一字至七字诗・书（同王起诸公送白居易分司

这是一首一字至七字的宝塔诗，以“书”为核心吟咏对象，铺叙了书的传情功用、益智价值与文化内涵，串联诸多与书、文人相关的经典典故，同时紧扣送别同僚的背景，寄寓了离别后以书传思的真挚情谊，兼具咏物咏怀的双重意涵。

1. 书。：开篇单字点题，直接明确吟咏核心。

2. 凭雁，寄鱼。：雁指雁足传书，鱼指鱼腹藏书，均为古代指代书信传递的经典典故，此处谓借书信传递离别情思。

3. 出王屋，入匡庐。：王屋山、匡庐山（即庐山）为古代文人游历、隐居的名山，此处或谓典籍随文人游踪遍历山水，或喻书籍流传范围之广。

4. 文生益智，道著清虚。：文指典籍文章，“益智”化用“书犹药也，善读之可以医愚”之说，谓读书可增长智慧；“道著清虚”指研读道家典籍可体悟清虚无为的精神境界。

5. 葛洪一万卷，惠子五车余。：葛洪为东晋道教学者、文学家，著有《抱朴子》等大量典籍；惠子为战国名家代表，《庄子》载其“惠施多方，其书五车”，此处以二人喻藏书之富、学识之博。

6. 银钩屈曲索靖，题桥司马相如。：“银钩屈曲”形容书法遒劲灵动，索靖为西晋著名书法家，善草书，有“银钩虿尾”之评；“题桥”指司马相如早年过成都升仙桥，题字“不乘赤车驷马，不过汝下”，此处以二人分别指代书法与文辞的传世成就，呼应“书”的载体价值。

7. 别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。：暌（kuí），意为阻隔、分离。此处紧扣送别背景，寄语友人离别后莫要阻隔千里音信，多寄书信送至闲居洛阳的友人处。

开篇单字点题：书。
凭托雁足传书意，借喻鱼腹递音书。
出王屋，入匡庐，
典籍随游踪遍览山水胜处。
读书增智明性，悟道守心清虚。
葛洪著书逾万卷，惠施学富五车余。
索靖书法遒劲如银钩屈曲，相如题桥文辞传世名不虚。
离别后莫让千里音信相阻，
多寄几封书信送到你闲居之处。

此诗作于唐文宗大和三年（829年），当时白居易以太子宾客分司东都洛阳，离开长安赴任闲职，时任同僚王起、范尧佐等人一同送别。诗人以“书”为题作宝塔诗，既咏赞了书籍的文化价值，也借寄书之语抒发了送别友人的不舍与期许，约定日后以书信互通音信。

1. 形式别致精巧：采用一字至七字的宝塔诗体，从单字点题到七字句收束，结构层层递进，视觉上错落有致，诵读时韵律感强，契合咏物诗的形制特点。
2. 用典自然贴切：全篇串联雁鱼传书、王屋匡庐、葛洪著书、惠施五车、索靖书法、相如题桥等诸多典故，皆紧扣“书”的主题，既展现了深厚的传统文化底蕴，又自然融入送别抒情的主旨，无堆砌晦涩之弊。
3. 情景交融浑然：前半部分铺陈书的文化内涵，后半部分落脚于送别寄思，将咏物与抒情融为一体，最后两句直接点明送别语境，使全诗的情感落点真挚自然，兼具雅致与温情。
4. 语言凝练工整：句式长短错落，多处运用对偶（如“出王屋，入匡庐”“葛洪一万卷，惠子五车余”），言简意赅地传递出丰富的意涵，符合宝塔诗言简意丰的创作特点。