本诗为作者行旅华亭、吴江途中的即兴之作,以对比与反问,批判世人空言向往隐逸、实则为权贵富贵所缚的虚伪本质,借张翰莼鲈之思的典故,抒发对闲适自在的归隐生活的追慕,凸显对本心适意的人生追求。
华亭吴江道中偶作十绝
谁将五鼎盈前食,肯换秋风一箸鲈。
简要说明
逐句注释
- 贤哲多为贵势拘:贤哲,指有才德、有见识的士人;贵势,权贵权势;拘,束缚、桎梏。句意:有才德的人大多被权贵势利所束缚。
- 人人空道爱江湖:空道,空自宣称、徒然标榜;江湖,此处代指远离官场的隐逸闲适生活。句意:世人个个都空自说着自己喜爱隐逸江湖的生活。
- 谁将五鼎盈前食:五鼎,古代贵族宴饮、祭祀时用五个鼎盛放食物,后用以代指高官厚禄带来的奢华饮食;盈前,堆满在眼前。句意:是谁会将堆满眼前的鼎食珍馐。
- 肯换秋风一箸鲈:肯换,肯以之换取;秋风一箸鲈,化用西晋张翰的典故:
张翰在洛阳为官时,见秋风起,想起家乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍,遂言“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵”,随即辞官归乡。
箸,筷子;鲈,鲈鱼。句意:肯用来换取秋风里的一筷子鲜鲈鱼吗?
现代译文
有才德的人总被权贵势利牢牢桎梏,
世人个个空自标榜恋慕江湖意趣。
可曾有人愿拿满案的鼎食珍馐,
去换秋风里那一盘鲜美的鲈鱼?
创作背景
注:朱长文实为北宋文学家,此处按用户标注的“唐”暂作说明。其真实创作背景为:朱长文早年应进士举,后因足疾退居吴中,潜心著述。这首诗是他出行华亭(今上海松江)、吴江(今江苏苏州吴江)途中的即兴之作,有感于世俗之人追名逐利、口是心非,一边空言向往归隐,一边又为权贵富贵所困,遂借张翰归乡的典故抒发自己的志趣。
艺术赏析
- 用典贴合情境:化用张翰“莼鲈之思”的经典典故,既契合江南吴江、华亭的地域风物特色,又以极简笔墨传递出摆脱官场束缚、追求本心自在的核心情感,意蕴悠长。
- 对比手法鲜明:将“五鼎盈前食”的奢华富贵与“秋风一箸鲈”的闲适归隐形成强烈反差,精准批判了世人言行不一的虚伪,凸显了对自在生活的推崇。
- 反问强化张力:末句以“谁将...肯换”的反问句式,将对世俗的批判与对本心的追问融为一体,使情感表达更具冲击力,引发读者共鸣。
- 语言平实隽永:全诗无晦涩雕琢之辞,以浅近直白的语言道出世俗名利与本心自由的艰难抉择,兼具通俗性与思想深度。
常见问题
《华亭吴江道中偶作十绝》的作者和朝代是什么?
《华亭吴江道中偶作十绝》的作者是朱长文,页面按唐作品展示。
《华亭吴江道中偶作十绝》主要写了什么?
本诗为作者行旅华亭、吴江途中的即兴之作,以对比与反问,批判世人空言向往隐逸、实则为权贵富贵所缚的虚伪本质,借张翰莼鲈之思的典故,抒发对闲适自在的归隐生活的追慕,凸显对本心适意的人生追求。
《华亭吴江道中偶作十绝》的创作背景是什么?
注:朱长文实为北宋文学家,此处按用户标注的“唐”暂作说明。其真实创作背景为:朱长文早年应进士举,后因足疾退居吴中,潜心著述。这首诗是他出行华亭(今上海松江)、吴江(今江苏苏州吴江)途中的即兴之作,有感于世俗之人追名逐利、口是心非,一边空言向往归隐,一边又为权贵富贵所困,遂借张翰归乡的典故抒发自己的志趣。
《华亭吴江道中偶作十绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴合情境 :化用张翰“莼鲈之思”的经典典故,既契合江南吴江、华亭的地域风物特色,又以极简笔墨传递出摆脱官场束缚、追求本心自在的核心情感,意蕴悠长。 2. 对比手法鲜明 :将“五鼎盈前食”的奢华富贵与“秋风一箸鲈”的闲适归隐形成强烈反差,精准批判了世人言行不一的虚伪,凸显了对自在生活的推崇。 3. 反问强化张力 :末句以“谁将...肯换”的反问句式,...