华亭吴江道中偶作十绝

· 朱长文

独当家责性难堪,五女同孤已嫁三。
更待人间了尘事,别寻云外结茅庵。

简要说明

这首七言绝句是诗人旅途中的即兴抒怀之作,先叙写自身独自承担家庭重担的疲惫,以及家中五女共守孤寒、半数已嫁的家境,后直抒胸臆,表达了待世俗事务了结后,归隐世外、结庐山居的人生向往。

逐句注释

  1. 独当家责性难堪:独当,独自承当;家责,家庭的生计与责任;性,此处指本心、性情;难堪,难以忍受。句意:独自扛下家庭的全部重担,这份重压实在让我难以承受。
  2. 五女同孤已嫁三:同孤,指妻子离世后,父女、姐妹共守孤苦无依的家境;已嫁三,五个女儿中已有三人出嫁。句意:膝下五个女儿一同承受丧亲后的孤苦,其中已经有三人嫁出家门。
  3. 更待人间了尘事:更待,再等到;了尘事,了结世俗间的各类繁杂事务。句意:只等将世间的俗务尽数料理完毕。
  4. 别寻云外结茅庵:别寻,另外寻觅;云外,指代高远超脱的世外之地;结茅庵,搭建茅草小屋,代指隐居生活。句意:便要去那云外青山之间,搭建一间茅庵安度余生。

现代译文

独自扛着全家的重担,这份辛苦实在令我难堪。
膝下五个女儿共守孤寒,已有三人嫁出门槛。
只待将世间俗务尽数了结,
便要去那云外青山,结一间茅庵把余生安享。

创作背景

注:学界普遍认为朱长文为北宋文学家,此诗标注“唐”或为误植。此诗为诗人途经华亭(今上海松江)、吴江(今江苏苏州吴江)时的旅途即兴之作。朱长文早年曾隐居吴中,后虽短暂出仕,但终因仕途不顺、家事操劳萌生退意,此诗正抒发了其彼时背负家计、身心俱疲,渴望脱离世俗樊笼、归隐山林的心境。

艺术赏析

  1. 格律体式:此作严格遵循七言绝句的格律规范,首句入韵,平仄协调。后两句以流水对的形式自然衔接,气韵流畅,毫无刻意雕琢之感。
  2. 意象运用:诗中“云外结茅庵”是传统归隐意象的经典化用,脱胎于陶渊明“结庐在人境”的归隐情怀,以极简的笔墨点明诗人超脱世俗、寄情山水的核心追求。
  3. 结构手法:全诗采用“先实后虚”的叙事抒情结构,前两句写实铺陈,将养家的疲惫、丧亲后的孤苦直白道出;后两句转虚抒情,将现实的窘迫与理想的闲适并置,前后形成鲜明对比,情感真挚动人。
  4. 语言风格:全诗语言质朴浅白,以近乎口语的表达直接吐露心声,无华丽辞藻的堆砌,尽显诗人率真自然的性情,于平淡中见真情。

常见问题

《华亭吴江道中偶作十绝》的作者和朝代是什么?

《华亭吴江道中偶作十绝》的作者是朱长文,页面按唐作品展示。

《华亭吴江道中偶作十绝》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人旅途中的即兴抒怀之作,先叙写自身独自承担家庭重担的疲惫,以及家中五女共守孤寒、半数已嫁的家境,后直抒胸臆,表达了待世俗事务了结后,归隐世外、结庐山居的人生向往。

《华亭吴江道中偶作十绝》的创作背景是什么?

注:学界普遍认为朱长文为北宋文学家,此诗标注“唐”或为误植。此诗为诗人途经华亭(今上海松江)、吴江(今江苏苏州吴江)时的旅途即兴之作。朱长文早年曾隐居吴中,后虽短暂出仕,但终因仕途不顺、家事操劳萌生退意,此诗正抒发了其彼时背负家计、身心俱疲,渴望脱离世俗樊笼、归隐山林的心境。

《华亭吴江道中偶作十绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :此作严格遵循七言绝句的格律规范,首句入韵,平仄协调。后两句以流水对的形式自然衔接,气韵流畅,毫无刻意雕琢之感。 2. 意象运用 :诗中“云外结茅庵”是传统归隐意象的经典化用,脱胎于陶渊明“结庐在人境”的归隐情怀,以极简的笔墨点明诗人超脱世俗、寄情山水的核心追求。 3. 结构手法 :全诗采用“先实后虚”的叙事抒情结构,前两句写实铺陈,将养家的...