这是一首咏史怀古诗,凭吊金陵乌衣巷的历史变迁。诗歌以昔日世家望族的败落、门庭改易为背景,借归燕、茅檐、衣冠等意象,对比今昔,抒发了世事沧桑、繁华不再的深沉感慨。
金陵览古・乌衣巷
简要说明
逐句注释
阀阅沦亡梐枑移
- 阀阅:原指仕宦人家门前记功绩的左阀右阅,后泛指世家大族的门第、功勋。
- 沦亡:衰败灭亡,此处指世家望族的衰落。
- 梐枑(bì hù):古代官府门前阻拦行人的木栅栏,此处代指官邸的门庭规制、仪仗排场。
- 移:改变,不复旧日模样。
句意:曾经的世家望族早已衰败覆灭,官邸门前的规制也已全然改易。年年旧燕亦双归
- 旧燕:指往年栖息于乌衣巷世家宅邸的燕子,化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”的经典意象。
- 双归:成双成对飞回故地。
句意:年年归来的旧燕依旧成双成对,飞回这旧日的街巷。茅檐苇箔无冠盖
- 茅檐苇箔:以茅草、苇席搭建的简陋居所,代指平民百姓的宅院。
- 冠盖:冠指礼帽,盖指车盖,代指达官贵人的车马服饰,此处借指权贵人物。
句意:如今巷中只有茅舍苇席的寻常民居,再也看不到权贵的车骑仪仗。不见乌衣裳见白衣
- 乌衣:东晋王谢世家子弟多穿乌色衣袍,乌衣巷因此得名,此处代指世家望族的子弟。
- 白衣:古代平民百姓所穿的素色衣物,此处代指普通民众。
句意:再也见不到身着乌衣的世家子弟,只看见平民百姓的素白衣裳。
现代译文
功勋门第早已衰败沦亡,官邸门庭的规制也已变样。
年年归来的旧燕依旧成双,飞入这旧日的街巷。
如今只有茅舍苇箔的寻常民居,不见权贵的车骑仪仗。
看不到当年身着乌衣的世家子弟,只留平民的素白衣裳。
创作背景
朱存为晚唐诗人,存世诗作不多,《金陵览古》是其组诗作品,共咏金陵古迹十余首。乌衣巷位于金陵(今江苏南京),本为东晋王导、谢安等顶级世家望族的聚居地,世家子弟多穿乌衣,故名“乌衣巷”。至唐代,昔日的繁华世家早已湮灭,巷陌沦为寻常百姓居所。作者游历金陵时,瞻仰乌衣巷古迹,触景生情写下此诗,与刘禹锡《乌衣巷》同咏此景,但更聚焦于衣冠服饰的细节对比。
艺术赏析
- 对比手法的极致运用:诗歌以“阀阅沦亡”与“旧燕双归”形成今昔对照,以“茅檐苇箔”的平民居所与“冠盖”的权贵仪仗形成阶层对比,更以“乌衣”与“白衣”的服饰差异直接点出世家与平民的更迭,层层递进地强化了盛衰之感。
- 化用经典意象,推陈出新:借鉴刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”的归燕意象,但并未止步于直白的兴衰感慨,而是通过“不见乌衣见白衣”的细节,将抽象的历史变迁具象为服饰变化,更具画面感与冲击力。
- 语言质朴凝练:全诗无华丽辞藻,以平实的表达传递深沉怀古之情,借乌衣巷的一隅之变,以小见大折射历史沧桑,意境苍凉含蓄。
常见问题
《金陵览古・乌衣巷》的作者和朝代是什么?
《金陵览古・乌衣巷》的作者是朱存,页面按唐作品展示。
《金陵览古・乌衣巷》主要写了什么?
这是一首咏史怀古诗,凭吊金陵乌衣巷的历史变迁。诗歌以昔日世家望族的败落、门庭改易为背景,借归燕、茅檐、衣冠等意象,对比今昔,抒发了世事沧桑、繁华不再的深沉感慨。
《金陵览古・乌衣巷》的创作背景是什么?
朱存为晚唐诗人,存世诗作不多,《金陵览古》是其组诗作品,共咏金陵古迹十余首。乌衣巷位于金陵(今江苏南京),本为东晋王导、谢安等顶级世家望族的聚居地,世家子弟多穿乌衣,故名“乌衣巷”。至唐代,昔日的繁华世家早已湮灭,巷陌沦为寻常百姓居所。作者游历金陵时,瞻仰乌衣巷古迹,触景生情写下此诗,与刘禹锡《乌衣巷》同咏此景,但更聚焦于衣冠服饰的细节对比。
《金陵览古・乌衣巷》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的极致运用 :诗歌以“阀阅沦亡”与“旧燕双归”形成今昔对照,以“茅檐苇箔”的平民居所与“冠盖”的权贵仪仗形成阶层对比,更以“乌衣”与“白衣”的服饰差异直接点出世家与平民的更迭,层层递进地强化了盛衰之感。 2. 化用经典意象,推陈出新 :借鉴刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”的归燕意象,但并未止步于直白的兴衰感慨,而是通过“不见乌衣见白衣”的细节...