送杰老住仙游

这首诗是赠别僧人杰老住持仙游寺的诗作，诗人以自叙平生的自嘲口吻，自述一生虚度、无所建树，唯愿寄身幽寂闲逸之境，既抒发了自身的闲散落寞，也暗含对杰老遁世修行的认同与赠别之意。

1. 至生恰平生：至生，即此生、今生；恰，正好、刚好；平生，指一生、毕生。此句意为此生已然走完了寻常的一生历程。
2. 一万八千日：古代以三万六千日为百年之数，此处取其半，约五十年光景，以具体数字极言人生漫长，暗喻自己半生虚度。
3. 头白无所成：头白，指头发花白，代指年老；无所成，指没有取得任何功业、成就。此句写自己年老却一事无成的自嘲。
4. 唯堪伴幽逸：唯堪，只能够、只能；幽逸，指幽寂闲适的隐逸生活，或指遁世隐居的同道中人。此句意为自己只能相伴这幽寂闲逸的生涯。

此生不过寻常一生，
已过一万八千个晨昏。
满头白发苍苍，终究一事无成，
只能够相伴这幽寂闲逸的生涯。

唐士耻为宋代文人，生平史料记载不多。此诗为赠别诗，赠给法号“杰老”的僧人，祝贺其住持仙游寺。学界普遍认为此诗创作于诗人晚年闲居之时，诗人以自身闲散无成的境遇，反衬杰老的修行境界，借赠别之机抒发自己对隐逸闲适生活的向往。

1. 质朴直白的自嘲口吻：全诗以自叙生平开篇，用“一万八千日”的具体数字替代抽象的“半生”，直白地道出岁月虚度的感慨，“头白无所成”直接点明自嘲的核心，情感真挚不加修饰。
2. 对比手法的隐性运用：以自身“无所成”的落寞，与杰老住持仙游寺的修行有成形成隐性对比，既点明赠别的对象，也侧面烘托出杰老的修为境界。
3. 清寂淡远的意境收束：末句“唯堪伴幽逸”以“幽逸”二字收束全诗，将全诗的情感落点放在隐逸闲适的意境中，既有自嘲的怅惘，也有对超脱世俗生活的向往，意境含蓄悠远。