次韵司封使君和程给事

本诗为次韵唱和之作，开篇铺陈春日郊野的明媚景致，继而抒发对故乡与京城的遥隔之思，中间描摹地方百姓安居乐业、治绩斐然的景象，末句以杜鹃啼鸣收束，暗含羁旅怀乡的惆怅之情，整体兼具写景之清丽与抒情之含蓄。

1. 涌波是上几秋千：“涌波”指涌起波浪的水岸；“是上”疑为“堤上”之笔误，若为“堤上”则句意通顺，指波浪涌动的堤岸之上。“几秋千”指多处秋千设施，形容春日游乐之盛。
2. 花接遥山柳接天：“接”意为连接、连绵；“遥山”即远山，“柳接天”形容柳色繁茂，直与天际相连，描绘春日郊野花木相接、辽远开阔的景致。
3. 故里松楸沾雨露：“故里”指故乡；“松楸”古代墓地常种植松、楸两种树木，后世以其代指故乡祖坟或故里风物；“沾雨露”指蒙受恩泽。
4. 神都池苑隔云烟：“神都”唐代洛阳曾被定为神都，此处代指京城；“池苑”指皇家园林；“隔云烟”意为被云烟阻隔，遥不可及，暗含对京城的思念与距离之感。
5. 耕桑交劝红尘外：“耕桑”指耕田种桑的农耕之事；“交劝”指互相勉励劝勉；“红尘”指世俗纷扰的世间，此处代指京城喧嚣；“红尘外”指远离世俗尘嚣的地方。
6. 罗绮分游画舫边：“罗绮”本指华丽的丝织品，此处代指身着华服的仕女；“分游”指结伴出游；“画舫”指装饰华丽的游船。
7. 暂歇甘棠随众望：“甘棠”出自《诗经·召南·甘棠》，相传召公巡行乡邑，曾在甘棠树下断案听政，后人思其德政而作《甘棠》，后世以“甘棠”代指地方官的德政；“暂歇”指暂时停留；“随众望”指顺应众人的期望。
8. 不禁野岸更闻鹃：“不禁”指禁不住、不由得；“野岸”指野外的江岸；“闻鹃”指听到杜鹃鸟的啼鸣，杜鹃啼声近似“不如归去”，古典诗词中常以此意象寄寓思乡之情。

涌波堤上，处处秋千摇曳生姿；繁花连着远山，柳色直抵云天。
故乡的松楸蒙受雨露恩泽，神都的池苑却隔着袅袅云烟。
耕桑农人相互劝勉，远离世俗尘嚣；华服仕女结伴游赏，流连在画舫之边。
暂留此地，顺应众人所望，如甘棠遗爱的贤官一般；禁不住在野岸之畔，又听到了杜鹃的啼鸣。

按用户标注，本诗为唐代朱长文所作，但据史料考证，朱长文实为北宋元祐年间文学家（1039-1098），此处按用户标注的“唐”代述。本诗为次韵和作，“次韵”指依照原诗的韵脚进行唱和，“司封使君”“程给事”为本次唱和的对象。诗中或为诗人暂居地方时所作，既描绘了春日郊野的盛景与地方治下的安宁景象，也暗含对故乡的思念与羁旅途中的淡淡惆怅。

1. 结构章法严谨：全诗以“写景—抒怀—写治—寄情”为脉络，首联铺陈春日开阔景致，奠定明丽基调；颔联以“故里”与“神都”的对比，抒发遥隔之思；颈联描摹地方百姓安居乐业的治绩，呼应唱和对象的地方治政；尾联以“闻鹃”收束，将景与情融为一体，余韵悠长。
2. 用典含蓄自然：两处用典皆贴合情境：以“甘棠”称颂司封使君的德政，契合唱和的身份与语境；以“闻鹃”寄寓思乡之情，活用古典意象，不刻意雕琢却意蕴深厚。
3. 对仗工整精巧：颔联“故里松楸”对“神都池苑”，“沾雨露”对“隔云烟”；颈联“耕桑交劝”对“罗绮分游”，“红尘外”对“画舫边”，词性相对，意境相合，符合七言律诗的对仗规范，增强了诗歌的音乐美与形式美。
4. 语言清丽含蓄：全诗语言浅近自然，写景如“花接遥山柳接天”生动勾勒出春日辽远明媚的画面；抒情则暗藏于景中，末句“闻鹃”将羁旅之思轻轻点出，不直抒胸臆却情感真挚。