本诗为五言绝句,是宋代诗人唐士耻送别杰姓僧人赴仙游驻锡的赠别之作。全诗未铺叙离情,转而以典故追溯杰老的宗族源流,称扬其家族累世传承的优良门风,以含蓄典雅的语寄寓赠别之意。
送杰老住仙游
肉谱知何从,涂高流亦深。
汉相似尧相,奕兰端至今。
汉相似尧相,奕兰端至今。
简要说明
逐句注释
- 肉谱知何从:肉谱,指以血缘亲疏为序的世俗宗族谱牒,后世亦用以讥讽徒具形式的世系记录。此句意为:世俗流传的宗族谱牒之说,不知其确切依据何在?
- 涂高流亦深:涂高:此处或化用谶语“代汉者当涂高”之典,或代指杰老僧人的俗家涂姓宗族,学界对此解略有争议,此处取贴合赠诗语境的俗家宗族说。此句意为:而您的宗族流泽深厚,根基稳固。
- 汉相似尧相:汉相指汉代贤能宰辅(如萧何、曹参等),尧相指尧帝时期的辅政贤臣(如舜、禹等),此处借指杰老先祖曾有堪比古之贤相的德业与功绩。此句意为:您的先祖中,曾有比肩汉代名相、尧时辅臣的贤才。
- 奕兰端至今:奕意为累世、接连,兰以芝兰喻贤良子弟或家族美誉,此处指家族的美名代代传承;端意为确实、果真。此句意为:这份优良的门风与家族声望,确实一直延续到了今日。
现代译文
世俗谱牒的源流无从细考,
您的宗脉却源远流长。
先祖曾有比肩汉相尧辅的贤德,
芝兰的清誉,至今仍在门庭芬芳。
创作背景
唐士耻为宋代文人,生平事迹史籍记载寥寥,其作品多涉及禅林交游、赠别僧道题材。此诗为送别杰姓僧人赴仙游(一说指福建仙游地区寺院,一说指仙游寺)驻锡所作,全诗未着墨于送别场景与离情别绪,转而聚焦杰老的家世传承,以典故为载体寄寓称扬之意。
艺术赏析
- 用典精巧,含蓄蕴藉:全诗以典故串联起称扬脉络,避开直白夸赞的俗套。以“肉谱”反诘起笔,转折出“涂高”的宗族深远;以“汉相”“尧相”追述先祖德业,以“奕兰”收束门风延续,每一处典故都贴合赠僧的语境,既暗合杰老的俗家身份,又赋予诗歌典雅的书卷气。
- 章法严谨,层层递进:全诗从世俗谱牒的存疑入手,先扬后抑再扬,转折自然,最终落脚于家族门风的传承,将称扬之意融入叙事之中,结构紧凑而意蕴悠长。
- 风格别致,突破常规:作为赠僧之诗,本诗未涉禅理,转而聚焦世俗家世,体现了宋代文人以文为诗、重意趣尚典故的审美倾向,在赠别诗中别具一格。
常见问题
《送杰老住仙游》的作者和朝代是什么?
《送杰老住仙游》的作者是唐士耻,页面按宋作品展示。
《送杰老住仙游》主要写了什么?
本诗为五言绝句,是宋代诗人唐士耻送别杰姓僧人赴仙游驻锡的赠别之作。全诗未铺叙离情,转而以典故追溯杰老的宗族源流,称扬其家族累世传承的优良门风,以含蓄典雅的语寄寓赠别之意。
《送杰老住仙游》的创作背景是什么?
唐士耻为宋代文人,生平事迹史籍记载寥寥,其作品多涉及禅林交游、赠别僧道题材。此诗为送别杰姓僧人赴仙游(一说指福建仙游地区寺院,一说指仙游寺)驻锡所作,全诗未着墨于送别场景与离情别绪,转而聚焦杰老的家世传承,以典故为载体寄寓称扬之意。
《送杰老住仙游》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,含蓄蕴藉 :全诗以典故串联起称扬脉络,避开直白夸赞的俗套。以“肉谱”反诘起笔,转折出“涂高”的宗族深远;以“汉相”“尧相”追述先祖德业,以“奕兰”收束门风延续,每一处典故都贴合赠僧的语境,既暗合杰老的俗家身份,又赋予诗歌典雅的书卷气。 2. 章法严谨,层层递进 :全诗从世俗谱牒的存疑入手,先扬后抑再扬,转折自然,最终落脚于家族门风的传承,将称...