水龙吟・片帆天际归舟

片帆天际归舟，好风动、吹来消息。
浪间双将，回头春沙，去来几日。
十八滩头，水飞如舞，石才如壁。
把连樯白粲，等闲卸却，更呼取、艅艎入。
不羡公家事了，羡二难、一番游历。
江花江水，无边风月，不知行役。
和郁孤词，倚崆峒剑，唤醒龙蛰。
试问君，过我青原，听得几声羌笛。

简要说明

本词以赣江归舟旅行为主线，先铺陈沿途江景、险滩奇胜，再直抒胸臆，表达厌倦官场政务、向往闲适游历的情志；同时借郁孤台、崆峒剑等典故寄寓怀古与济世之志，末句以羌笛之问收束，余韵悠长，兼具行旅实景与情志寄托。

逐句注释

片帆天际归舟，好风动、吹来消息：
片帆：孤单一叶船帆，代指孤舟。天际：天边，极言江天之阔。归舟：返航的船只。好风：顺风。消息：此处指沿途见闻或归家的音信。
浪间双将，回头春沙，去来几日：
双将：一说指浪中结伴的水鸟，“将”为语助词；一说指成双的舟船。春沙：春日江边的沙洲。去来几日：意谓来去匆匆，不过短短数日光景。
十八滩头，水飞如舞，石才如壁：
十八滩：赣江上游赣州至万安段的十八处险滩，为赣江著名险段。水飞如舞：湍急的江水飞溅翻腾，如同舞动的白练。石才如壁：沿岸礁石林立，陡峭如壁。
把连樯白粲，等闲卸却，更呼取、艅艎入：
连樯：桅杆相连，指成群的船只。白粲：原指精米，此处代指船载的粮食货物。等闲：轻易、随意。卸却：卸下货物。艅艎（yú huáng）：古代大型战船，此处泛指大船。
不羡公家事了，羡二难、一番游历：
公家事：指官场政务。二难：原指兄弟二人俱贤，此处指结伴同游的友人或难逢的佳境，谓羡慕与友人一同畅游的自在闲适。
江花江水，无边风月，不知行役：
江花江水：江边春花与江水，代指沿途自然风光。无边风月：指广阔无垠的清风明月，形容景致开阔。不知行役：意谓沉醉于山水之间，竟忘却了旅途奔波的劳顿。
和郁孤词，倚崆峒剑，唤醒龙蛰：
和郁孤词：指唱和辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》（中有“郁孤台下清江水”句），借郁孤台典故抒发怀古怀抱。崆峒剑：崆峒山为古代名山，相传黄帝曾问道于此，此处以“崆峒剑”代指豪迈的济世之志或怀古意气。唤醒龙蛰：蛰龙指蛰伏的贤才或潜藏的力量，此处谓以意气唤醒蛰伏的抱负，抒发振兴之志。
试问君，过我青原，听得几声羌笛：
青原：青原山，位于江西吉安，为佛教禅宗圣地与名胜景区。羌笛：古代西域传入的管乐器，音色苍凉，此处借指旅途的乡思或苍凉的怀古之音。

现代译文

一叶孤帆正从天边驶来，正是返航的归舟。顺风轻拂，仿佛捎来了沿途的消息。
浪涛间结伴的禽鸟，回首望着春日的沙洲，来去不过短短几日。
行至十八滩头，湍急的江水飞溅翻腾，如同白练飞舞，沿岸礁石陡峭如壁。
将连樯而来的粮船货物，轻易卸下，再招呼大船驶入滩头。
不羡慕官场事务了结后的清闲，只羡慕与友人一同畅游的自在。
江边春花、江上流水，无边的清风明月，竟让人忘却了旅途奔波的劳顿。
唱和郁孤台下的旧词，倚着崆峒山的剑气，唤醒蛰伏的壮志。
试问同游的友人，途经青原山时，可曾听见几声苍凉的羌笛？

创作背景

关于宋代词人静山，正史及词话记载较少，此词应为作者沿赣江航行途中所作。词中提及的十八滩、郁孤台、青原山均为江西境内名胜，可知作者当时正处于归乡或宦游返程的旅途之中。
词中“不羡公家事了”可见其厌倦官场、向往闲适的心境；“和郁孤词”呼应辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》的家国怀古情志，结合“唤醒龙蛰”句，可知作者虽倾心游历，仍暗藏济世抱负。创作时间大致为南宋时期，该时段文人咏唱赣江胜景、抒发出世入世矛盾的作品较为常见。

艺术赏析

结构层次分明：全词以归舟旅行为线索，先写远景归帆、近景沙禽，再铺陈十八滩的险奇江景，继而转写卸船呼舟的日常行旅；下阕先抒厌官喜游之志，再借典故寄寓怀抱，末以问句收束，层层递进、流转自然。
意象用典精妙：多处化用经典意象与典故：以“十八滩”“艅艎”写江行实景，以“郁孤词”呼应辛弃疾的家国之思，以“崆峒剑”寄寓济世情怀，“青原”“羌笛”则增添了怀古与乡思的意蕴，使词作兼具实景之真与情志之深。
语言雅俗共赏：写景句如“水飞如舞，石才如壁”，以比喻生动摹写滩头险景，通俗生动；抒情句如“不羡公家事了，羡二难、一番游历”，直白抒发心志，浅近自然；而“和郁孤词，倚崆峒剑”则用典典雅，整体风格兼顾通俗与雅致。
格律合规严谨：本词为《水龙吟》正体，契合苏轼体格律规范，句间平仄协调，部分句段对仗工整（如“江花江水，无边风月”虽非严对，亦有错落之美），音韵流畅，读来朗朗上口。
余韵悠长深远：末句“试问君，过我青原，听得几声羌笛”以问句收束，借羌笛的苍凉之声，将旅途的闲适与怀古的愁思融为一体，留给读者充足的回味空间。

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