这首七言绝句是诗人游道教名山仙都时与黄冠道士交谈后的感怀之作,通过道士的劝诫,抒发了对官场浮沉的厌倦,点明人间自有超脱自在的精神天地,传递出看淡功名、追求内心安宁的超脱心境。
游仙都五首
黄冠道士老而癯,相对谈玄一事无。
劝我莫教沉宦海,人间亦自有仙都。
劝我莫教沉宦海,人间亦自有仙都。
简要说明
逐句注释
- 黄冠道士老而癯:黄冠,古代道士所戴的黄色冠帽,后借指道士;癯(qú),清瘦貌。此句以白描手法刻画道士年老清瘦的清修形象。
- 相对谈玄一事无:谈玄,指谈论道家玄奥的哲理;一事无,谓全无世俗事务缠身,唯以论道为乐。此句写二人相对论道,全然脱离世俗牵绊。
- 劝我莫教沉宦海:莫教,不要让;沉宦海,谓沉溺于官场的宦海浮沉,为功名利禄所束缚。此句写道士对诗人的劝诫之语。
- 人间亦自有仙都:仙都,本指仙人居住的仙境,此处喻指摆脱世俗束缚后的自在精神天地。此句点明主旨,说明人间自有超脱尘俗的安闲之所。
现代译文
头戴黄冠的道士,年老而清瘦,
相对而坐共谈玄理,全无世俗尘事牵绊。
他劝我切莫沉溺于宦海浮沉,
须知人间本就自有自在的仙都。
创作背景
仙都是浙江缙云的道教名山,相传为黄帝炼丹升仙之处,历来是文人体悟道家意趣的胜地。吴谨微为宋代诗人,生平史料记载较少,此诗收录于宋诗总集之中。结合诗题与内容推测,此诗应为诗人游仙都时偶遇黄冠道士,受其启发有感于官场劳心束缚,借道士之口抒发对超脱仕途、追求精神自由的向往。
艺术赏析
- 白描与质朴语言:开篇以极简笔墨勾勒道士形象,“老而癯”三字便凸显其清修脱俗的样貌。全诗语言浅近直白,无晦涩典故,于平淡中见真意,契合宋代文人融道于日常的审美倾向。
- 对话体含蓄抒情:全诗以诗人与道士的交谈为叙事线索,不直接抒发仕途厌倦之情,而是借道士之口传递观点,将主观情感寄寓于客观对话之中,含蓄自然,余味悠长。
- 对比与意象拓展:以“宦海”与“仙都”形成鲜明对比,前者代表束缚身心的名利官场,后者象征超脱自在的精神家园,强化了主旨表达。“仙都”既呼应诗题中的道教圣地,又拓展为精神层面的自在境界,兼具实指与虚指的双重内涵。
- 格律工整:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄符合平起首句入韵的格律规则,韵脚统一于平水韵“七虞”部,读来音韵和谐,朗朗上口。
常见问题
《游仙都五首》的作者和朝代是什么?
《游仙都五首》的作者是吴谨微,页面按宋作品展示。
《游仙都五首》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人游道教名山仙都时与黄冠道士交谈后的感怀之作,通过道士的劝诫,抒发了对官场浮沉的厌倦,点明人间自有超脱自在的精神天地,传递出看淡功名、追求内心安宁的超脱心境。
《游仙都五首》的创作背景是什么?
仙都是浙江缙云的道教名山,相传为黄帝炼丹升仙之处,历来是文人体悟道家意趣的胜地。吴谨微为宋代诗人,生平史料记载较少,此诗收录于宋诗总集之中。结合诗题与内容推测,此诗应为诗人游仙都时偶遇黄冠道士,受其启发有感于官场劳心束缚,借道士之口抒发对超脱仕途、追求精神自由的向往。
《游仙都五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描与质朴语言 :开篇以极简笔墨勾勒道士形象,“老而癯”三字便凸显其清修脱俗的样貌。全诗语言浅近直白,无晦涩典故,于平淡中见真意,契合宋代文人融道于日常的审美倾向。 2. 对话体含蓄抒情 :全诗以诗人与道士的交谈为叙事线索,不直接抒发仕途厌倦之情,而是借道士之口传递观点,将主观情感寄寓于客观对话之中,含蓄自然,余味悠长。 3. 对比与意象拓展 :以“宦...