偈颂八十五首

这首宋代禅僧的七言偈颂，以秋日云水、塞雁归飞的清寂秋景为意象，既抒发了羁旅怀归的怅惘情思，又暗含禅门“归本复初”的修行意趣，整体意境萧疏淡远，语言浅近自然。

秋云秋水两依依：秋云与秋日江水轻柔相依，描绘出云水相融、澄澈恬淡的秋景。依依：形容轻柔相伴、依恋不舍的情态。
塞雁声声度翠微：边塞南来的大雁，声声啼鸣着飞越青翠的山峦。塞雁：指从北方边塞飞来的大雁，秋日多向南迁徙；度：飞越；翠微：原指青翠掩映的山色，此处代指青山。
多向洞庭芳草岸：雁群大多会栖息在洞庭湖边长满芳草的岸畔。洞庭：即洞庭湖，今湖南北部的大型湖泽，为江南水乡典型意象；芳草岸：长满香草的湖岸，是雁群常见的栖息之所。
楚天空阔不知归：楚地的天空辽阔旷远，诗人却不知何处是归程。楚天：古指楚地（今两湖一带）的天空，此处泛指南方的天空；空阔：辽阔空旷。此句以双关手法，既写雁群看似有归处却失却方向，也暗合禅修中对本心归宿的追寻。

秋云与秋水遥遥相依，
塞雁声声掠过青翠的山际。
它们多向洞庭芳草岸栖息，
楚天空阔，我却不知归期。

释妙伦为宋代临济宗杨岐派僧人，号无用禅师，一生驻锡多地寺院，禅风平实自然，其偈颂多借日常景物阐发禅理。此诗无明确具体创作事件，当为其驻锡南方期间，见秋日雁群南飞的实景触景生情之作：既借雁有栖息之处反衬自身羁旅怀归的怅惘，又以“不知归”暗喻禅门中众生迷失本心、暂未寻得修行归宿的普遍境遇，将个人情思与禅修意趣融为一体。

1. 格律严谨：此诗为标准七言绝句，严格遵循平水韵五微部押韵（依依、翠微、归），平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 意象反衬：选取秋云、秋水、塞雁、翠微、洞庭芳草、楚天等经典秋景意象，营造出清寂辽远的秋日氛围。以雁群“多向洞庭芳草岸”的有归处，反衬诗人“不知归”的迷茫，强化了怀归与禅思的双重意蕴。
3. 双关寄理：“不知归”为全诗核心，既是字面意义上的羁旅之人不知归程，又暗合禅门“迷不知返”的修行命题——众生被世俗尘劳蒙蔽本心，如同失路之雁，唯有返观内照方能回归本真，将禅理自然融入景中，无生硬说教之感。
4. 淡语深情：全诗浅近直白，无晦涩典故，以淡笔写深情，将自然之景、羁旅之思与禅修之理融为一体，契合禅偈“以俗显雅、借事显理”的创作特点，意境悠远而余味悠长。