这首诗以台城故妓的口吻,追忆昔日南朝宫廷歌舞的繁华岁月,结合自身亡国流落的身世,抒发故国之思与身世飘零之叹,整体基调感伤惆怅,暗合晚唐乱世中士人对家国衰微的隐忧。
诗(金陵黄进士梦遇台城故妓,自云今为吴神
匀钿收迸节,敛黛别重闱。
网断蛛犹织,梁春燕不归。
那堪回首处,江步野棠飞。
简要说明
逐句注释
- 歌罢玉楼月:歌罢,歌唱停歇;玉楼,华美的歌舞楼阁,代指昔日台城的宫廷宴乐之所;月,点明歌舞的时间为月夜,烘托出华贵静谧的往昔氛围。
- 舞残金缕衣:舞残,舞蹈结束;金缕衣,以金线绣制的华贵舞衣,是宫廷歌舞伎的标志性服饰,代指当年的歌舞生涯。
- 匀钿收迸节:匀钿,整理头上的钿花首饰、匀面施脂,指歌舞前的妆扮收尾;迸节,急促有力的舞乐节拍,此处指收束急促的舞蹈节奏。
- 敛黛别重闱:敛黛,收起蛾眉,代指敛容告别;重闱,指层层深锁的宫闱内室,此处特指台城故地的宫廷居所。
- 网断蛛犹织:网断,蛛网被外力破坏断裂;蛛犹织,蜘蛛仍持续织补蛛网,此处以蛛织网自况,暗喻故妓对故国旧情的眷恋与执念。
- 梁春燕不归:梁春,梁间春日;燕不归,燕子不肯返回旧巢,此处既呼应台城作为南朝梁旧地的历史背景,又比喻故国旧人、繁华盛景皆已消散,自身如失巢之燕,难归旧地。
- 那堪回首处:那堪,哪能忍受;回首,回望台城故地。
- 江步野棠飞:江步,江边的渡口或步道;野棠,野海棠,暮春时节花瓣纷飞,以萧瑟的实景烘托物是人非的凄凉心境,收束全诗的怅惘情绪。
现代译文
月夜的玉楼中,歌声终于停歇,
金缕舞衣,也在舞罢后轻轻收卷。
匀好的钿花收住急促的节拍,
敛起蛾眉,辞别了深宫重院。
蛛网虽断,蜘蛛仍在不停织补,
梁间春燕,却再也不肯飞回。
哪还忍心回头望去——
江边步道上,野棠花瓣正漫天纷飞。
创作背景
此诗为唐时金陵黄进士梦境所见:黄进士梦遇台城故妓,该妓自称今为吴地神祇,因感念旧情作诗相赠。台城为南朝梁、陈的宫城故址,历经侯景之乱、隋灭陈等战乱,早已沦为荒僻之地。故妓亲历故国衰亡,流落民间,在梦境中以诗追忆往昔繁华,抒发亡国后身世飘零的悲苦。学界主流观点认为,此诗借故妓身世寄寓了晚唐士人对唐王朝渐趋衰微的隐忧,是一首托古伤今的抒情之作。
艺术赏析
- 意象对比与虚实结合:全诗以“玉楼月”“金缕衣”等暖色调意象追忆昔日宫廷歌舞的繁华,又以“网断蛛织”“燕不归”的清冷意象对比如今的零落,最后以“江步野棠飞”的实景收束,虚实相生,将个人身世之感与故国之思融入意象之中。
- 格律严谨,对仗工整:此诗为标准五言律诗,颔联“匀钿收迸节,敛黛别重闱”、颈联“网断蛛犹织,梁春燕不归”均严格对仗,平仄协调,符合五律的格律规范,语言凝练含蓄。
- 借物抒情,含蓄蕴藉:以“蛛犹织”暗喻故妓对故国旧情的念念不忘,以“燕不归”烘托繁华散尽的凄凉,不直接抒情,而是以细腻的物象传递复杂心绪,言有尽而意无穷。
- 意境苍凉沉郁:全诗从追忆繁华到感伤飘零,最终以暮春野棠纷飞的萧瑟景象收尾,将个人悲绪与历史沧桑感融为一体,整体意境厚重深沉。
常见问题
《诗(金陵黄进士梦遇台城故妓,自云今为吴神》的作者和朝代是什么?
《诗(金陵黄进士梦遇台城故妓,自云今为吴神》的作者是故台城妓,页面按唐作品展示。
《诗(金陵黄进士梦遇台城故妓,自云今为吴神》主要写了什么?
这首诗以台城故妓的口吻,追忆昔日南朝宫廷歌舞的繁华岁月,结合自身亡国流落的身世,抒发故国之思与身世飘零之叹,整体基调感伤惆怅,暗合晚唐乱世中士人对家国衰微的隐忧。
《诗(金陵黄进士梦遇台城故妓,自云今为吴神》的创作背景是什么?
此诗为唐时金陵黄进士梦境所见:黄进士梦遇台城故妓,该妓自称今为吴地神祇,因感念旧情作诗相赠。台城为南朝梁、陈的宫城故址,历经侯景之乱、隋灭陈等战乱,早已沦为荒僻之地。故妓亲历故国衰亡,流落民间,在梦境中以诗追忆往昔繁华,抒发亡国后身世飘零的悲苦。学界主流观点认为,此诗借故妓身世寄寓了晚唐士人对唐王朝渐趋衰微的隐忧,是一首托古伤今的抒情之作。
《诗(金陵黄进士梦遇台城故妓,自云今为吴神》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象对比与虚实结合 :全诗以“玉楼月”“金缕衣”等暖色调意象追忆昔日宫廷歌舞的繁华,又以“网断蛛织”“燕不归”的清冷意象对比如今的零落,最后以“江步野棠飞”的实景收束,虚实相生,将个人身世之感与故国之思融入意象之中。 2. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,颔联“匀钿收迸节,敛黛别重闱”、颈联“网断蛛犹织,梁春燕不归”均严格对仗,平仄协调,符合...