偈颂八十五首

· 释妙伦

团团离海峤,渐渐出云衢。
此夜一轮满,清光何处无。

简要说明

这首宋代禅僧释妙伦的五言偈颂,以月升之景为喻,通过描绘月亮从海边高山升起、渐出云间通路,最终圆满高悬、清辉遍照的过程,阐发禅宗自性圆满、随处见性的核心义理,语言平易而意蕴深远。

逐句注释

  1. 团团离海峤:团团,形容初升圆月圆满柔和的形态;海峤,指海边的高山。句意:圆满的月轮悄然离开了海边的高山。
  2. 渐渐出云衢:云衢,云雾缭绕的天际通道。句意:月亮缓缓地从云间通路中浮现升空。
  3. 此夜一轮满:一轮,代指圆月;满,指月色圆满无缺。句意:今夜这一轮月华圆满皎洁。
  4. 清光何处无:清光,指月光清冷澄澈的光辉;何处无,即何处没有。句意:它清冷的光辉,又有什么地方照不到呢?

现代译文

圆满的月轮,悄悄辞别海边的高冈,
一步步从云间的通路里缓缓升上。
今夜啊,这一轮月华圆满无缺,
那清冽的光辉,又有什么地方照不到?

创作背景

释妙伦为宋代临济宗杨岐派僧人,一生历住多处禅院,留有《雪窦妙伦禅师语录》等著作。这首偈颂属于即景抒怀的禅偈,大概率是禅师于月夜观月时所作,借月的运行轨迹与圆满之态,将抽象的禅理具象化,传递出“佛性本自具足,不待外求,随处昭显”的悟道感悟,是禅诗中“以景证理”的典型作品。

艺术赏析

  1. 以景喻理,寄理于象:全诗以月升为线索,从初离海峤、渐出云衢到圆满高悬,层层铺展自然景象,却暗合禅宗修行的次第:初月离山象征自性初显,云衢遮蔽喻指妄念暂覆,月满则喻见性圆满,末句“清光何处无”直接点出禅性遍满世间、人人本具的核心义理,不直接说教,全凭意象引导读者体悟。
  2. 音韵和谐,兼具诗性:全诗为五言句式,韵脚“衢”“无”同属平声虞韵,读来朗朗上口;虽不拘泥于严格的近体诗平仄,但整体节奏舒缓自然,契合禅偈平和冲淡的风格。
  3. 平易通透,言简意深:全诗语言浅白如话,无晦涩禅语,却在极简的写景中藏有深邃禅机,契合禅宗“不立文字”的特质,让读者从常见的月夜之景中领会到“平常心是道”的禅学意趣。

常见问题

《偈颂八十五首》的作者和朝代是什么?

《偈颂八十五首》的作者是释妙伦,页面按宋作品展示。

《偈颂八十五首》主要写了什么?

这首宋代禅僧释妙伦的五言偈颂,以月升之景为喻,通过描绘月亮从海边高山升起、渐出云间通路,最终圆满高悬、清辉遍照的过程,阐发禅宗 自性圆满、随处见性 的核心义理,语言平易而意蕴深远。

《偈颂八十五首》的创作背景是什么?

释妙伦为宋代临济宗杨岐派僧人,一生历住多处禅院,留有《雪窦妙伦禅师语录》等著作。这首偈颂属于即景抒怀的禅偈,大概率是禅师于月夜观月时所作,借月的运行轨迹与圆满之态,将抽象的禅理具象化,传递出“佛性本自具足,不待外求,随处昭显”的悟道感悟,是禅诗中“以景证理”的典型作品。

《偈颂八十五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以景喻理,寄理于象 :全诗以月升为线索,从初离海峤、渐出云衢到圆满高悬,层层铺展自然景象,却暗合禅宗修行的次第:初月离山象征自性初显,云衢遮蔽喻指妄念暂覆,月满则喻见性圆满,末句“清光何处无”直接点出禅性遍满世间、人人本具的核心义理,不直接说教,全凭意象引导读者体悟。 2. 音韵和谐,兼具诗性 :全诗为五言句式,韵脚“衢”“无”同属平声虞韵,读来朗朗上...