英宗皇帝挽词五首

这是一首帝王挽诗，开篇赞颂英宗承继前代圣德、开创安宁盛世，继而以“鼎湖”“霓旌”等意象抒写帝王驾崩的哀恸，末句以陵寝瑞气、东接永昭山的景致收束，整体庄重肃穆，既追怀君主仁德，亦彰显身后祥瑞。

1. 有德三宗后：三宗指古代公认的中兴圣主，此处代指前代有德帝王；句意：英宗是拥有仁德的前代圣君之后。
2. 无忧累圣间：累圣指历代圣明君主；句意：在圣君相继的治世之中，天下安宁无忧。
3. 凤当金粟翥：凤为古代象征帝王的祥瑞之鸟；金粟此处或指陵寝所在山冈，或指帝王仪仗的金饰；翥（zhù）意为振翅高飞；句意：凤鸟在金粟山间振翅翱翔，喻指帝王祥瑞之气升腾。
4. 龙隔鼎湖攀：龙代指帝王；鼎湖出自《史记·封禅书》，为黄帝铸鼎升仙之处，后成为帝王驾崩的典故；句意：帝王仙逝，臣子再难攀附追随，如同隔在鼎湖之外。
5. 玉几言犹在：玉几为帝王御用几案，此处代指帝王遗诏、遗训；句意：帝王的遗训仍在耳畔回响。
6. 霓旌去不还：霓旌是以霓虹为饰的帝王仪仗旗帜；句意：帝王的仪仗远去，再也无法归来，喻指帝王驾崩。
7. 园陵饶瑞气：园陵指帝王的陵寝；句意：陵寝之中萦绕着祥瑞之气。
8. 东接永昭山：永昭山即宋英宗永昭陵所在的山冈（今河南巩义），此处代指英宗陵寝；句意：陵寝东侧连接着永昭山，彰显帝王陵寝的正统地位。

圣德承继前代贤君，盛世之中万民无忧。
凤鸟振翅金粟冈上，龙驭仙逝鼎湖难追。
御几遗言尚在耳畔，霓旌仪仗一去不回。
园陵处处瑞气萦绕，东望正是永昭山陲。

注：原标注“唐”为笔误，朱长文为北宋文学家，宋英宗赵曙于治平四年（1067年）驾崩，此诗为《英宗皇帝挽词五首》之一，创作于北宋神宗朝前后。诗作旨在追怀英宗的仁德治绩，抒发朝臣对帝王的哀思与尊崇。

1. 用典典雅：多处化用古典典故，如以鼎湖代指帝王驾崩，以玉几代指帝王遗训，既契合挽诗庄重肃穆的体裁要求，又丰富了诗歌的文化内涵。
2. 格律严谨：颔联“凤当金粟翥，龙隔鼎湖攀”与颈联“玉几言犹在，霓旌去不还”均严格对仗，词性相对、平仄协调，符合五言律诗的格律规范，增强了诗歌的音乐美感。
3. 意象烘托：以凤、龙、霓旌等帝王专属意象，既彰显君主的神圣地位，又以“去不还”的表述抒写哀恸；末句以“瑞气”“永昭山”收束，将哀思转化为对帝王身后祥瑞的赞颂，情感收束得体。
4. 结构完整：全诗以赞颂开篇，继而转写驾崩之哀，最后以陵寝盛景收束，起承转合自然，完整表达了挽诗的核心情感与主题。