题东兰若

· 灵一

上人禅室路裴回,万木清阴向日开。
寒竹影侵行径石,秋风声入诵经台。
闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。

简要说明

这首诗是唐代诗僧灵一题咏僧寺的代表作之一,以白描手法勾勒东兰若清幽静谧的禅院环境,借自然意象烘托禅者闲适自在的心境,记录了与高僧谈禅论道的经历,抒发了对禅境的喜爱与留恋之情,兼具山水意趣与禅理内涵,风格清淡空灵。

逐句注释

上人禅室路裴回
注释:上人是对德高僧人的尊称;禅室指僧徒坐禅修行的居室;裴回同“徘徊”,此处形容通往禅室的道路蜿蜒曲折,亦暗含诗人驻足流连之意。句意:通往高僧禅室的小路曲折回环。

万木清阴向日开
注释:万木指寺院周遭茂密的林木;清阴指清凉浓郁的树荫;向日开意为树荫顺着日光铺展,或林木枝叶向阳舒展。句意:万千林木的清凉树荫,顺着日光的方向铺展开来。

寒竹影侵行径石
注释:寒竹指清冷劲挺的竹丛;影侵意为竹影投射覆盖;行径石即行人往来的石径。句意:清冷竹丛的影子,覆盖过了行人踩踏的石径。

秋风声入诵经台
注释:秋风此处指秋日和畅的山风;声入指声响传入;诵经台是僧人诵经、讲法的高台。句意:秋风的轻响悠悠传入了诵经的高台。

闲云不系从舒卷
注释:闲云指闲散无拘的云朵;不系意为没有牵绊束缚;从舒卷指顺着本心自由舒展、卷合。此句以云喻禅者,暗含随性自在的禅心。句意:闲散的云朵毫无牵绊,任由自己舒展或卷合。

狎鸟无机任往来
注释:狎鸟指亲近人的野鸟;无机语出《庄子·天地》,指没有机巧算计之心,契合禅家“无心”的修行境界;任往来意为任由鸟儿自由来去。句意:亲近人的野鸟全无机心,自在地飞来飞去。

更惜片阳谈妙理
注释:更惜意为更加珍惜;片阳指片刻的日光,此处代指短暂的相聚论道时光;谈妙理指谈论禅门精妙的义理。句意:更留恋这片刻暖阳中,与高僧共谈禅理的时光。

归时莫待暝钟催
注释:归时指返程之时;莫待意为不要等到;暝钟指黄昏时分寺院报晚的钟声;指催促人返程。句意:归去之时,且不要等到晚钟声声来催促。

现代译文

通往高僧禅室的小路曲折回环,
万树浓荫顺着日光舒展铺展。
清冷竹影覆过了行人的石径,
秋风轻响悠悠送入诵经高台。
闲云无拘无束任自舒卷,
忘机野鸟自在往来徘徊。
更留恋这片刻暖阳中共谈禅理,
归去时且莫等晚钟相催。

创作背景

灵一是唐代大历年间著名诗僧,与皎然、清江并称“越州诗僧三杰”,其诗作多以山水禅境为题材,风格清淡空灵。此诗题咏的东兰若,大概率位于灵一长期活动的越州(今浙江绍兴一带)境内的僧寺。据诗作内容推测,诗人曾游历该寺,与寺中高僧相会,于禅院清幽环境中谈禅论道,临别之际有感于禅境的闲适自在,题写此诗以记见闻与心境。

艺术赏析

  1. 格律对仗严整:此诗为标准七言律诗,颔联“寒竹影侵行径石,秋风声入诵经台”与颈联“闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来”均为工对,词性、结构一一对应,音律和谐,完全符合近体诗格律规范。
  2. 意象暗合禅理:全诗以“万木清阴”“寒竹影”“秋风”“闲云”“狎鸟”等淡远清幽的意象,勾勒出东兰若静谧空灵的环境,以自然物象暗合禅家“无心自在”的修行境界,将山水意趣与禅理融为一体。
  3. 白描与含蓄抒情结合:前六句以白描手法铺陈环境,无刻意雕琢之语,后两句以“片阳谈妙理”点明论道场景,末句“归时莫待暝钟催”借“暝钟”的典型寺院意象,含蓄抒发留恋禅境、不忍离去的情绪,情感悠远含蓄。
  4. 语言风格淡远自然:全诗语言质朴平易,无华丽辞藻,契合诗僧的身份与禅诗的审美追求,尽显空灵淡远的禅意与山水之美。

常见问题

《题东兰若》的作者和朝代是什么?

《题东兰若》的作者是灵一,页面按唐作品展示。

《题东兰若》主要写了什么?

这首诗是唐代诗僧灵一题咏僧寺的代表作之一,以白描手法勾勒东兰若清幽静谧的禅院环境,借自然意象烘托禅者闲适自在的心境,记录了与高僧谈禅论道的经历,抒发了对禅境的喜爱与留恋之情,兼具山水意趣与禅理内涵,风格清淡空灵。

《题东兰若》的创作背景是什么?

灵一是唐代大历年间著名诗僧,与皎然、清江并称“越州诗僧三杰”,其诗作多以山水禅境为题材,风格清淡空灵。此诗题咏的东兰若,大概率位于灵一长期活动的越州(今浙江绍兴一带)境内的僧寺。据诗作内容推测,诗人曾游历该寺,与寺中高僧相会,于禅院清幽环境中谈禅论道,临别之际有感于禅境的闲适自在,题写此诗以记见闻与心境。

《题东兰若》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严整 :此诗为标准七言律诗,颔联“寒竹影侵行径石,秋风声入诵经台”与颈联“闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来”均为工对,词性、结构一一对应,音律和谐,完全符合近体诗格律规范。 2. 意象暗合禅理 :全诗以“万木清阴”“寒竹影”“秋风”“闲云”“狎鸟”等淡远清幽的意象,勾勒出东兰若静谧空灵的环境,以自然物象暗合禅家“无心自在”的修行境界,将山水意趣与...