自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺

这首诗是中唐诗人李益自朔方节度使幕府返回京城后，与郑式瞻、崔称等友人聚会于法云寺时所作。诗歌先自叙疏放本性，追忆边塞宦游的羁旅困顿，继而描绘山寺清幽之景与友人相聚的闲适，最后抒发对追逐外物的厌倦与本心澄澈的追求，整体抒发了诗人摆脱边尘烦扰后得享清净的释然心境。

1. 予本疏放士，曩来非外矫
   疏放：疏朗不羁，不受世俗礼法拘束。曩来：以往、从前。外矫：刻意矫饰伪装，违背本心。句意：我本是天性疏放不羁之人，向来不肯刻意伪装自己。

2. 误落边尘中，爱山见山少
   边尘：边塞的风尘，代指边塞军旅、官场宦游生涯。句意：不料误堕入边塞风尘的宦游之中，虽喜爱山水却难得有机会亲近青山。

3. 始投清凉宇，门值烟岫表
   清凉宇：清净清凉的佛寺，此处指法云寺。烟岫：云雾缭绕的山峰。表：外围、顶端。句意：今日初临这清净的山寺，寺门正对着云雾缭绕的山峰之巅。

4. 参差互明灭，彩翠竟昏晓
   参差：山峦高低错落的样子。明灭：光影忽明忽暗。彩翠：山色翠绿斑斓。竟：终、直到。句意：峰峦高低错落，光影忽明忽暗，翠绿的山色从早到晚都斑斓动人。

5. 泠泠远风来，过此群木杪
   泠泠：形容风声清越悠扬。木杪：树梢。句意：清越的远风徐徐吹来，掠过这片树林的梢头。

6. 英英二三彦，襟旷去烦扰
   英英：形容人才出众清雅。二三彦：指郑式瞻、崔称等在座的诸位友人（“彦”为贤士的美称）。襟旷：胸襟开阔。烦扰：世俗官场的纷扰烦恼。句意：在座的几位贤士个个清雅出众，都胸襟开阔，一扫世俗的烦忧。

7. 游川出潜鱼，息阴倦飞鸟
   此句化用《周易·乾卦》“潜龙勿用”与陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”之意，以游鱼出川、飞鸟息阴的自在景象，比喻万物各得其所，也暗指诗人与友人摆脱官场束缚，得以休憩放松。句意：游鱼从深水中跃出川中自在穿梭，飞鸟倦极归林栖息在树荫之下。

8. 徇物不可穷，唯于此心了
   徇物：追逐名利外物。穷：穷尽、止境。了：了然、澄澈明白。句意：追逐名利外物永远没有止境，唯有在此清净之中，本心才能得到澄澈明了。

我本是疏朗不羁的性情，向来不肯刻意矫饰伪装。
不料误堕边塞风尘的宦游，爱山却难得亲近青山模样。
今日初临这清净的佛寺，寺门正对云雾缭绕的山岗。
峰峦错落光影忽明忽暗，翠色斑斓自朝至暮绵长。
清越远风徐徐吹来，掠过这片树林的梢头之上。
在座几位贤士个个清雅，胸襟开阔扫尽世俗烦伤。
游鱼出川自在穿梭，飞鸟倦极归林息影。
追逐外物永无停歇的忙，唯有在此本心澄澈明亮。

李益为中唐边塞诗派代表诗人之一，早年曾多次入节度使幕府，先后在朔方、幽州等地任职，边塞军旅与宦游生涯充满羁旅困顿与官场纷扰，使其身心俱疲。这首诗创作于他自朔方返回京城之后，与友人郑式瞻、崔称、郑子周、岑赞同聚于法云寺之际，此时诗人暂时脱离边地劳碌，得与友人共赏山寺清净，遂作此诗抒发心境。

1. 结构层次清晰：诗歌以“自叙本怀—追忆困顿—写景抒怀—点明主旨”为脉络，从个人性情说起，转入边塞失意的感慨，再转入山寺清幽与友人相聚的闲适，最后以议论收束，情感层层递进，自然流畅。
2. 意象营造清幽淡远：以“清凉宇”“烟岫”“远风”“群木杪”等意象构建出静谧清净的山寺环境，搭配“游川出潜鱼，息阴倦飞鸟”的自在画面，与诗人厌倦尘俗的心境相契合，营造出超脱尘寰的空灵意境。
3. 用典自然含蓄：“游川出潜鱼”化用《易经》潜龙之旨，“息阴倦飞鸟”化用陶渊明归隐意趣，既贴合诗人厌倦奔走、渴望休憩的心境，又不显生硬堆砌，增强了诗歌的文化意蕴。
4. 语言质朴自然：全诗以五言古诗的自由句式写成，无雕琢之痕，情感真挚恳切，既体现了中唐山水诗清淡悠远的风格，也融入了诗人自身宦游失意后的释然与超脱。