珠还合浦

本诗以“合浦珠还”的经典典故为核心，既咏合浦珍珠的形色光泽与失而复得的际遇，又托物言志，借珍珠自喻或赞颂贤臣，抒发了贤臣得遇明主、重获任用的欣喜与忠心，同时通过典故对比凸显君子才德之珍贵。

1. 至宝含冲粹：至宝，指最珍贵的宝物，此处特指合浦珍珠；冲粹，指纯粹精粹的光华与品性。
2. 清虚映浦湾：清虚，形容光泽清透澄澈；浦湾，指合浦郡境内的水湾，合浦以产珍珠闻名于世。
3. 素辉明荡漾：素辉，指珍珠洁白温润的光泽；荡漾，形容水波晃动之态，此处指珠光随水波流转。
4. 圆彩色玢璸：圆彩，指珍珠圆润饱满的形态与斑斓色泽；玢璸（bīn bīn），形容玉石色泽温润斑斓，此处用以描绘珍珠的光泽质感（原诗“玢王扁”为“璸”的异体字组合）。
5. 昔逐诸侯去：逐，流离、流失；诸侯此处代指东汉合浦郡前任贪残的地方长官（汉代郡太守秩级等同于诸侯），此前合浦官吏滥采珍珠，致使珍珠迁徙至交趾郡界，呼应典故中珍珠流离的背景。
6. 今随太守还：太守，指东汉贤吏孟尝，其到任后革除弊政，珍珠随之复归合浦，此句紧扣“珠还合浦”的核心典故。
7. 影摇波里月：珠影在水波中晃动，恰似摇曳的月色，将珠光与月色融为一体。
8. 光动水中山：珠光流转，映得水中的山影也随之灵动摇曳，营造出水月珠山相融的清美意境。
9. 鱼目徒相比：鱼目，即鱼的眼睛，常用来比喻赝品或庸才；徒，白白地、徒然，意为鱼目混珠的赝品根本无法与真珠相提并论。
10. 骊龙乍可攀：骊龙，古代传说中居于九重深渊、颌下藏有千金明珠的黑龙，出自《庄子·列御寇》；乍可，才可以，意为真正的明珠唯有骊龙颔下的珍宝可堪比拟，反衬真珠的珍贵难得。
11. 愿将车饰用：车饰，指古代用珍珠装饰车驾的礼制或实用装饰，此处指珍珠可被用作贵重器物的饰件。
12. 长得耀君颜：君，此处代指明君或贤明的地方长官，意为愿这珍珠（或贤臣）能被重用，长久地彰显君子的光彩。

最珍贵的明珠蕴含着纯粹精粹的光华，清透的光泽映照着合浦的水湾。
洁白的光辉随水波轻轻荡漾，圆润的彩珠色泽温润斑斓。
从前珍珠因贪吏暴虐流离远去，如今随着贤明太守重回故园。
珠影在波心摇碎，恰似月下涟漪，珠光映动水中的山影灵动翩跹。
鱼目混珠的赝品根本无从比肩，骊龙颔下的珍宝才值得攀援。
但愿这明珠能被用作车驾的饰件，长久地映照在君子的容颜之前。

本诗为唐代咏史托物之作，作者邓陟生平不详，仅《全唐诗》存此一首。“珠还合浦”的典故出自《后汉书·孟尝传》，讲述东汉合浦太守孟尝革除贪暴弊政，使流离的珍珠复归故土的故事，后世常以此典故比喻贤臣被谗去职后重获明主赏识，或财物失而复得。
此诗或为诗人借典故抒发怀才不遇后重获任用的欣喜，或是投献地方长官、朝廷权贵的颂赞之作，以珍珠自喻，表达对贤明吏治的推崇与自身愿被重用的忠心。

1. 用典贴切，托物言志：全篇紧扣“合浦珠还”的核心典故，又辅以“鱼目混珠”“骊龙颔珠”的典故，既咏合浦珍珠的形色与际遇，又将珍珠比作贤臣，暗合孟尝治郡的典故，将咏物与抒情完美结合，既赞颂了良吏的政绩，又抒发了自身的志向。
2. 格律严谨，对仗工整：本诗为五言排律，共十二句六韵，平仄协调，中间三联（颔联、颈联、腹联）均对仗工整，如“素辉明荡漾，圆彩色玢璸”“影摇波里月，光动水中山”“鱼目徒相比，骊龙乍可攀”，语言凝练，符合唐诗的格律规范。
3. 意境清美，情景交融：诗歌通过“清虚映浦湾”“影摇波里月”等句，将珍珠的光泽与水乡月色、山影融为一体，营造出澄澈空灵的珠水夜景，将咏物的客观描写与抒情的主观感受相融，意境清丽悠远。
4. 对比鲜明，意蕴丰厚：以“鱼目徒相比”的庸劣与“骊龙乍可攀”的珍贵形成对比，既突出了真珠（贤臣）的不凡，也暗喻了君子才德远超庸才，深化了诗歌的主题内涵。