夏首犹清和（一作张聿诗）

这首唐诗描绘了初夏时节长安宫苑、郊原的清和景致，借景颂赞当朝的清明治世，抒发了诗人逢时遇世的欣喜与闲适自得之情，整体风格典雅平和。

1. 早夏宜初景，和光起禁城
   早夏：农历四月，即初夏时节。初景：初夏初见的景致。和光：柔和的日光，亦指祥和的气象。禁城：帝王居住的宫城，此指唐代长安皇宫。
2. 祝融将御节，炎帝启朱明
   祝融：古代神话中的火神，相传为夏官之神，主掌夏季。将：持、执掌。御节：指执掌季节节令的符节。炎帝：传说中的南方火德之帝，亦为主夏季的神祇。朱明：夏季的别称，《尔雅·释天》载“夏为朱明”，此处代指盛夏时节。
3. 日送残花晚，风过御苑清
   日送残花：夕阳送走残存的春花，点明初夏时节春花将尽的物候特征。御苑：皇家园林。
4. 郊原浮麦气，池沼发荷英
   郊原：郊外的平原原野。浮麦气：麦收时节新麦的香气浮动，初夏正值麦熟季。荷英：荷花的花苞与花朵，“英”即花。
5. 树影临山动，禽飞入汉轻
   临山：近山之处。动：随微风摇动。汉：天河、银河，此处代指高远澄澈的天空。禽飞入汉轻：飞鸟飞入高空，姿态轻盈灵动。
6. 幸逢尧禹化，全胜谷中情
   尧禹化：指尧舜禹时期的清明教化，此处借指唐代的盛世治世。谷中情：隐居山谷田园的闲适之情。

初夏时节最宜赏玩初现的景致，柔和的天光从皇城之内缓缓升起。
火神持着执掌节令的符节降临，炎帝开启了盛夏的朱明时节。
夕阳送走了最后几枝残花，清风掠过御苑，满是清和之气。
郊野平原浮动着新麦的香气，池沼之中，荷花初绽绽放。
树影随山风在近山处摇动，飞鸟飞入高空，姿态轻盈自在。
有幸逢遇这尧舜般的清明治世，这份安乐远胜过隐居山谷的闲情。

这首诗有版本题作张聿所作，学界以黎逢版本流传较广。黎逢为唐代宗大历年间进士，生平史料记载较少。从诗中“禁城”“御苑”“尧禹化”等内容来看，此诗大概率为应制诗（古代臣子为帝王创作的颂美诗歌），创作于盛唐至中唐前期的太平时期，诗人借京城初夏景致，颂赞当朝治世，抒发自身逢时遇世的欣喜之情。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，颔联“祝融将御节，炎帝启朱明”、颈联“郊原浮麦气，池沼发荷英”均严格对仗，词性、平仄皆合近体诗规范，结构工整圆融。
2. 虚实相生：既以“残花”“麦气”“荷英”等实景铺陈初夏物候细节，又引入“祝融”“炎帝”等神话意象，增添了景致的庄重感与浪漫色彩，使清和的初夏图景兼具人文底蕴。
3. 借景抒情自然：前六句层层铺写京城及近郊的初夏清景，末两句直抒胸臆，将景物描写与颂世情怀无缝融合，既写出了京城初夏的雅致氛围，又避免了应制诗常见的空泛浮夸。
4. 紧扣题眼：首联“和光”、全诗弥散的“清和”意象紧扣题目“夏首犹清和”，首尾呼应，将“初夏清和”的主题贯穿始终，意境统一和谐。