赋得含峰云

此为初唐咏物五言律诗，以“含峰云”为核心吟咏对象，细致描摹了云雾环绕峰峦、随势聚散变化的动态形态，末联借巫山阳台云雨典故，将单纯的物态描摹与人文意象结合，兼具物象刻画与含蓄寄意，体现了初唐宫廷应制诗的典型风貌。

翠楼含晓雾，莲峰带晚云。
- 翠楼：此处代指苍翠如楼的山峦，以华美辞藻形容山色；含：萦绕、笼罩。晓雾：清晨的雾气。句意：苍翠的山峦间萦绕着清晨的薄雾。
- 莲峰：形如莲花的秀峰，泛指奇秀山峦；带：如同飘带般环绕。晚云：傍晚的云霞。句意：莲花状的山峰上环绕着傍晚的云霞。

玉叶依岩聚，金枝触石分。
- 玉叶：以美玉喻云团，形容云朵莹洁的质感；依岩：依附山岩。聚：聚集拢合。句意：莹洁如玉的云团依附着山岩聚集。
- 金枝：以金饰喻云丝，形容云色华美；触石：触碰山石。分：四散分开。句意：如金缕般的云丝触碰到山石便四散分开。

横天结阵影，逐吹起罗文。
- 横天：横亘于天空；结阵影：结成如战阵般的云影。句意：云气横亘天空，织就出如战阵排布的云影。
- 逐吹：随着风势（吹指风）；罗文：绫罗织物的纹理，形容云纹的细腻华美。句意：随着风势吹动，云纹如同绫罗般舒展起伏。

非得阳台下，空将惑楚君。
- 非得：若不是；阳台：典出宋玉《高唐赋》，指巫山神女所居之处，神女自称“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”；空将：徒然用来；惑：惑乱、牵动。句意：若不是巫山阳台之下的朝云，又怎能徒然牵动楚襄王的情思呢？

苍翠山峦萦绕着清晨薄雾，
莲峰秀峦缠裹着傍晚云霞。
莹洁云团依傍岩崖聚结，
金缕云丝触石便四散分开。
云影横空织就阵形纹路，
随风舒展如罗绮般的花纹。
若非巫山阳台下的朝云，
怎会徒然牵动楚襄君王？

“赋得”类诗歌多为命题作诗，常见于宫廷宴集、科举应试场景。此诗为唐太宗李世民的应制咏物之作，创作时间约为贞观年间宫廷宴集之时。李世民作为初唐帝王，兼具政治与文学素养，此类诗作多在展现文学修养的同时，契合宫廷语境下的典雅审美，此诗以“含峰云”为题，借咏云描摹物象，末联用巫山云雨典故含蓄寄意，符合初唐宫廷诗的创作范式。

1. 格律严谨：此诗为标准五言律诗，平仄粘对、对仗规则均符合初唐律诗规范。颔联“玉叶依岩聚”对“金枝触石分”、颈联“横天结阵影”对“逐吹起罗文”，词性、结构对仗工整，音节和谐，体现了初唐律诗的成熟风貌。
2. 层次分明的物象描摹：全诗前六句以时间、动态为线索铺陈：首联以“晓雾”“晚云”点明云的时段变化，次联写云的聚散动态，颈联写云的空间形态，从近景到远景，从静态到动态，完整勾勒出含峰云的全貌。
3. 用典含蓄：末联借巫山阳台云雨典故，将咏物的自然意象与人文典故结合，既贴合“云”的主题，又赋予物象以幽微的情志内涵，避免了单纯咏物的空洞，使诗歌兼具物象美与文学性。
4. 辞藻华美典雅：全诗以“翠楼”“莲峰”“玉叶”“金枝”“罗文”等华美辞藻修饰物象，风格典雅庄重，契合初唐宫廷诗的审美取向，体现出大唐开国初期的盛世气象。