准贴合主题:全诗核心典故出自《庄子·在宥》中黄帝问道广成子的故事,紧扣“高士”主题,以黄帝的求道姿态反衬广成子的超然道性,精准契合道家思想内核。
  2. 叙事与说理交融:先铺叙黄帝访道的故事框架,再通过广成子“至言”阐发道家玄理,最后以“寂默返太宁”收束,将修道的终极境界具象化,层层递进地呈现道家体道的完整逻辑。
  3. 风格冲淡古朴:全诗语言质朴无华,无刻意雕琢的辞藻,以平实的叙事与说理营造出幽远静谧的道境氛围,契合道家“自然无为”的审美追求。
  4. 气韵与思想统一:此诗为五言古诗,不受近体诗平仄对仗的束缚,整体气韵流畅自然,与道家“顺乎自然”的思想高度契合,读来悠然有味。

常见问题

《高士咏・广成子》的作者和朝代是什么?

《高士咏・广成子》的作者是吴筠,页面按唐作品展示。

《高士咏・广成子》主要写了什么?

这首诗是唐代诗人吴筠《高士咏》组诗的开篇之作,以黄帝问道于广成子的道家典故为核心,赞颂上古高士广成子超然物外的修道境界,阐发道家“体道无为、返璞归真”的思想内涵,寄托了诗人对隐逸修道生活的向往。

《高士咏・广成子》的创作背景是什么?

吴筠是唐代著名道家诗人,一生信奉道教,致力于阐扬老庄思想。《高士咏》为其组诗代表作,共七十二首,专咏上古至魏晋的隐逸高士。该诗约创作于唐玄宗天宝年间,此时吴筠曾被召入长安供奉翰林,后见朝政日非辞官归隐,借咏广成子的典故,既赞颂上古高士的超然境界,也寄托了自身对超脱世俗、隐逸修道生活的向往。

《高士咏・广成子》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精准贴合主题 :全诗核心典故出自《庄子·在宥》中黄帝问道广成子的故事,紧扣“高士”主题,以黄帝的求道姿态反衬广成子的超然道性,精准契合道家思想内核。 2. 叙事与说理交融 :先铺叙黄帝访道的故事框架,再通过广成子“至言”阐发道家玄理,最后以“寂默返太宁”收束,将修道的终极境界具象化,层层递进地呈现道家体道的完整逻辑。 3. 风格冲淡古朴 :全诗语言...